ГЛОССАРИЙ. 1. Аддиктивное поведение – поведение, связанное с употреблением психоактивных веществ, включая алкогольные и табачные изделия

1. Аддиктивное поведение – поведение, связанное с употреблением психоактивных веществ, включая алкогольные и табачные изделия, до того, как сформировалась физическая зависимость от них.

2. Виды программирования. Межличностное программирование осуществляется во время межличностного общения через подражание, внушение, убеждение, самоубеждение, приказ, угрозу, принуждение. Групповое программирование происходит в группе, коллективе, в среде сверстников или значимых фигур в процессе наблюдения, общения, коллективной суггестии и убеждения, сравнения, подражания, приказа, принуждения, самостоятельного усвоения необычных (новых) форм поведения. Массовое программирование осуществляется через СМИ на принципах стереотипизации поведения и формирования определенного убеждения.

3. Виктимизация– процесс и результат культивирования преступной криминальной идеологии, ее внедрение в общественное сознание, в том числе, через средства массовой информации и коммуникации, что содействует восприятию и устойчивости в обществе криминальной идеологии, усиливает процессы его криминализации, ведет к увеличению масштабов преступности в целом. Под влиянием виктимизации формируется личность (виктим) беспомощная перед беззаконием преступного мира, с растущим чувством страха, неуверенностью, недоверием, одновременно с тем, с выраженной безжалостностью, вседозволенностью, уверенностью в неуязвимости криминальных элементов, способная к совершению правонарушений и преступлений. Процессы виктимизации и криминализации взаимосвязанные явления.

4. Внутреннее пространство индивида – это форма существования психического вообще, а в более узком смысле, форма существования «внутренних образов», «внутреннего человека», «внутреннего мира». Это не только отражение пространства внешнего и реакция на него, но более сложное личностное образование, зависящее от психогенетических параметров индивида, его воспитанности и интеллекта, его чувств и эмоций, представлений и жизненного опыта, а так же ценностных образований и духовно-нравственных ориентиров. В окружающем пространстве человек ищет знаки, а во внутреннем - смыслы, на которые он мог бы опереться, чтобы почувствовать себя личностью, представителем народа, его культуры и религии.

5. Волонтерство – добротоделание - добровольное, безвозмездное оказание помощи людям или отдельному человеку.

6. Восприятие инфотипа – способность индивида воспринимать и преобразовывать информацию. Осуществляется через зрительный, слуховой, обонятельный и иные анализаторы, как стихийно, так и преднамеренно. При этом инфотип, воспринимаемый через зрительный анализатор, отличается от инфотипа, воспринятого слуховым анализатором, и т.д. Зрительный инфотип формирует в сознании субъекта визуальный образ предмета, качество которого будет зависеть от субъективных свойств восприятия. Хотя в большинстве форм образного отражения ведущая роль принадлежит зрительной модальности, образ не будет истинным, если отсутствует информация от других анализаторов, то есть нет ощущений данных модальностей о предмете, что приводит к искажению пространственного восприятия и психическому отражению образа–иллюзии (иллюзорному восприятию). Представление, возникшее на основе образа-иллюзии, следует считать мифическим. Реальность, отраженная в сознании субъекта за счет иллюзорного восприятия пространства, является мифической, находящей свое представление в виртуальном мире потребителя информации. Деятельность субъекта с искаженным пространственным восприятием нельзя отнести к нормальной. Восприятие инфотипа одного объекта разными анализаторами создает в сознании потребителя информации образ этого объекта, являющегося феноменом психического отражения.

7. Выявление качества инфотипов – использование словесных, рисуночных, иных проекционных процедур с целью обнаружения инфогена определенного содержания у объекта исследования.

Методика «Пять слов». Предполагая, что установка на проведение праздника есть социально-культурный феномен, который в том или ином виде отражен в сознании индивида как инфотип представления о празднике, мы применили проективную диагностическую процедуру «Пять слов», используя следующую инструкцию: «Напишите пять слов, связанных с праздником Новый год».

Методика «Пять рисунков». Рисунок как метод проективной диагностики служит эффективным средством выявления характера представленческих инфотипов. Испытуемым предлагается нарисовать пять рисунков: «Праздник», «Мой праздник», «Детский праздник», «Взрослый праздник», «Я праздную». Рисунок на тему «Праздник» показывает представленческий инфотип праздника и отражает его основные символы. Рисунок на тему «Мой праздник» отражает субъективно-значимый образ, который, вероятно, складывается из опыта участия испытуемого в празднике для детей («Детский праздник») и наблюдения за праздником взрослых («Взрослый праздник»). Рисунок «Я праздную» отображает готовность испытуемого к действию, показывает имеющийся у него образ «Я-действование», является его проективной моделью, представленческим инфотипом.

Методика АТН. Анкетный опрос с целью вскрытия наркогенных установок учащихся разных возрастов. Может использоваться в различных учебных заведениях, от общеобразовательных школ до высших учебных заведений. Методика при фронтальном использовании позволяет увидеть глубину информационного проникновения наркотизма в детскую и молодежную среду. Полученные данные отражают долю учащихся «зараженных» наркотизмом, и долю лиц, живущих трезво.

8. Гортоновика (лат. Hortatio – разные виды речевых воздействий, novo - обновлять, изобретать) - научное направление занимающееся испытанием известных, поиском новых методов благотворного воздействия на человека с лечебной, воспитательной, производственной и другими целями.

