ХУДОЖЕСТВЕННЫЕ СРЕДСТВА

Инструменты стихотворца. Стихотворные средства самовыражения.

Им свойственно многообразие.

Можно ли обойтись без троп? Без образов?

Автологический стих – автор намеренно отходит от каких-либо сильных ср-в выражения. Автология располагает к такому, автор стремится к откровенности, непосредственности. Может он и незамысловат, но он и не прячется за образми.

Пр. Лермонтов «Завещание»:

…

Здесь есть один эпитет «пустого сердца» не жалей, а остальное – стиль исповедальности, поэт стремится избавиться от всякой высокопарности. Но несмотря на отсутствие тропов, все стих-е – троп, законченный образ. Все стих-е нацелено на эту соседку, отношения не прошли, герой до сих пор о ней тоскует. Вроде бы нет отдельных образов, а все стих-е – это одна метафора.

У И. Бродского то же:

История, рассказанная миру…

Почти нудно. Но это своего рода протокол, такое расследование проводит герой, выясняя кто же совершил убийство. Здесь и не должно быть эмоций, здесь автология очень уместна. Причинно-следственной связи тут нет, признается подросток.

Конечно, автологический стиль сильнее действует, когда на его фоне - идет рассказ - и вдруг возникает образ. Т.к. когда очень много образов, они начинают утомлять. А когда один – он выделяется и воздействует куда сильнее.

Об этом писал Н.Некрасов, но интерпретировал Соловьев, говоря о его тенденциозности.

У Некрасова на фоне автологического стиля возникает метафора:

Увы, утешиться жена

и друга лучший друг забудет…

Но все же есть душа одна…

…

…Средь всякой пошлости и прозы

Одни я в мире подсмотрел святые искренние слезы…

…

Как не поднять поникшей иве

Своих поникнувших ветвей

Образ этой ивы и ветвей – одиноко на фоне автологии.

Виды тропов:

Эпитет – яркая образное определение.

Пр. Б.Пастернак «Август»:

И вы прошли сквозь мелкий (?), нищенский,

Сквозной (?), трепещущий ольшаник

В имбирно-красный лес кладбищенский,

Горевший, как печатный пряник.

Нищенский – тут переносное значение, какие-то жалкие деревья.

Трепещущий – есть какие-то явные признаки эпитета, вызывает какой-то эмоциональный отклик.

Имбирно-красный – есть что-то августовское, желто-красное

Кладбищенский – целый пучок смыслов, лес у кладбища, есть какая-то эмоция умирания, жуть какая-то.

Горевший – подчеркивает огненный оттенок

Печатный пряник – постоянный эпитет, часто встречается в фольклоре, характерен для народной стилистики.

Также встречаемся со стилистикой Гомера – «розовоперстая» Эос, «быстроногий» Ахилл и т.д. А зачем поэту один и тот же эпитет? С одной стороны может вызвать раздражении, с другой стороны в голове появляется система, какой-то устойчивый образ, признаки героя.

К этому приемы прибегает пр. Толстой, в «Войне и мире»» есть ряд свойств героев, повторяющихся неоднократно (маленькие руки Волконского, одутловатая фигура Безухова, живость поведения Наташи Ростовой и т.д.).

Эпитет может выражаться прил., причастием, даже местоимением (такая-сякая), или даже существительным в Р.п. (у Рубцова «звезда полей»).

Не каждое определение эпитет!