Культура в 1917 - середине 1920-х годов

Свержение монархии в феврале 1917 г. большинство русской интеллигенции восприняло положительно. В основной своей массе интеллигенция считала, что монархия себя изжила, а буржуазные преобразования приведут к строительству нового, справедливого общества в России. И русская интеллигенция готова была служить этому великому делу.

Первые демократические преобразования Временного правительства (отмена сословий, религиозных и национальных ограничений, провозглашение гражданских свобод, отделение церкви от государства и др.) были встречены русской интеллигенцией с большим воодушевлением. Но время шло, а реального улучшения положения народных масс не наступало. Проблемы, с которыми столкнулось Временное правительство, были столь всеобъемлющи, что для их решения требовались масштабные личности с сильной политической волей. Таких во Временном правительстве не оказалось. Временное правительство не смогло найти меры, адекватные сложнейшей исторической ситуации, и вывести Россию из кризиса. Поэтому очень скоро русская интеллигенция разочаровалась во Временном правительстве.
Приход к власти большевиков в октябре 1917 г. большинство русской интеллигенции восприняло как узурпацию власти одной партией при наличии в стране других политических сил. Поэтому с первых дней Октябрьской революции многие профессиональные союзы интеллигенции отказывались сотрудничать с большевиками и встали на путь бойкота новой власти. Это привело к тяжелым последствиям. Приостановились научные исследования, с большими перебоями работали университеты, школы, музеи, театры, библиотеки.

Но среди интеллигенции были и те, кто приветствовал приход к власти большевиков, считая, что в обстановке хаоса, охватившего Россию, только большевики представляют собой реальную политическую силу, способную вывести страну из кризиса. На лояльных к ним деятелей культуры и опирались большевики в своей культурной политике.

Преобразования, которые стали проводить большевики в обществе, требовали грамотности, повышения образования и культурности всех слоев общества. Поэтому большевики энергично взялись за восстановление культуры. В 1918 г. декретами СНК РСФСР были национализированы Третьяковская картинная галерея, частные коллекции С.И. Щукина, Морозова, Мамонтова, Остроухова, Кремль и его музеи, Эрмитаж, музей Александра III (Русский музей), коллекции Зимнего дворца и всех дворцово - парковых ансамблей (Гатчина, Павловск, Петергоф, Царское Село). Чтобы спасти от разграбления крестьянами книжные собрания, находившиеся в бывших помещичьих усадьбах и буржуазных особняках, было принято распоряжение о национализации всех помещичьих усадеб с коллекциями предметов искусства (Останкино, Кусково, Абрамцево, Мураново и др.). Уже в течение 1918 - 1919 гг. была создана единая библиотечная сеть, национализированы дворцы, музеи, художественные собрания, кинодело, объединено театральное дело.
Постепенно в 1919-1920 гг. создаются государственные органы для управления культурой. Центром формирования культурной политики становится Наркомпрос РСФСР (Народный комиссариат просвещения РСФСР) во главе с А.В. Луначарским.
Народное просвещение и образование. В культурной политике новой власти первоочередной стала задача организации просвещения народных масс. Несмотря на значительное повышение грамотности населения России в предреволюционное десятилетия, страна заметно отставала от развитых европейских стран, где еще в XIX в. было введено всеобще начальное образование. На каждую тысячу населения приходилось 319 неграмотных, в общем, в стране насчитывалось около 54 млн. неграмотных в возрасте от 9 лет и старше. Самые низкие показатели грамотности были в национальных окраинах.