9. Гуманизм – идеология человеколюбия; индивидуальная способность любить человечество, людей, вне зависимости от их взглядов и убеждений, и человека, несмотря на его конфессиональную или расовую принадлежность.

10. Деятельностная форма восприятия информации – критическое восприятие, абсорбирование и ранжирование информации, согласно потребностям.

11. Динамика развития ПИНС – траектория движения поведенческого инфотипа наркогенного содержания (ПИНС) от восприятия инфотипа поведения наркогенного содержания, к формированию наркогенного образа «Я-действование», до проявления поведенческого инфотипа наркогенного содержания, его развития в наркогенный инфотип поведения и реорганизации в инфотип зависимого поведения.

12. Единое информационно-игровое пространство учебного заведения - информационное пространство учебного заведения, построенное в результате детско-взрослого информационно-игрового взаимодействия, согласно заданной цели.

13. Инфоген - смысловая единица содержания информации.

14. Информационная культура – индивидуальная способность поиска и отвержения информации согласно своим ценностным потребностям, смыслам, а также умение индивида выбирать, создавать, преобразовывать информационную среду, с ориентацией на внутренние позывы и гуманистические ценности. Вместе с тем, информационная культура - это внешнее окружение субъекта, ориентирующее его на избрание и принятие определенной идеологии, зачастую далекой от общечеловеческих ценностей, склоняющей и уводящей в сторону от разумной цели.

15. Информационная среда наркогенного содержания - это информационная среда, в которой имеются знаки, названия, предметы или фигуры наркотизма. Ее адептами становятся лица с преступным менталитетом, скудностью интересов, узостью знаний и умений, низким ресурсом коммуникативной компетенции, слабой приспособительной реакцией, доминированием низших эмоций, высоким уровнем потребительских запросов. Сторонники наркотизма в первую очередь рекрутируют в свою армию начинающих потребителей ПАВ, лиц с девиантным поведением, беспризорников, детей из неблагополучных семей, а также педагогически запущенных подростков. Информационная составляющая наркогенной среды часто совпадает с информационной составляющей криминальной среды.

16. Информационное поле - совокупность сосредоточенной в данном объеме информации, движение которой осуществляется посредством связи между коммуникатором (источником) и реципиентом (потребителем). Информационное поле как система содержит в себе огромное многообразие информационных потоков и процессов и является базовой структурой информационного пространства, которое имеет структуру многоуровневой системы взаимосопряженных информационных полей всей совокупности информационных отношений и состоит из совокупности функционирующих субъектов информационного пространства.

17. Информационное программирование – это информационное воздействие, в результате которого у потребителя информации формируется установка или ценностное образование. В качестве составляющих информационного программирования рассматриваются: объект и субъект воздействия; мотивация психологического воздействия; социальная перцепция; средства, способы, методы, приемы, условия программирования; эффект информационного воздействия; обратная связь. Нельзя упрощенно подходить к вопросу информационного программирования.

18. Информационное проникновение наркотизма (ИПН) – процесс и результат трансляции инфотипов наркогенного содержания и их восприятие, на основе чего в сознании потребителя информации формируется наркогенный образ «Я-действование», который может выразиться через поведенческий инфотип наркогенного содержания (ПИНС). О глубине ИПН можно судить по степени ПИНС, широте охвата аудитории, частоте употребления ПАВ.

19. Информационное пространство наркотизма - это система множества информационных полей наркогенного содержания, взаимодействие которых позволяет воздействовать на массовое сознание таким образом, что у реципиента, вопреки инстинкту самосохранения, формируется наркогенное мировоззрение, основой которого служит наркогенное убеждение. Информационное пространство наркотизма имеет свои информационные единицы, восприятие которых способствует искажению мировоззрения личности.

Перманентной составляющей информационного пространства наркотизма считается информационная среда с ее квазикультурой, где в качестве значимой информационной фигуры выступает потребитель ПАВ.

20. Информационно-целевой метод – целенаправленный поток подачи информации в образовательную среду для оповещения, создания мотивации и побуждения реципиента к участию в предстоящем событии. Тем самым над учебным заведением выстраивается купол единого информационного пространства, маковкой которого является определенная цель.

21. Информация– внимание субъекта на объекте.

22. Инфотип – форма, вид, единица информации, обладающая определенными признаками. В то же время, инфотип– виртуальная модель объекта, существующая вне субъекта, между источником информации и потребителем информации. Сам по себе инфотип без эмоционален, поэтому можно сказать, что инфотип -это информация, обозначающая предмет, но не наделяющая его морально-нравственными суждениями или эмоциями, это смысловая единица информации. Эмоциональную окраску инфотипу придает сам субъект как потребитель информации, что зависит от его психического и физиологического здоровья, соответствующего психотипа личности, ценностных ориентаций. По морально-нравственным критериям инфотип оценивается согласно убеждениям субъекта и нормам, принятым в обществе. Предметный инфотип («сигарета»)способен вызывать ассоциации, экспрессивный инфотип («курильщик»)вызывает поведенческие реакции. При поиске информационного продукта, потребитель чаще выбирает экспрессивный инфотип, так как он более привлекателен, чем предметный.

23. Инфотип деятельности- информационный аналог деятельности, который отражает культурную функцию деятельности.

