Периодизация истории Древнего Китая.

В Китае была создана своя историография.

1. Пять легендарных императоров;

2. Династия Ся (конец 3 – начало 2 тыс. до н.э.);

3. Эпоха Шан Инь (18-12 вв. до н.э.);

4. Эпоха Джоу (12-8 вв. до н.э.);

5. Эпоха самостоятельных государств (8-3 вв. до н.э.):

· Эпоха Лего – самостоятельные государства в 8-5 вв. до н.э.;

· Эпоха Джаньго – эпоха сражающихся государств 5-3 вв. до н.э.;

6. Эпоха империи Цинь (221-206 гг. до н.э.). Цинь Шихуань сделал стену, захоронение с тысячами солдат.

7. Империя Хань (202-220 гг. н.э.):

· Ранний Хань (3-1 вв.);

· Поздний Хань (28-220 гг. н.э.).

Образование первого централизованного государства в Месопотамии. Саргон Древний. Нарам-Суэн.

Образование централизованного государства:

Саргон (24-23 века), именуемый также как Шаррун-кен (царь истинный), был основателем Аккадского царства. Он взял власть в результате дворцового переворота, подчинил Киш, Упи-Акшак, принял титулы «лугаль Киша», «лугаль Старны», «лугаль Аккада».

Вел войны с Лугальзаггеси, одержал победу над 50-ю правителями, после 34 битв с Уром, Уммой и Лагашем расширил государство до Персидского залива. Совершил походы Северо-Запад (Мари, Эбла) и Север Месопотамии.

Экономическое развитие государства:

1) Была создана общая ирригационная сеть в Южной и Средней Месопотамии

2) Происходило строительство дорог, гаваней

3) Была введена общегосударственная система мер и весов

Социально-политическое развитие государства:

1) Утверждена власть царя-деспота в борьбе с родовой аристократией, опиравшейся на советы старейшин.

2) Формировалась служилая аристократия – опора царской власти

3) Царская бюрократия заменяет в ряде городов местных «энси»

4) Храмовое хозяйство переходит в руки правителя

5) Предоставлялись дополнительные льготы жречеству

6) Происходит имущественное расслоение в общине, появляютсяе зажиточные и разорившиеся общинники

7) Было недовольство среди «старейшин», мятеж в общинном войске

Нарам-Суэн (23 век)

Внутренняя политика:

- Подавлял вспышки недовольства

- Наместниками в городах были сыновья Нарам-Суэна

- «Энси» были понижены до уровня чиновников

- Ведущей линией политики была опора на жречество

- Признание Нарам-Суэна «богом Аккада»

Внешняя политика:

- Успешные походы на Северо-Запад (Эбла)

- На Север (Субарту, верховья Тигра)

- На Вовток (Элам, страны Персидского залива)

- В горы Загрос (луллубеи)

Он даже именовался «царем четырех стран света». В конце правления – упадок ирригации, конфликты с жречеством, голод.

Билет 5.

Географическая среда Месопотамии и ее влияние на общественное развитие.