Первые шаги в ликвидации неграмотности были сделаны еще в ходе Гражданской войны. 26 декабря 1919 г. СНК принял декрет "О ликвидации безграмотности среди населения РСФСР", по которому все население страны от 8 до 50 лет было обязано обучаться грамоте на родном или русском языке. Но в годы Гражданской войны организовать эту работу в массовом масштабе не удалось. Не хватало книг, бумаги, карандашей, учительских кадров. Эту задачу можно было выполнить при активном участии широких масс грамотного населения.
В 1923 г. было создано массовое общество "Долой неграмотность" под председательством М.И. Калинина. Был принят план ликвидации неграмотности в РСФСР лиц от 18 до 35 лет к 10-й годовщине советской власти. За 4 года предстояло обучить грамоте 17 млн. чел., из которых 13 млн. проживали в сельской местности. За короткий срок были созданы тысячи пунктов и школ по ликвидации неграмотности (ликбезы). Повсеместно грамотные учили неграмотных азбуке, письму, счету. В результате уже в 1926 г. половина населения старше 9 лет умела читать и писать. Серьезной проблемой, которую удалось решить советской власти, было создание письменности для тех народов, которые ее раньше не имели. В 1922-1923 гг. был введен латинский алфавит в Азербайджане, а также среди многих национальностей Кавказа, Средней Азии и Сибири.

Школа. В первые годы советской власти наблюдалось сокращение школьной сети как результат тяжелого положения в стране. Наряду с ликвидацией массовой безграмотности предпринимались меры по созданию системы школьного образования. В октябре 1918 г. были приняты документы "Положение о единой трудовой школе" и "Основные принципы единой трудовой школы". Согласно этим документам, советская школа должна была стать единой для всей страны, доступной всем детям, бесплатной, вести обучение на родном языке и состоять из двух ступеней.
Школьное образование делилось на две ступени: первая - для детей 8-13 лет, вторая - 13-17 лет. Начальные училища и первые три класса мужских гимназий превращались в первую ступень единой трудовой школы. Школы второй ступени создавались на базе 4-7 классов гимназий и коммерческих училищ. Новая школа не была ориентирована на воссоздание традиций гуманитарного образования и воспитания, существовавших в дореволюционной школе. При разработке школьных программ 1920 г. упор был сделан на основы наук и получение профессиональных навыков. Из школьных программ была изъята история, так как все программы были ориентированы на осознание учениками настоящего: история Октябрьской революции, "разъяснение Советской конституции". В целом, программы были составлены таким образом, чтобы соответствовать идее "воспитания нового человека".
В годы Гражданской войны школа переживала трудные времена из-за нехватки средств, топлива, ухода учителей. Число школ сокращалось. Численность школ и учащихся достигла самой низкой отметки в 1922/23 учебном году. По мере экономической стабилизации начался постепенный их подъем. К концу Гражданской войны в большинстве районов страны старая система народного образования была заменена новой.

Высшая школа. Перестройка высшего образования преследовала две цели - демократизацию состава студентов за счет привлечения в вузы выходцев из социальных низов и идейное завоевание вузов. Преподавательские кадры в основной массе были настроены антисоветски. На своих занятиях они проводили мысли о незаконности советской власти. Тогда для большевиков встала проблема их замены и создания собственной рабочее-крестьянской интеллигенции.

Реформа высшей школы началась с введения новых правил приема в вузы. 2 августа 1918 г. СНК принял декрет "О правилах приема в высшие учебные заведения РСФСР", который провозглашал, что отныне каждый человек, достигший 16 лет, независимо от гражданства и национальной принадлежности, пола, вероисповедания принимается в вузы без экзаменов, при этом не требовалось документа о среднем образовании. Плата за обучение отменялась. Упразднялись все ученые степени и звания преподавательского состава. Преимущества при зачислении отдавались рабочим и беднейшему крестьянству. В результате в 1918 г. прием только в Московский университет в пять раз превысил прием 1913 г. Но из-за отсутствия необходимой подготовки значительная часть поступивших была отчислена. Чтобы сохранить преобладание рабочей и крестьянской молодежи в вузах, в 1919 г. были созданы рабочие факультеты (рабфаки) - подготовительные отделения для поступления в вузы. К 1925 г. выпускники рабфаков составляли около половины принятых в вузы страны.