24. Инфотип поведения– информационный аналог поведения экспрессивного типа, которое разворачивается в информационном аналоге определенной ситуации или среды, имеющей место быть или представленной реально существующей во времени и пространстве, отличающейся по качеству и порядку действия.

25. Инфотипизация сознания – процесс и результат восприятия инфотипов информационного пространства, в результате чего у реципиента формируется представление о предмете или поведении, возникает образ «Я-действование».

26. Качество инфотипа – способность инфотипа не только вызывать ассоциации у потребителя информации, но и возбуждать реакции на определенные действия. Инфотип может быть как высшего, так и низшего порядка. Инфотип высшего качества вызывает ценностные эмоции и соответственный им культурный тип поведения, в то время как инфотип низшего порядка вызывает эмоции низменные, а поведение - асоциальное. Эталоном высшего проявления выступает духовно-нравственная деятельность личности, направленная на самосовершенствование, тогда как пример низшего проявления - разрушительная деятельность и ориентация на деградацию.

27. Комплекс наркотизма: Информационный аспект – в основу положены символы и представления квазикультуры, создающие индивидуальное некритическое отношение к опьяняющим веществам, положительный настрой на первую пробу опьяняющего вещества и стимулирующие его повторный прием. Психический аспект проявляется в непреодолимом желании употребить вещество повторно вследствие возникающего удовольствия. Физический аспект возникает как результат глубоких перестроек в работе органов, когда функционирование организма без наркотиков оказывается невозможным.

28. Личностный представленческий инфотип - проективная модель какого-либо предмета, явления, типа поведения в сознании индивида, отражает психический образ, сформированный на основе наблюдения, деятельного личного опыта, воображения, и выражается в виде схемы, рисунка, чертежа. На основе личностного представленческого инфотипа формируется представленческий инфотип образа «Я-действование», отражающий готовность индивида к определенному виду деятельности.

29. Массовое информационное программирование – преднамеренное информационное воздействие на социум через СМИ с целью оказания влияния на выбор потребителем типа информации и, связанную с этим форму поведения. Особенностью данного вида программирования является то, что информация транслируется (и воспринимается) одновременно на миллионы, в исключительных случаях, миллиарды реципиентов.

30. Массовый инфотип – инфотип представленный широкой аудитории средствами массовой информации и коммуникации.

31. Метаморфоза инфотипизации - если инфотип рассматривать как форму, а инфотип поведения как содержание, то поведенческий инфотип будет представлять собой результат образа «Я-действование». Так, если инфотип высшего качества, а инфотип поведения - низшего, то поведенческий инфотип будет обладать признаком низшего порядка. И наоборот, если инфотип низшего качества, а инфотип поведения – высшего, то поведенческий инфотип будет иметь признаки высшего порядка. Данный конфликт вызывает кризис ума, в результате которого реципиент информацию в целом воспринимает некритично, как шутку и веселую историю. Возникшие положительные эмоции закрепляют у реципиента позитивное отношение к искаженной информации и обуславливают принятие соответствующих инфотипов поведения. В результате, у потребителя информации возникает ложное представление о предмете или явлении, с последующим формированием иллюзорного образа «Я-действование» и специфическим поведенческим инфотипом. Если допустить, что в качестве инфотипа выступает наркоман, а его инфотип поведения наделен такими качествами, как благородство, мужество, геройство, что вызывает у реципиента положительные эмоции, то образ «Я-действование», а затем и поведенческий инфотип наркомана будут представлены в виде благородного, мужественного героя, который употребляет наркотики. Эта коллизия привлекает реципиента, она нестандартна, неординарна, не соответствует привычным, в этом смысле банальным, ханжеским нормам поведения. Следует отметить, что такие инфотипы поведения все чаще тиражируются через СМИ.

32. Метод разъяснения – воздействие на сознание личности через доверительную беседу. Его преимущество заключается в особой доверительной позиции, которую может занять педагог по отношению к учащимся, что позволяет говорить об интимных сторонах предмета, ведь курение, употребление спиртного, прием наркотиков - это, в какой-то мере, дело частное. Метод разъяснения предполагает снятие напряжения, конфиденциальный контакт. Разъяснить что-то личное может только близкий человек. При этом педагог, безусловно, остается взрослым, опытным товарищем, знающим человеком, грамотным специалистом, уважаемым лицом, к мнению которого прислушиваются. Если убеждение апеллирует к фактам, логике, то разъяснение к чувствам и нравственным основам собеседника, к его лучшим человеческим качествам. Данный прием может быть использован в приватной беседе и при общении с широкой аудиторией, детского и взрослого возрастов, когда еще не сформировано логическое мышление или просто требуется человеческое внимание и понимание.

33. Метод трезвенного убеждения – воздействие на сознание личности для формирования трезвенного мировоззрения с использованием логических методов и приемов убеждения: дедукции, индукции, демонстрации по аналогии, апелляции к человеку или публике и т.д. Предполагается, что в результате проводимых мероприятий у реципиента должно сформироваться стойкое отрицательное отношение к употреблению опьяняющих веществ.

34. Метод Шичко Г.А. – метод гартоновического моделирования сенсорного восприятия на уровне нейронных процессов головного мозга: речевое информационно-психологическое воздействие на аудиторию или отдельного человека в процессе педагогических мероприятий, направленных на очищение сознания слушателя (ученика) от наркогенных информационно-психологических программ, ориентируя мотивы учащихся на развитие и закрепление форм трезвенного (правильного) поведения. Используются слова: услышанные, увиденные, произнесённые, прописанные, прелставленные. Серьёзное внимание уделяется написанию дневников перед сном.

