Билет 11. Исторические причины и факторы возникновения массового общества. Типология массовых общностей: толпа, масса, публика

В 18-19 веке Европу охватывает индустриализация, общество постепенно переходит от аграрного типа к индустриальному.

1) урбанизация

Множество людей стремится в город на заработки, превращаясь из крестьян и ремесленников в рабочих фабрик и заводов, тем самым формируя новый класс. Коренным образом меняется образ жизни такого человека: из деревни, в которой он был окружен многочисленными родственниками, осуществлявшими глубокий социальный контроль над всеми его действиями и поступками, он переезжает в город. Распадаются традиционные связи. В городе проживает огромное количество неизвестных, индифферентных по отношению к нему людей, в результате уровень социального контроля значительно уменьшается. Человек теряется в массе таких же как он, образуются массовые общности людей.

2) технические изобретения, во многом упростившие жизнь простого человека

3) массовое производство стандартизированной продукции, которое ведет за собой стандартизированное потребление, т.е. стандартизацию вкусов, привычек, желаний

4) усреднение образа жизни человека, нивелировка, независимая (в отличие от того, как было раньше) от образования, профессии и т.д.

5) развитие СМК, доступность информации, которая, однако, была также стандартизирована и везде одинакова

6) демократизация общества (например, появление всеобщего избирательного права)

Типология массовых общностей

1) Толпа – многочисленное скопление людей, находящихся в непосредственных контактах друг с другом и в состоянии повышенного эмоционального возбуждения, характеризующееся изначальным стихийным своим образованием (или потерей организации) и отсутствием общей для всех осознанной цели (или ее утратой)

Толпа (Лебон) – собрание индивидов любой национальности, профессии и пола, собравшихся по любой причине

¾ случайная

¾ экспрессивная типология по Блумеру

¾ паническая

¾ действующая

2) Масса – это совокупность индивидов, составляющих многочисленную, аморфную группу людей, не имеющих в большинстве прямых контактов между собой, но связанных общим и постоянным интересом

Масса (Блумер) – аморфная, анонимная, недифферинцируемая совокупность людей, с минимальным уровнем групповой интеграции и организации

Масса (Московичи) – временная совокупность равных, анонимных и схожих между собой людей, идеи и эмоции которых выражаются спонтанно

Масса (Ортега-и-Гассет) – внесословное распыленное сообщество индивидов с совпадающими характеристика сознания (ценности, мышление и пр.)

3) Публика (Габриель Тард) – «чисто духовное собирательное целое», в котором индивиды не собраны, как в толпе, воедино, но, будучи физически разделены друг от друга, связаны воедино духовной связью, а именно общностью убеждений и страстей

Публика – формально неорганизованная группа, имеющая общие интересы, осознаваемые ими при непрямом контакте

Публика – это большая группа людей, формирующаяся на основе общих интересов, не имеющая внутренней организации, эмоциональное состояние которой допускает рациональное осмысление и обсуждение ситуации. В основе формирования публики лежит наличие общего объекта внимания (популярной личности, уличного происшествия, зрелищных мероприятий в театре или на стадионе, митинга, демонстрации и т.п.)