В 1920 г. началось наступление на преподавательские кадры. В 1921 г. СНК РСФСР декретом принял новый Устав высшей школы, который полностью ликвидировал автономию высшей школы. Создавался советский аппарат управления высшими учебными заведениями. Для рабочих при получении образования водились привилегии.
В университетах началась борьба против влияния "буржуазной науки". Так как рассадником "буржуазной науки" считались гуманитарные факультеты, то историко-филологические факультеты упразднялись (юридические были закрыты еще в 1918 г.), преподавание всех гуманитарных наук переносилось на единые факультеты общественных наук. Вводилось обязательное обучение исторического материализма, истории пролетарской революции, впоследствии общественные дисциплины пополнились историей партии и основами ленинизма. В вузы для чтения лекций по новым общественным дисциплинам были направлены партийные работники - А.С. Бубнов, Н.В. Крыленко, В.А. Красиков и другие. В результате уровень преподавания снизился, оскудела учебно-материальная база вузов.

Традиционные учебные заведения - начальные и средние школы, техникумы, университеты, институты - не могли в короткие сроки обеспечить потребности новой власти в кадрах. Уже в годы Гражданской войны создаются советско-партийные школы, коммунистические университеты, краткосрочные политические курсы, военные школы, фронтовые и армейские курсы.

Была проделана большая работа для подготовки национальных педагогических кадров, букварей, учебников, которые бы позволяли вести обучение детей на родном языке. В 1921 г. развернули работу университеты в Ташкенте, Минске, Коммунистический университет национальных меньшинств Запада, Коммунистический университет трудящихся Востока. В крупных городах открывались педагогические курсы, институты народного образования, различные краткосрочные курсы.

Одновременно в стране велась работа по созданию условий для введения всеобщего обязательного начального образования.

Наука. Академия наук не приняла советскую власть, но ученые заявляли, что они работали и будут работать для России и науки. Ученые остались на своих рабочих местах, поэтому сеть научных учреждений в стране была сохранена. Тем не менее, научный потенциал страны был серьезно подорван, так как пострадала материально-техническая база, научное финансирование почти прекратилось, были нарушены зарубежные научные связи. Из 10 240 научных работников, которые насчитывались в России в 1914 г., более 500 эмигрировали.

Политика советской власти в области науки заключалась в том, чтобы восстановить научный потенциал страны и подчинить его задачам социалистического строительства. 12 апреля 1918 г. СНК РСФСР принял решение о финансировании работы Академии наук. Чтобы поддержать научные кадры, с 1920 г. была введена особая форма обеспечения ученых - натуральный академический паек (выдавался до октября 1923 г.). 500 наиболее выдающихся ученых были освобождены от трудовой повинности, предусматривались меры по охране их жилищ. Перестраивалась система организации науки. Быстро росла сеть научных учреждений, так с 1917 по 1922 г. число научно-исследовательских учреждений выросло втрое. Подавляющее большинство научных институтов носили прикладной характер, т.е. были нацелены на решение проблем, связанных с развитием промышленности и сельского хозяйства. Росла численность научных работников, в частности, к 1927 г. она составила около 25 тыс., т.е. в два с лишним раза больше, чем до революции. В 1925 г. была учреждена аспирантура.
В первое послереволюционное десятилетие главным направлением в науке считалось комплексное исследование производительных сил страны. До революции естественные богатства страны использовались слабо. Мировая война и революция нарушили традиционные хозяйственные связи с зарубежными странами. Экономическое возрождение страны можно было проводить, только опираясь на собственные ресурсы. При президиуме Академии наук возобновила свою работу Комиссия по изучению естественных производительных сил России (КЕПС), руководителями которой были крупные ученые В.И. Вернадский, В.Л. Комаров, В.А. Обручев. Еще во время Гражданской войны были проведены первые экспедиции по изучению месторождений полезных ископаемых, после ее окончания деятельность Академии наук приобрела еще больший размах. Была исследована Курская магнитная аномалия, залежи апатитов на Кольском полуострове, богатства Кара-Богаз-Гола - залива Каспийского моря.

