Седьмой день, когда Бог почил от дел своих

И благословил Бог седьмой день и освятил его, ибо в оный день почил от всех дел Своих, которые творил и созидал (Быт. 2, 3)

Кончились дни творения, настало великое статическое состояние природы, царство живых существ: в море, в воздухе и на земле новых творений больше не появлялось. Человек стал венцом творения.

И определил Бог человеку великое назначение быть царем всякой твари и жить в Раю, и дал Бог такой великий разум Адаму, что он мог назвать по имени всякую тварь. (Об этом см. в "История человечества от Адама до Авраама").

Можно сказать только, что Адам обладал божественным разумом, ибо под словами "назвал Адам каждую тварь по имени" – надо понимать, что ему были открыты все физические законы мироздания и животного мира, которые его потомки постигают в наши дни и еще постигнут в будущем.

Царство Небесное будет Возвращенным Раем, а состоянием душ праведных станет райское блаженство, которое вмещает и блаженство всесовершенного знания, ибо оно воистину величественно и приятия достойно даже для Ангельских умов, воспевающих в непрестанных славословиях премудрость Творца в Его творениях.

Часть II. Первые люди на Земле. Что говорит о них Библия и данные современной археологии

И благословил Бог седьмой день и освятил его, ибо в оный день почил от всех дел Своих, которые творил и созидал (Быт. 2, 3)

Кончились дни творения, настало великое статическое состояние природы, царство живых существ: в море, в воздухе и на земле новых творений больше не появлялось. Человек стал венцом творения.

И определил Бог человеку великое назначение быть царем всякой твари и жить в Раю, и дал Бог такой великий разум Адаму, что он мог назвать по имени всякую тварь. (Об этом см. в "История человечества от Адама до Авраама").

Можно сказать только, что Адам обладал божественным разумом, ибо под словами "назвал Адам каждую тварь по имени" – надо понимать, что ему были открыты все физические законы мироздания и животного мира, которые его потомки постигают в наши дни и еще постигнут в будущем.

Царство Небесное будет Возвращенным Раем, а состоянием душ праведных станет райское блаженство, которое вмещает и блаженство всесовершенного знания, ибо оно воистину величественно и приятия достойно даже для Ангельских умов, воспевающих в непрестанных славословиях премудрость Творца в Его творениях.

Предисловие

В первой части исследования "Шесть дней творения" мы рассматривали сотворение мира и человека в свете современных геологических знаний,- теперь перед нами не менее интересная проблема – появление на земле первых людей, которую мы рассмотрим в свете современных археологических данных.

Здесь так же, как и в первом вопросе, многие обращают внимание на кажущийся разрыв между библейским повествованием и современными научными представлениями о существовании человека в продолжение нескольких сотен тысяч лет.

Опять "камень преткновения": для сомневающихся – соблазн, для неверующих – невежество и легенды, для нас же – сила и премудрость Божия.

Церковь Христова никогда не откажется от своего учения об Адаме, первых людях и о Потопе. Мы принимаем вызов современной археологии, силящейся отнять веру в повествование Библии о первых людях на земле.

Здесь речь идет уже не о происхождении человека, а об ископаемом доисторическом человеке – о каменном веке и о согласовании его с библейским повествованием. Это вопрос важнейший, но еще не звучал голос Богословской науки о каменном веке, о раскопках палеолитического человека, поэтому прежде, чем дать объяснение неоспоримым археологическим данным с точки зрения Богооткровенного учения, необходимо прежде всего изложить взгляды современной археологии на историю человека палеолитического века.