Вожделение, гнев и алчность являются тремя отдельными путями саморазрушения, ведущими в ад; поэтому необходимо отказаться от всех трех.

Lust, anger and avarice are three self-destructing separate doorways to hell; therefore all three should be given up.

Превозносящие себя лжеученые со спящим сознанием не осознают, что есть три стремления, которые являются причиной всех страданий их жизни и которые мешают им получить опыт божественной безмерности их ума. Первое – это их склонность к сексуальным действиям и их вовлеченность в планирование осуществления различных мелочных желаний, второе – это их жадность в накоплении еще большего богатства для исполнения тех желаний, и третье – продолжать гореть в гневе, когда эта жадность не утолена. Эти три основных стремления скрывают божественную безграничность, которая остается сокрытой внутри них. После своей смерти они попадают в ад этими самыми путями вожделения, гнева и алчности. Те, кто движется вперед к бесконечности, постигая пределы, стремятся отказаться от этих трех основных ограничивающих склонностей.

Self-flattering sciolists with a dormant consciousness do not realize that there are three tendencies that are the cause of all the sorrows of their life and which prevent them from having an experience of the divine immensity of their mind. The first is their preference for sexual acts and their engagement in planning the fulfillment of various petty desires, second is their greed to store more and more wealth for the fulfillment of those desires, and the third is to continue to burn in anger when that greed is unfulfilled. These three main tendencies hide the divine immensity that remains latent within them. They enter hell after their death through these very doorways of lust, anger and avarice. Those, who progress towards the immensity by recognizing the limitations, endeavor to give up these three main circumscribing tendencies.

22. О Каунтея! Тот, кто свободен от этих трех путей, ведущих к мраку, усваивает практики самопримирения и, таким образом, достигает конечной цели.

Oh Kounteya! A person, who is free from these three doorways that lead to darkness, adopts practices of self-propitiation and thereby reaches the ultimate destiny.

Тот, кто распознает эти три пути в ад, которые ограничивают его телом и удерживают его привязанным к объектам чувств, становится свободным от их привлекательности, познавая их. Он выполняет доблестную практику йоги, чтобы пробудить спящую безмерность своего ума. Пробуждая доблестной практикой йоги безграничность своего ума, он концентрирует его в непроявленном нерушимом сиянии всего великолепия, Времени и становятся с Ним одним, познавая Его истинную природу.

A person, who discerns these three doorways to hell that hold him limited in the body and keep him attached to the objects of senses, becomes free from their attraction by knowing them. He performs a valorous practice of yoga to awaken the dormant immensity of his mind. By awakening the immensity of his mind by the valorous practice of yoga, he concentrates that into the unmanifest imperishable, brilliance of all brilliance, the Time and becomes one with It by knowing Its true character.