Большими успехами было отмечено развитие фундаментальных исследований в области естественных наук. В 1921 г. в системе Академии наук начал работать самостоятельный Физико-технический институт во главе с академиком А.Ф. Иоффе. В институте работали И.В. Курчатов, Н.Н. Семенов, Д.В. Скобельцын и др. На основе физиологической лаборатории И.П. Павлова в Колуштах был образован Зоологический институт, ставший центром фундаментальных исследований высшей нервной деятельности человека и животных. Важных результатов добились ученые, конструкторы, инженеры в авиастроении. Лидирующим в этой области был Центральный аэродинамический институт (ЦАГИ) во главе с академиком С.А. Чаплыгиным. Здесь появились самолеты конструкторов А.С. Яковлева, Н.Н. Поликарпова, здесь разрабатывались самолеты А.Н. Туполева. В 1924 г. начинается широкое применение авиации для разведки льдов Арктики.
В области естественных наук успешно работали выдающиеся ученые, основатели научных школ В.И. Вернадский, А.Н. Крылов, Н.Е. Жуковский, А.П. Карпинский. Труды Вернадского положили начало новому направлению в науке - геохимии и учению о биосфере. Работы Н.И. Вавилова, Н.К. Кольцова, А.С. Серебровского внесли существенный вклад в развитие генетики. Ленинградские ученые С.В. Лебедев и Б.В. Бызов изобрели способ получения искусственного каучука.
В 20-е годы ознаменовались развитием гуманитарных наук. В частности, работы академика Н.Я. Марра способствовали развитию проблем языка. В области экономической науки успешно работали В.С. Немчинов, А.В. Чаянов, Н.Д. Кондратьев. Для общественных наук первое послереволюционное десятилетие характеризовалось периодом их становления на марксистской методологии.
В сентябре 1925 г. широко был отмечен 200-летний юбилей Российской Академии наук. К этому времени в ее составе работало 40 институтов, обсерваторий и музеев, в которых насчитывалось около 1000 сотрудников. На юбилей приехали около 130 ученых из 25 стран. К юбилею Академия была переименована в Академию наук СССР. Международные научные контакты нашей страны постепенно восстанавливались. Советские ученые принимали участие в международных организациях, в заграничных научных экспедициях.

Литература. 18 ноября 1918 г. Наркомпрос обратился к деятелям литературы и искусства с призывом о сотрудничестве. Но откликнулись немногие. Значительная часть литераторов не приняла новую, революционную Россию. По различным причинам за границей оказались И.А. Бунин, А.Н. Толстой, А.И. Куприн, М.И. Цветаева, Е.И. Замятин и др.