35. Мим (Р. Докинз) – единица передачи социально культурного наследия (или имитации), устойчивый самовоспроизводящийся элемент человеческой культуры, передающийся по каналам лингвистической и семантической информации, обладающей психологической привлекательностью. Мимами выступают, образуя свои мимофонды, идеи, модные слова, выражения, мелодии, стили искусств, манеры, традиции, ритуалы, формы поведения, задача которых завладеть умами людей.

36. Наркогенная зависимость – состояние субъекта, оправдывающего аддиктивные формы поведения, в основе которого лежат информационная, психологическая, психическая, физическая зависимости от того или иного опьяняющего вещества.

37. Наркогенное содержание поведенческого инфотипа - установка, направленная на употребление опьяняющих веществ, где инфогеном может выступать информация, склоняющая реципиента к употреблению одного из веществ. В таком случае инфотип будет обозначаться названием этого вещества. Например, алкогольный поведенческий инфотип наркогенного содержания (ПИНС-а), табачный инфотип зависимого поведения (ИЗП-т), наркотический инфотип поведения (ИП-н).

38. Наркогенный инфотип–единица информационного пространства наркотизма, связанная с ним по смысловому признаку.

39. Наркогенная инфотипизация – процесс и результат восприятия наркогенных инфотипов. Осуществляется в два этапа: 1) наркогенная инфотипизация информационного пространства – процесс и результат насыщения информационного пространства инфотипами наркогенного содержания, в том числе через технические средства трансляции информации; 2) наркогенная инфотипизация сознания – процесс и результат трансляции, восприятия и насыщения сознания реципиента наркогенными инфотипами, из-за чего внутреннее пространство индивида наполняется представлениями, образами и смыслами наркогенного содержания, формирующими наркогенное мировоззрение и установки на употребление ПАВ.

40. Наркоман – человек зависимый от наркотического средства или психотропного вещества,

41. Наркомания – заболевание, обусловленное зависимостью от наркотического средства или психотропного вещества. Психическое, а иногда также и физическое состояние, возникающее в результате взаимодействия между живым организмом и наркотическим средством, характеризующееся особенностями поведения и другими реакциями, которые всегда включают потребность в постоянном или периодически возобновляемом приеме этого наркотического средства с целью испытать его психическое воздействие или же избежать дискомфорта, связанного с его отсутствием.

42. Наркотизм - многоплановое и, прежде всего, информационное явление со своими информационными единицами, под воздействием которых у потенциального потребителя ПАВ формируется наркогенная установка. Фундаментом для всех видов зависимостей служит информационный блок, который можно представить в виде индивидуальной программы, сформированной на базе социально-культурной среды, некритичного или положительного настроя в отношении наркотизма как социального явления, проектирования или моделирования акта первого и последующего употреблений опьяняющих веществ.

Наркотизм – информационно-психологическое явление, отражающее влияние наркогенной информации на психологию реципиента с индивидуальными особенностями восприятия, в результате взаимодействия которых образуется новое представление об окружающем мире с включением элементов наркотизма. Систематическое контактирование реципиента с наркогенной информацией закрепляется позитивной либо негативной эмоцией, что может вызвать как положительное, так и отрицательное отношение к проявлениям наркотизма, его знакам, символам, фигурам, а также образам аддиктивного поведения. Продуцирование в социум наркогенной идеологии чревато формированием у его представителей наркогенного мировоззрения, которое может быть положено в основу внутренней политики государства, что неминуемо приведет к гибели народа и разрушению страны.

43. Наркотическая субкультура подростков – совокупность устойчивых норм, ценностей, установок, традиций, обычаев и привычек, присущих сознанию и поведению подростков-потребителей наркотиков. Наркотическая субкультура создает для растущего человека (подростка) новые образцы поведения, действий и ценностей, имеющих символический смысл для членов наркогенной среды (Е.Г. Коростылева).

44. Норма- указание на возможность высших достижений для данного возраста, когда основу психологического здоровья человека составляет нормальное развитие субъективной реальности в онтогенезе, лучшее, что возможно в конкретном возрасте для конкретного человека при соответствующих условиях.

45. Образ «Я-действование» – психическое отражение инфотипа поведения, являющееся потенциальной моделью поведенческого инфотипа. Образ «Я-действование» формируется на основе интеграции всех сенсорных модальностей. Его содержание постоянно обогащается, уточняется и корректируется, что может происходить как созерцательным, так и деятельным образом. В случае принятие инфотипа во внутреннее пространство индивида, в зависимости от его качества, может произойти мутация инфогена - смысловой единицы содержания, что отразится на содержании и форме деятельности реципиента.

46. Опытный представленческий инфотип - представленческий инфотип, сформированный в условиях активного сенсорного контакта и взаимодействия с объектом, в дальнейшем выступающим содержанием инфотипа.

