ЗАНЯТИЯ И ВЕРОВАНИЯ 15 ВОЕННО-ПЛЕМЕННЫХ СОЮЗОВ

Экономика— см. вопрос К. Русь с учетом более низкой стадии раз­вития:

Земледелие было 2-польным и находилось на стадии перехода от подсечного к пашенному;

ремесленных специальностей было меньше, но перечисленные выше профессии присутствовали;

внешняя торговля с Восточной Римской империей, городами Сев. Причерноморья, Прибалти­кой и Скандинавией (путь из варяг в греки), экспорт, импорт, вспомогательные отрасли — остались теми же;

Жилье, быт — укрепленные деревни и первые города (Киев, Чер­нигов, Новгород, Псков и др.), в которых население жило в небольших полуземлянках с деревянными стенами, обогреваемых «по-черному» (дым через двери и окна). Господствовал обряд трупосожжения (трупы сжигали и хоронили в глиняных горшках);

Политическая сфера — переход от родовой общины к соседской (территориальной), называвшейся «вервью», «миром». Формирование военно- племенных союзов во главе с князьями (1-й князь Киева в VII в. — Кий).

После переселения с Дуная на среднее Надднепровье Кий и его племя белых хорват заложили основы древнего государства Киевская Русь. Еще в Константинополе Кий стал христианином, чему способст­вовала его дружба с будущим императором Византии Ираклием (610— 641). Ряд историков считают его полулегендарной личностью.

Внешняя политика

а) тяжелая продолжительная борьба (с переменным успехом) с юго-восточными соседями — кочевыми племенами (аваров, печенегов), неод­нократно совершавшими набеги;

б) сложившееся к VII в. могучее Хазарское государство противо­стояло атакам арабских армий, благодаря чему за этой защитной стеной смогла развиваться в будущем Киевская Русь.

в) в основном мирные соседские отношения с аланами, болгарами (юг, юго-восток), прибалтийскими племенами, угро-финскими племенами севера (весь, мерь, мордва, мурома и др.).

Идеология — языческая религия — обожествление тех сил приро­ды, которые оказывали наиболее сильное влияние па человека (Перун— бог грома и молнии, Ярило — бог Солнца, Даждь-бог и др.).

В итоге:

а) развитие восточных славян шло естественно-историческим пу­тем и было типичным для сотен других народов;

б) рабовладение встречалось (патриархальное, домашнее), но оно не стало господствующей формой производства у славян, т. к. для рабо­владельческого способа производства:

— необходимы благоприятные климатические условия и высокое плодородие почв, при которых даже такой малоэффективный труд, как рабский, приносил бы стабильные высокие урожаи. Если бы славяне из­брали такой путь при их климате и плодородии —они бы умерли от го­лода вместе с рабами;

— характерна ограниченность плодородных почв при наличии пол­новодных рек (Египет, Междуречье, Ср. Азия и т. п.), что делало не­обходимым создание оросительных систем, для строительства которых требовалось огромное количество рабов. У славян эта необходимость от­сутствовала;

— у вост. славян государство образовалось в 9 в. н. э., когда рабо­владение во всем мире уже терпело серьезный кризис.