После Гражданской войны в литературу пришла талантливая молодежь. Только с 1920 по 1926 г. впервые выступили в печати более 150 писателей, среди них В.А. Каверин, Н.С. Тихонов, Н.Н. Асеев, Л.Н. Сейфуллина, А.А. Жаров, Л.М. Леонов, М.А. Шолохов, А.А. Фадеев. Отличительной особенностью литературы первой половины 20-х гг. было ее многообразие. Существовали различные литературные течения, группировки, только в Москве их насчитывалось около 30. Известными фигурами в художественной жизни тех лет были литераторы, чья творческая деятельность была признана еще до революции - А.А. Блок, В.Я. Брюсов, Д. Бедный, М. Горький, А.С. Серафимович. Тон в литературе задавала поэзия, в первые ряды выдвинулись С.А. Есенин и В.В. Маяковский. Яркое восприятие революции отразилось в поэме А.А. Блока "Двенадцать", в дневнике И.А. Бунина "Окаянные дни".
Значительное место в литературном движении начала 20-х гг. занимал Союз пролетарских культурно-просветительных и литературно-художественных организаций (Пролеткульт). Пролеткульт стал создаваться весной 1917 г. как объединение рабочих литературных кружков, театральных и художественных студий, организационно оформился к ноябрю 1917 г. После Октябрьской революции вошел в состав Наркомпроса на положении отдела. Во главе Пролеткульта были А.В. Луначарский, Ф.И. Калинин, Н.К. Крупская и др., а его идеологами - литературоведы А.А. Богданов и П.И. Лебедев-Полянский. В связи с победой пролетарской революции пролеткультовское движение бурно развивалось по всей стране. К лету 1919 было около 100 провинциальных отделений Пролеткульта, в 1920 г. в организации насчитывалось около 80 000 студийцев, которые вели работу среди широких слоев рабочих. Пролеткультовцы работали с массами через библиотеки, читальни, школы, кружки грамоты, литературно-художественные кружки. Пролеткульт вел большую издательскую работу, имел около 20 периодических печатных изданий (журналы "Пролетарская культура", "Грядущее", "Горн", "Гудки" и др.), выпустил много сборников пролетарской поэзии и прозы. Свою задачу Пролеткульт видел в создании особой пролетарской культуры, свойственной только пролетариату. Деятельность Пролеткульта способствовала развитию творческой активности молодежи, но в то же время основной недостаток этого объединения заключался в отрицании культурного наследия прошлого. Вначале большевики придавали пролеткультовскому движению большое значение, так как считали, что деятельность Пролеткульта будет способствовать выработке рабочим классом марксистского мировоззрения. Следует отметить, что РКП (б) резко осуждала вульгарно-социологические идеи Пролеткульта, но они оказались живучи. В 1925 г. в целях укрепления позиций пролетарских писателей и их мобилизации вокруг задач социалистического строительства была создана Российская ассоциация пролетарских писателей (РАПП). РАПП стала самой массовой литературной организацией, ее отделения имелись в крупных городах РСФСР. Рапповцы имели свои печатные органы: "На посту" (1925) и "На литературном посту" (1925). Рапповцы восприняли идеи Пролеткульта. Их деятельность носила открыто классовый характер, они также отрицали дореволюционный период в литературе и пытались строить особую пролетарскую культуру, задачей которой было бы отражение жизни пролетариата. На страницах своих изданий они объявили войну так называемым "попутчикам", к которым причислили М.Горького, В. Маяковского, С. Есенина, А. Толстого, Л. Леонова и др. и продолжали борьбу "за идейную гегемонию пролетарских писателей".
Положение в литературном деле становилось нетерпимым, и весной 1925 г. при ЦК РКП (б) была создана специальная комиссия во главе с Н.И. Бухариным для изучения состояния литературного дела в стране. В июне 1925 г. вышла специальная резолюция ЦК РКП (б) "О политике партии в области художественной литературы". Резолюция осуждала рапповцев за радикальную демонстрацию классовой позиции, призывала "всячески бороться против легкомысленного и пренебрежительного отношения к старому культурному наследству". Резолюция призывала литературную критику вскрывать с позиций марксизма - ленинизма классовый смысл литературных произведений, главной задачей литературы провозглашалось идейное единство ее творческих сил на базе пролетарской идеологии. Постепенно на литературу партия возлагает просветительскую и воспитательную функции.

Театр. В строительство новой жизни был вовлечен и театр. В первые годы после установления советской власти на Украине, в Грузии, Армении, Азербайджане, Татарии были объединены и укреплены профессиональные труппы, театры были приняты на государственный бюджет, получили постоянные помещения. В 1919 г. был создан Киевский драматический театр им. Т. Шевченко, в 1920 г. основаны Белорусский государственный театр в Минске (ныне им. Я. Купалы), украинский театр им. И. Франко в Виннице (затем переведён в Киев), Азербайджанский драматический театр в Баку (позже им. М. Азизбекова), в 1921- Армянский драматический театр в Ереване (позже им. Г. Сундукяна), Грузинский театр им. Ш. Руставели в Тбилиси и др. В 20-х гг. были заложены основы театрального искусства у народов, не имевших прежде профессионального театра. Кружки художественной самодеятельности послужили базой для создания узбекского (в 1919, ныне Театр им. Хамзы, Ташкент), казахского (в 1925 в Кзыл-Орде, с 1928 в Алма-Ате, ныне Театр им. Ауэзова) и других театров. В Москве, Петрограде, Воронеже, Иркутске и других городах ставились массовые театрализованные зрелища. С опытом массового агиттеатра первых лет советской власти связано возникновение в 20-х гг. коллективов "Синяя блуза", театров рабочей молодёжи (ТРАМов).