47. Опьянение - отравление головного мозга опьяняющими веществами, в результате которого происходят необратимые патологические процессы в отделах головного мозга, поражение высших психических функций (мышления, внимания, памяти и др.), а также нарушение работы внутренних органов. Специалисты выделяют несколько видов и степеней опьянения. Наиболее распространены табачное, алкогольное, токсическое, наркотическое опьянения. К примеру, наркотическое опьянение (или синдром наркотического опьянения) представляет состояние, возникающее после приёма наркотических средств и включающее определённые психические и соматические симптомы. Начальная стадия любого опьянения идентична алкогольному. Проявление опьянения условно подразделяют как субъективное, испытываемое опьяневшим человеком, и объективное, регистрируемое окружающими.

Опьяняющие вещества (ОВ) - вещества, при употреблении которых в первую очередь страдает головной мозг потребителя, нарушается структура нейронов головного мозга, своеобразного материального носителя высших психических функций, капиллярный комплекс мозга, опиоидная система, которая гармонизирует душевное состояние человека, и т.д. При этом более всего страдают высшие отделы головного мозга, затем глаза, печень, почки, лёгкие, сердце и другие органы. Даже однократное употребление безобидного на первый взгляд вещества, допустим пива, может нанести непоправимый урон психическому и физическому здоровью, а при систематическом употреблении интенсивно начинает не только страдать, но ощутимо болеть и стареть организм, происходит деградация и распад личности, нарушается социальное благополучие потребителя ОВ.

49. Основная задача профилактики наркотизма - воспитание стойкого отрицательного отношения индивида к употреблению опьяняющих веществ – способности индивида противостоять информационному и средовому давлению наркотизма, базирующейся на научных данных относительно отрицательного влияния ОВ на организм как биологическую систему, на убеждении нелепости употребления ОВ, на духовно-нравственных ориентирах и на правильных формах поведения.

50. Основной принцип проведения профилактических мероприятий - игнорирование описания эйфоризующего влияния ПАВ. Это делается для того, чтобы не вызвать нездорового интереса как к самим веществам, так и процессам их приема, не пробудить у молодых людей желания испытать на себе описываемые ощущения.

51. Педагогика информационного пространства– учение о влиянии информационного пространства на индивида, его поведение, духовно-нравственные и морально-этические ориентации.

52. Педагогические ресурсы информационного пространства– возможности направленного воздействия информационных полей (потоков) аудиального, визуального или иного рода на реципиента с заранее заданной целью, скрытой от потребителя информации, зачастую без указания источника и инициатора информации. ПРИП могут быть сжатыми, поэтому скрытыми для реципиента, и открытыми, воспринимаемые им, но не осознаваемые по структуре воздействия и преобразования образа «Я-действование».

53. Поведенческий инфотип -программный алгоритм инфотипа поведения потребителя информации, отражающий поведение субъекта в конкретной ситуации, чему предшествует представленческий и речемыслительный уровни психического отражения. Другими словами, субъект выступает в качестве информационной модели, представляя собой поведенческий инфотип.

54. Показатель проникновения наркотизма (ППН) – отражает процентное соотношение числа лиц, имеющих опыт употребления ОВ, ко всей совокупной выборке.При этом, чем выше ППН, тем шире распространение наркотизма в данной группе и наоборот.

55. Представленческий инфотип образа «Я-действование» показывает готовность индивида к определенному виду деятельности, отражает психический образ «Я-действование» в определенных ситуациях, сформированный на основе наблюдения, воображения, установки, выражается как схема, рисунок, чертеж, действие.

56. Принудительное информационное воздействие – передача информации, при которой осуществляется преднамеренное воздействие на объект с целью оказания влияния на его ориентацию, намерения и действия.

57. Принудительное психопрограммирование - целенаправленное информационно-психологическое воздействие, формирующее автоматическую, стереотипную реакцию на определенные стимулы, заданным образом изменяющее поведение индивида и групп людей. Это своего рода насильственное изменение поведения, когда вместо психотропных средств используются определенные инфотипы слов и образов.

58. Принципы трезвенного воспитания: трезвенное воспитание следует рассматривать как целостную систему нравственного воздействия на сознание школьников, формирующую сознательное отрицательное отношения к любым видам опьянения. Трезвенное воспитание учащихся должно проводиться на протяжении всех лет обучения с учетом психологических особенностей возрастных групп и содержания изучаемых предметов. Культивировать трезвенное убеждение необходимо с 1 класса, так как активный процесс выработки установок на употребление опьяняющих веществ у детей имеется уже к 8-9 –летнему возрасту. К процессам трезвенного воспитания необходимо привлекать педагогов и родителей учащихся, среди которых целесообразно проводить трезвенное просвещение. Необходимо соблюдать преемственность трезвенного воспитания на протяжении всех периодов обучения, от общеобразовательных до профессиональных учебных заведений. Трезвенное воспитание должно осуществляться в условиях осмысленного выбора, критического оценивания среды и конструирования личностного информационного пространства. Трезвенное воспитание может гармонично дополнять, вливаться в любые воспитательные технологии, критически оценивающую наркогенную информацию, которая зачастую моделирует суррогатные формы поведения.

59. Программирование - процесс и результат передачи информации, состоящий из планирования, формулировки рабочих целей, изучения объекта воздействия, а также выбора конкретных средств, методов и приемов воздействия, разработки содержания, определения коммуникативных контуров и контроля эффективности. Стратегия программирования выбирается в зависимости от его целей, задач, объектов и имеющихся каналов распространения информации. Результативность и эффективность программирования зависят от того, насколько правильно определены те сферы психики, которые связаны с управлением поведением человека.

