Смутное время. Причины и начало

Термин «Смутное время» был принят историками XVIII — XIX вв. В советский период историки отвергли его как «дворянско-буржуазный», предложив взамен «крестьянскую войну и иностранную интервенцию», что не вполне соответствует оп­ределению этого периода. Сейчас понятие «Смуты» возвраща­ется, и Одновременно предлагается называть события начала XVII в. в России гражданской войной, ибо в них были задейст­вованы практически все социальные группы и слои. Смутному времени предшествовало резкое обострение социальных про­тиворечий и тяжелый хозяйственный кризис, порожденный оп­ричниной и войнами, приведший к витку закрепостительных мер. В 1581 г. были введены «заповедные годы», т. е. годы, в кото­рые запрещались крестьянские переходы; в 1597 г. принимают­ся указы об «урочных летах» (в течение 5 лет был возможен сыск беглых крестьян) и усилении зависимости холопов. Одна­ко эти меры означали еще только начало крепостничества: кре­стьяне Прикреплялись к земле, а не к землевладельцу.

Положение усугубил династический кризис, вызванный смертью последнего представителя династии Рюриковичей

Федора Иоанновича (1584 — 1598) и воцарением Бориса Го­дунова (1598 — 1605). Впрочем, он еще при Федоре выступал фактическим правителем государства. В это время успешно велась внешняя политика: результатом войны со Швецией (1590- 1593) стало возвращение по Тявзинскому миру . (1595) земель, захваченных в Ливонскую войну (были воз­вращены Ивангород, Ям, Копорье и Корела).

Важным мероприятием было учреждение в 1589 г. патри­аршества. Первым патриархом Руси стал Иов.

Однако продолжение закрепостительной политики и осо­бенно неурожайные годы в начале XVII в. привели к новому кризису. Рядом принимаемых в срочном порядке мер Борис Годунов «пытался вытащить страну из пропасти» (В. Б. Коб­рин). Но в 1603- 1604 гг. на западных рубежах вспыхнуло восстание Хлопка. Оно явилось прологом к последующим событиям.

Кризисной обстановкой начала XVII в. в России восполь­зовалась Речь Посполитая (объединенные по Люблинской унии 1569 г. Литва и Польша). Бежавший в 1602 г. из крем­левского Чудова монастыря в Польшу и объявивший себя царем Дмитрием (на.самом деле погибшим в 1591 г. в Угли­че) Григорий Отрепьев был поддержан польскими магната­ми, с помощью которых он во главе 4-тысячного войска в

1604 г. предпринимает поход на Русские земли.

На его сторону вскоре стали переходить крестьяне и по­садские люди порубежных западных земель, а после неожи­данной смерти Годунова (апрель 1605 г.) и бояре. В июне

1605 г. Лжедмитрий I вступил в Москву и был провозглашен царем. Однако проводимая им политика не удовлетворяла ни правящую верхушку, ни народные массы. Чашу терпения переполнила его свадьба с католичкой Мариной Мнишек. 17 мая 1606 г. он был убит. Царем стал Василий Шуйский, правивший прежде всего исходя из интересов бояр и одно­временно усиливший закрепостительные меры.

Продолжением предыдущих выступлений явилось кресть­янское восстание под предводительством Ивана Болотни­кова (1606 - 1607). Болотников выступал как воевода царя Дмитрия Ивановича. Поход также начался из западных рус­ских земель (Комарицкая волость). Войско было разнород­ным по социальному составу: казаки, крестьяне, холопы, по­садские люди, служилые люди всех рангов. Проведя ряд успешных сражений с правительственными войсками, болотниковцы в октябре 1606 г. подошли к Москве, став лаге­рем в селе Коломенском. После двухмесячной осады из-за измены дворян они были вынуждены отступить к Калуге, а затем к Туле, где в октябре 1607 г. капитулировали перед цар­ским войском.