В строительстве советского театра активно участвовал В.Э. Мейерхольд. Он создавал театр ярко зрелищный, политически острый, агитационной. В целях пропаганды революционных идей В.Э. Мейерхольд поставил первый спектакль - "Мистерия - Буфф" по пьесе В.В. Маяковского в оформлении К. Малевича. Большое значение имела деятельность Е.Б. Вахтангова, возглавившего в 1919 г. Театр, секцию (ТЕО) Наркомпроса. Ученик и последователь К.С. Станиславского, он выступал за народность искусства, утверждал идею ответственности художника перед народом. Его спектакль "Чудо святого Антония" М. Метерлинка (2-я ред. 1921) был направлен против пошлости мещанского мира, утверждал высокое чувство любви к простым людям. Программным для будущего Театра им. Вахтангова стал спектакль "Принцесса Турандот" К. Гоцци (1922) - остросовременный по своему оптимистическому звучанию, полный ярких красок.

К середине 20-х гг. были созданы театры, которые в советское время в театральном искусстве станут ведущими: Большой драматический в Ленинграде, первым художественным руководителем которого был А.А. Блок, Театр им. Вс. Мейерхольда, Театр им. Е. Вахтангова, Московский театр им. Моссовета. В это время был открыт первый профессиональный театр для детей под руководством Н.И. Сац.
С середины 20-х гг. четко определился подъем советской драматургии (пьесы К. А. Тренёва, В. Н. Билль-Белоцерковского, В. В. Маяковского, Вс. Иванова, Б. А. Лавренёва, В. В. Вишневского и др.), предопределивший дальнейший расцвет театрального искусства.

Искусство. Большевики после прихода к власти предприняли значительные меры к тому, чтобы поставить искусство на службу революции и революционному государству. Весной 1918 г. В.И. Ленин выдвинул план монументальной пропаганды, который предусматривал широкое привлечение на сторону советской власти деятелей культуры и искусства для пропаганды идей революции, для перевоспитания граждан в духе революционных идей.

Начало осуществления плана монументальной пропаганды было положено декретом СНК от 12 апреля 1918 г. "О памятниках Республики". В нем говорилось о необходимости сноса старых памятников царям и угнетателям народа и о сооружении новых, революционных памятников, об оформлении улиц в дни пролетарских праздников и т.д. В конце лета 1918 г. начался снос старых памятников и установка новых: бюстов, фигур, стел, памятных досок героям революции, общественным деятелям, а также ученым, писателям, поэтам, художникам, композиторам, артистам. В создании новых памятников принимали участие скульпторы самых различных направлений и возрастов: Н.А. Андреев, А.Т. Матвеев, В.А. Синайский и др. Открытие памятника было всегда и актом пропаганды. 22 сентября 1918 г. был открыт первый такой памятник - А.Н. Радищеву, созданный Л.В. Шервудом и установленный перед Зимним дворцом в Петрограде. Второй такой памятник был установлен в Москве на Триумфальной площади в том же году. 7 ноября 1918 г. был открыт еще ряд памятников: К. Марксу перед Смольным работы А.Т. Матвеева, В. Лассалю - В.А. Синайского в Петрограде, Ф.М. Достоевскому - работы С.Д. Меркурова на Цветном бульваре в Москве, бюст Джузеппе Гарибальди у Московской заставы в Петрограде, исполненный латышским скульптором Н. Зале (1918), бюст Н.Г. Чернышевского (1918) и О. Бланки (1919) работы Т. Залькална, также в Петрограде. В общей сложности с 1918 по 1920 г. в Москве было установлено 25 памятников, в Петрограде - 15.