60. Пронаркотическое культурное поле (ПКП) - эмоциональное состояние личности, связанное с логической абстракцией, составляющей пронаркотическую смысловую нагрузку как шедевров, так и произведений массовой культуры (В.М. Ловчев). Структура ПКП отражается в произведениях литературы и искусства в виде: эстетизации наркотических веществ, а также состояния наркотического опьянения; наращивания наркотического содержания; создания соответствующих условия для легализации наркотизма.

61. Процесс передачи информации - процесс трансляции информации от объекта к субъекту, а также прием субъектом информации, идущей от объекта.

62. Психоактивные вещества (ПАВ) – химические вещества, изменяющие психическое состояние человека, в случае их употребления. Под это обозначение попадают наркотики, допинги, стимуляторы, транквилизаторы, токсические и иные вещества, в том числе, алкогольные и табачные изделия.

63. Психологическая запрограммированность (ПЗ) – комплекс временных нейронных связей, отобразивший определенную социально-психологическую программу и принуждающий человека выполнять ее. Система определенных временных связей образует субъективную программу, которая хранится в мозгу и обуславливает совершение индивидом действий, соответствующих ее содержанию. Психологическое программирование представляет полифункциональный процесс (воздействие психогенных факторов, коммуникативное воздействие и пр.) и имеет универсальную структуру и механизм функционирования, детерминированные информационным архетипом человека. Средства программирования объединяются в четыре блока: вербальные, невербальные, материально-вещественные, энергоинформационные. В этой связи к способам психологического программирования относятся: психическое заражение, внушение, убеждение. Психологическое программирование относится к созерцательной форме восприятия информации и строится по признаку «нравится - не нравится», «интересно – не интересно», «хочу – не хочу»

64. Психологическое самопрограммирование – процесс восприятия, абсорбирования, ранжирования информации по морально-нравственным категориям и ценностным ориентациям реципиента.

65. Разумный эгоизм– состояние и способность человека отстаивать трезвенные взгляды вопреки давлению извне, во имя будущего своего и народа, Родины.

66. Собриолог - специалист по трезвенному воспитанию, в функции которого входит просветительская и практическая трезвенническая деятельность, направленная на организацию досуга и обучение учащихся рекреационно-игровым, социально-культурным навыкам и умениям, развитие информационной культуры и критичного отношения к наркогенной информации.

67. Собриологическая деятельность – совместная деятельность по конструированию безнаркотического пространства как трезвенниками, так и не трезвенниками в период воздержания последних от употребления опьяняющих веществ, которые толерантны друг к другу и в одно и то же время в одном и том же месте решают общую задачу и делают одно дело в интересах трезвости.

68. Собриологическая культура – информационный и материальный результат образа жизни нормальных людей не являющихся идеологизированными трезвенниками, но ведущих разумный образ жизни. К ней можно отнести культуру любого народа, любой группы людей, где отсутствуют наркогенные инфотипы.

69. Собриологическая среда - среда без знаков, символов, фигур наркотизма. Образовательная среда априори собриологическая, в ней учащиеся не только обучаются грамоте, но и нравственно совершенствуется, обретают навыки разумного образа жизни, усваивают правильные образцы поведения.

70. Собриологическое пространство – информационное пространство, в котором осуществляется собриологическая деятельность.

71. Собриология [от лат. sobriety - трезвость, разумность + logos – учение] – учение о трезвом, разумном образе жизни, наука об отрезвлении общества.

72. Созерцательная форма восприятия информации – перцепция информации без критического ее осмысления.

73. Созерцательный представленческий инфотип - проективная модель какого-либо предмета, явления, типа поведения в сознании индивида, отражающая психический образ, сформированный на основе наблюдения, и выраженный в виде схемы, рисунка, чертежа, формируется на основе пассивного наблюдения.

74. Сравнение двух информационных пространств-антагонистов – мысленное расчленение информационного пространства по качественным признакам. Информационное пространство наркотизма стремится воздействовать на телесно-эмоциональное восприятие реципиента, завладеть его животно-похотливой сущностью и, через выработку потребительского отношения к окружающему миру, сделать частью системы, формируя либеральное отношение индивида к гедонизму и парадигме опьянения. Трезвенное информационное пространство, напротив, развивает духовно-нравственные ориентиры, показывает идеал совершенства, призывает к самосовершенствованию, создает условия для саморазвития.

75. Среда – условие коммуникативной жизнедеятельности субъекта, пребывающего с другими субъектами в одно и то же время в одних и тех же социально-бытовых или образовательно-производственных условиях.

76. Степени информационного проникновения наркотизма (ИПН) – климатическая карта наркотизма, раскрывающая уровень вытеснения трезвости из образовательной или социальной среды. Информационное проникновение наркотизма первой степени (ИПН-1) отражает только ПИНС алкогольный. ИПН-2 показывает симбиоз алкогольного ПИНС с табачным, а ИПН-3 демонстрирует полимодальный ПИНС - опыт употребления алкогольных, табачных, наркотических веществ.

77. Степени проявления поведенческого инфотипа наркогенного содержания (ПИНС) – уровень информационного проникновения наркотизма, под влиянием которого у реципиента формируется образ «Я-действование» определенного наркогенного содержания, проявляющийся в соответствующем поведенческом инфотипе. ПИНС первой степени отражает опыт употребления только одной из групп ПАВ - алкоголя (А) или табака (Т). ПИНС второй степени – опыт употреблением двух разнородных групп - алкоголя и табака (АТ). ПИНС третьей степени - опыт употребления алкоголя, табака, наркотиков (АТН).