В 1918 г. было предпринято массовое издание классиков русской и мировой литературы под названием "Народная библиотека". В изданиях А.С. Пушкина, М.Ю. Лермонтова, Н.В. Гоголя, И.С. Тургенева, Л.Н. Толстого, Н.С. Лескова, Н.А. Некрасова приняли участие многие уже известные художники: Б.М. Кустодиев, А.Н. Бенуа, Д.Н. Кардовский и др. В прикладной графике над эскизами денежных знаков работают П.В. Митурич, С.В. Чехонин, С.Д. Лебедева. Над украшением манифестаций, шествий, массовых празднеств работают К.С. Петров-Водкин. К.Ф. Юон, Е.Е. Лансере, И.И. Бродский, Б.М. Кустодиев, Н.И. Альтман и др.
Так большевики стали одерживать одну из своих самых первых побед - на художественном фронте. Поэты, художники с жаром творческих натур стали прославлять "новую эру человечества".

Графика. Большую роль в становлении советского искусства сыграла графика. В тяжелые годы Гражданской войны графика оказалась самым оперативным видом искусства, откликающимся на все события. Из графических жанров самым выразительным был плакат. Он печатался большими тиражами на разных национальных языках и потому проникал в самые отдаленные уголки страны. Так, первый плакат издательства ВЦИК "Царь, поп и кулак" (1918) вышел сразу на 10 языках. Плакат был доступен для малограмотных и вовсе неграмотных, звал на борьбу с врагом в форме, понятной для всех.

В годы Гражданской войны развиваются два типа плаката - героический и сатирический. Выразителями этих двух направлений были Моор и Дени. Моору (Дмитрию Стахиевичу Орлову, 1883-1946) принадлежат те политические плакаты, которые стали классикой советской графики: "Ты записался добровольцем?" (1920 -в упор вопрошает зрителя фигура красноармейца) и "Помоги!" (1921-1922). В последнем плакате, посвященном голодающим в Поволжье, художник чисто изобразительными средствами сумел передать трагичность ситуации в Поволжье. На черном фоне помещена скелетообразная фигура старика в белой рубахе с воздетыми руками, перечеркнутая сломанным колосом, а внизу на белом фоне черными буквами - как душераздирающий крик-слово "Помоги!".

Плакаты Дени (Виктора Николаевича Денисова (1893-1946) сатиричны, сопровождаются стихотворными текстами: "Или смерть капиталу, или смерть под пятой капитала" (1919); "На могиле контрреволюции" (1920); "Кулак-мироед", "Учредительное собрание" (1921) и пр..

Особое место в плакате тех лет занимала новаторская форма агитационного искусства - "Окна сатиры РОСТА" (Российского телеграфного агентства), в которых большую роль играли М. Черемных, В. Маяковский, Д. Моор. Это телеграфные ленты, моментально переданные в плакат, это декреты, сейчас же распубликованные частушками. Они призывали к обороне страны, клеймили дезертиров, разъясняли события, агитировали за новое в быту. "Окна РОСТА" просуществовали с осени 1919 г. до 1921. Сначала они исполнялись в одном экземпляре, потом стали размножаться до нескольких сотен экземпляров и расклеивались в витринах 47 отделений РОСТА или окнах магазинов, в клубах, на вокзалах.