78. Толерантность – терпимость, способность человека быть доброжелательным, понимающим или нейтральным по отношению к мыслям, делам, слабостям другого человека, его национальной, религиозной, политической принадлежности.

79. Траектория эволюции инфотипа - трансляция инфотипа, его восприятие, формирование образа «Я-действование», вскрытие поведенческого инфотипа, развитие в инфотип поведения, преобразование в инфотип зависимого поведения.

80. Трезвение – этап психосоматокоррекции, при котором происходит осмысление процессов жизнедеятельности и личного опыта, принятие мер и решений ограничивающих влияние случайностей на жизненный процесс и социальное развитие.

81. Трезвенническая среда –среда людей, которые не только критически относятся к процессам наркотизации общества, но и сами не употребляют опьяняющие вещества.

82. Трезвенное воспитание – набор психолого-педагогических методов, приемов, форм, с помощью которых удается не только сохранить у воспитанника естественную трезвость, но и закрепить аргументы в пользу сознательного выбора трезвого образа жизни. Это целенаправленный процесс взаимодействия воспитателя и воспитуемого, в ходе которого осуществляется развитие разумной, сознательной личности, отвергающей всякое употребление ПАВ, строящей свою жизнь без мифов и иллюзий относительно парадигмы опьянения, на принципах здравомыслия, правильного поведения, на духовно-нравственных ценностях и идеалах трезвенного мировоззрения. Т.в. достаточно емкое понятие и включает алгоритмы разнообразных форм жизнедеятельности человека. Концепция Т.в., для достижения одной общей цели: воспитание здорового, духовно-нравственного, всесторонне развитого, образованного человека стремится объединить известные педагогические подходы и открытия, полагая, что такая личность сможет сохранить и передать потомкам не только достижения науки и культуры, но и трезвенность - эликсир бодрости, здоровья и долголетия. Большое значение в Т.в. отводится досугу, т.к. от умения его организовывать во многом зависит среда, выбор пространства для отдыха и личностного развития. Существенную роль в ответах на вопросы: «где?», «как?», «с кем?», «когда?» отдыхать играют собриологические установки, а также личностные креативные качества, развитию которых помогает труд. Трудолюбие - одно из условий, обеспечивающих рекреационный эффект. Труд способствует выработке и закреплению ценностных эмоций и ценностных образований, формирующих духовно-нравственную сферу личности. Одной из задач Т.в. является воспитание творческой личности - творца, который изначально патриотичен, так как выражает интересы народа, к которому принадлежит, страны, где трудится, местности, где родился и проживает.

83. Трезвенное информационное пространство – сложная система множества информационных полей трезвенного содержания, взаимодействие которых позволяет воздействовать таким образом, что у реципиента формируется трезвенное мировоззрение, основой которого становится трезвенное убеждение, а стилем поведения – трезвый образ жизни. Конкретными выразителями трезвого образа жизни, который представляет собой синтез социально-типического и индивидуально-неповторимого в поведении, общении и складе мышления являются трезвенники, которые объединяются в группы в соответствии с общими интересами и мировоззрением. Описательная модель трезвенного информационного пространства включает соответствующие знаки, символы, тексты отображающие материальные и идеальные объекты, связанные с жизнью и деятельностью людей, ведущих трезвый образ жизни.

84. Трезвенное мировоззрение – идеальное представление человеком модели общежития людей без ПАВ, построение трезвого мира для себя, своей семьи, коллектива, которое базируется на убеждении, в основе которого научная истина, жизненный опыт, патриотизм. Оно формируется под влиянием трезвеннической среды и трезвенного воспитания.

85. Трезвенность- разумная, сознательная жизнь без мифов и иллюзий, жизнь духовно-нравственная, здравая, правильная, деятельная, творческая, при которой отвергается всякое употребление опьяняющих веществ. Характеризуется сознательным отказом от употребления любых опьяняющих веществ не только вследствие понимания негативных последствий при их употреблении, но и из морально-нравственных соображений.

86. Трезвенный человек – человек, ведущий трезвый образ жизни и мыслящий государственными, национальными, родовыми категориями. Он трезв ради будущего и его девизом является формула: «Я сам в ответе за свой род, за жизнь потомства, за народ». Трезвенный человек строит жизнь по принципу: «Спешите делать добро; если не я, то кто? Осознал сам – помоги другому». Он уверен, что трезвенность является основой благосостояния людей, и считает, что жизнь в трезвости - естественный и единственно возможный, эволюционный путь развития человечества.

87. Трезвость– нормальная, естественная жизнь человека, семьи, общества без потребления каких бы то ни было опьяняющих средств.

88. Шичко Г.А. – (1922-1986) русский учёный открывший метод очищения сознания, показавший путь самоизбавления от наркогенных программ поведения. Данный метод считается ведущим среди сознательных трезвенников.

89. Эвохомология - рационализированная теория оздоровления жизнедеятельности личности, подразумевающий комплекс инструментария, средств и приемов организации личности для творческой, здоровой, научно-обоснованной жизнедеятельности, т.е. воспитание человека, а точнее самовоспитание его, опирающееся на самоответственность, самоконтроль, самоуправление, предполагающее его саморазвитие и самосовершенствование без внешнего воздействия или принуждения.