Агитационный фарфор. Наряду с плакатом в числе самых революционных, передовых видов искусства в 20-х гг. был агитационный фарфор. Согласно плану монументальной пропаганды, большевики придавала большое значение прикладным видам искусства, так как они непосредственно были обращены к массам. В пропагандистских целях большевики решили использовать производство фарфора. В 1918 г. Императорский фарфоровый завод был передан в ведение Наркомпроса как испытательная керамическая лаборатория. С этого времени предприятие стало называться Государственный фарфоровый завод (ГФЗ). В пропагандистских целях там началось изготовление агитационного фарфора. Художественную группу, в которую входили талантливые художники С. Д. Лебедева, Н..Я. Данько, З.В. Кобылецкая и др., возглавил С.В. Чехонин. Они вводили в рисунок на фарфоре лозунги, революционные даты, советскую эмблематику - изображение серпа, молота, шестеренки и т.д. Мастера расписывают сервизы, отдельные столовые предметы. После окончания Гражданской войны стали изготовлять скульптуру из фарфора, изображающей людей эпохи революции ("Красногвардеец", "Матрос с цветком", "Матрос со знаменем", "Работница, вышивающая знамя" и др.). К середине 30-х гг. наступает угасание жанра - агитационный фарфор выполнил свою задачу, но он остался в истории, как одно из самых заметных направлений в фарфоровом искусстве XX века.
Живопись. В Советской России продолжали существовать футуризм, кубизм, супрематизм, лучизм и т.д. Позиции реализма, который авангардисты активно отрицали, были очень слабы. Между тем, шел поиск тех направлений искусства, которые бы наилучшим образом обеспечивали решение задач социалистического строительства.
Уже в первые месяцы после прихода к власти большевиков художники попытались в своих произведениях осмыслить произошедшие революционные изменения. В 1918 г. появляется картина А. Рылова "В голубом просторе" (ГТГ). Свежим ветром, романтикой дальних странствий и великих открытий, ощущением свободы как бы вновь рожденного человечества веет от картины. Вольный полет могучих птиц над океаном, над снежными вершинами скал, над легким парусником - это символ свободы, которую принесла народу революция. Автор знаменитого полотна "Купание красного коня" (1912) К.С. Петров-Водкин с восторгом принял Октябрьскую революцию. Свое понимание революции как всемирно-исторического явления, открывающего человечеству путь к совершенству, он воплотил в картине "1918 год в Петрограде" (1920, ГТГ). Б.М. Кустодиев в 1920 г. пишет картину "Большевик" - аллегорию социалистической революции в России в 1917 г. Мы видим улицы заснеженного российского города ранним зимним утром. Улицы заполнены вооруженным народом в солдатских папахах, матросских бескозырках, рабочих картузах, а из этой массы поднялся великан, несущий свободно реющий, струящийся вдаль красный флаг. Великан широко шагает через преграды на пути, в его взгляде сосредоточен сгусток напряженной энергии. Он ведет за собой массы людей к цели, которую он видит перед собой, взгляд его суров и упорен, он ответствен за тех, кого ведет за собой. Именно так увиделась художнику роль большевиков в социалистической революции и строительстве новой жизни, возглавивших и организующих стихийную энергию народа. Подобным восприятием революции навеяна картина К. Юона "Новая планета" (1921). Озаренная красным светом, новая планета появляется на небосклоне в ореоле золотых лучей. Одни приветствуют ее, другие в ужасе от нее бегут - изобразительными средствами было выражено настроение самих художников той поры, их отношение к революционным событиям.
К 1918-1920 гг. относятся портретные зарисовки В.И. Ленина с натуры, выполненные Н.А. Андреевым, И.И. Бродским, Г.С. Верейским, Л.О. Пастернаком, Н.И. Альтманом, Ф.А. Малявиным. Появляется целое направление в советском искусстве - "Лениниана". Одним из признанных основателей этого направления, а также одним из родоначальников советского искусства стал Н.А. Андреев (1873-1932). За 30 лет творческой деятельности им были выполнены многочисленные скульптурные портреты, памятники, мемориальные доски, серия портретов выдающихся современников. В его "Лениниане" - более 120 скульптурных и более 200 графических изображений В.И. Ленина. Возникшая на основе многочисленных этюдов с натуры, выполненных непосредственно в кабинете В. И. Ленина, она воссоздаёт целостный, живой и многогранный, проникнутый глубокой человечностью облик вождя.

Так в Советской России рождалось новое искусство.