90. Я – согласованный паттерн взглядов, которые мы формируем о себе (Ги Лефрансуа), что позволяет нам быть такими, какими представляем себя или какими хотим стать. Этот важный постулат из я-концепции Роджерса (независимо от него) в российской практике перекликается с т.н. «феноменом Г.А. Шичко», позволившим наркоманам отказаться от потребления ПАВ. Я,как инфотип образа «Я-действования» субъекта, отражённый в его образе жизни, внешности, поведении, суждении, продуктах жизнедеятельности и самой деятельности, мобилен, изменчив, всегда находится в движении и развитии.

[1] К сожалению, воспитать своего ребёнка с трезвенным мировоззрением большинство российских семей не могут, т.к. родители аддиктивны – сами употребляют алкогольные и табачные изделия. Впрочем, большая часть педагогического состава всех уровней образования также страдает этим морально-нравственным недугом.

[2] Интеграция таких детей в массовую образовательную систему происходит помимо желания чиновников от образования, ибо процессы деменции общественного сознания остаются в стороне от их профессиональных интересов, а действенный контроль, учёт, предупреждение рождения и развитие аномальных детей невозможен

[3] На 1.01.2007 г. в Красноярском Крае в коррекционных школах VII и VIII видов обучалось 4672 и 5739 детей соответственно, в то время как в общеобразовательной школе детей с ЗПР – 2497, олигофренией - 3871 человека. Считается, что это не полные данные.

[4] Будущее России скрыто за судьбами таких детей. Безусловно, это национальная трагедия.

[5] Понимание этого дало законодателям Северной Америки и Европы дало им моральное право ограничить продажу и потребление спиртного, в т.ч. пива, лицам, не достигшим 21 года. В Российской Федерации одной из задач профилактической деятельности становится если не формирование трезвенного убеждения у подрастающего поколения, то хотя бы сбережение от раннего приобщения к ПАВ.

[6] Таблица взята из работы [71, с. 7-9], с нашими изменениями.

[7] В первую очередь речь идет о российском обществе, где употребление ПАВ - «нормальное» явление, наблюдаемое во всех социальных и возрастных слоях

[8] Сикорский И.А. О постановке преподавания и воспитания сообразно ходу умственного развития //Русская школа, №2, 1900. – С.44.

[9] Ушинский К.Д. Педагогические сочинения: В 6 т. Т. 6/Сост. С.Ф. Егоров. – М.: Педагогика, 1990. – С. 151.

[10] Будде Е. К университетскому вопросу // Русская школа, №9, 1901.

[11] В Швеции, также как и в России, процессы отрезвления общества начались в XIX в., и не прекращались по сию пору [284, 285]. Как результат: сегодня 4\5 шведов ведут трезвый образ жизни. Высок уровень экономического и социального развития государства. Войдя в Европейский Союз, страна распространяет свои трезвеннические достижения на всё европейское сообщество, и многие партнеры успешно перенимают опыт. В Финляндии, которая как Финляндское Великое Княжество некогда была частью Российской Империи (1809-1917), продолжение жесткой антиалкогольной политики, после обретения независимости, позволила по многим экономическим показателям и уровню благосостояния населения занять достойное место среди других стран мира. Трудно вообразить, какая могла бы быть Россия сейчас, если бы курс на отрезвление россиян не прерывался советской эпохой.

[12] Здесь под информатизацией подразумевается процесс и результат трансляции информации определенного содержания на соответствующую аудиторию.

[13] Как известно, массовая информация «штампует» стереотипное массовое поведение. Потребители массовой информации имеют не только общие привычки, но и близко лежащие ценностные ориентации, схожее мышление, прогнозируемые поступки и потребности.

[14] Данное словосочетание введено и используется нами впервые, ранее нигде не рассматривалось.

[15] При этом всегда учитывается психологическая теория деятельности (Л.С. Выготский, П.Я. Гальперин, В.В. Давыдов, А.В. Запорожец, А.Н. Леонтьев, А.Р. Лурия, С.Л. Рубенштейн, и др.).

[16] При диагностике очередность методов такова: «Пять рисунков», «Пять слов», «АТН», «Пять песен».

[17] Под субъектом может рассматриваться как индивид, так и группа, коллектив, любая разновозрастная аудитория и общество в целом.

[18] если не сказать «глобального»

[19] Ровно столько длятся т.н. «рождественские каникулы», погружающие население Российской Федерации в многодневный алкогольный транс

[20]А, может быть, в первую очередь

[21] Рассматривая ранее различные подходы к организации и проведению профилактической работы, мы уже отмечали малую эффективность некоторых прямых профилактических воздействий.

[22] В то время директором школы-комплекса БЭСШ был кандидат, а ныне доктор пед. наук И.Д. Фрумин. Позднее школа была переименована в Гимназию № 1 «Универс».

[23] Директор - Скретнева Т.В.

[24] Известно, что из 10 человек, попробовавших курить, 9 - будут курильщиками, а из 10 человек, пытающихся «бросить» курить самостоятельно, 7 - не смогут этого сделать никогда, 2 - будут «бросать» с регулярной периодичностью, и только 1 человек сможет отказаться от самоотравления табачным дымом навсегда.