СТУПЕНИ ДУХОВНОГО РАЗВИТИЯ

У кого ум не соответствует возрасту,

тот испытывает все несчастья своих лет.

Народная мудрость

Помимо четырёх варн (общественных ступеней) существует ещё

четыре духовных ступени жизни.

УЧЕНИЧЕСТВО – образ жизни ученика, соблюдающего обет

безбрачия; он помогает воздерживаться от сексуальных излишеств

в делах, словах и мыслях всегда, повсюду и при любых обстоя-

тельствах. Поэтому ученичество соблюдается с детства, когда у

человека ещё нет понятия о половой жизни. С 4-7 лет он идёт к

духовному учителю, и тот учит его в строгом подчинении зако-

нам нравственности. Обучение в это время создаёт характер че-

ловека на всю жизнь. В эти ранние годы учитель определяет склон-

ности ученика и его принадлежность к определённой варне. Когда

юноша достигает 25 лет, он может оставить жизнь ученика и опе-

ку духовного учителя, чтобы жениться и жить семейной жизнью.

Смысл этого состоит в том, что, приобретя опыт нравственной

жизни, он ни при каких обстоятельствах не станет жертвой поло-

вой распущенности. Благодаря такому способу воспитания, чело-

век смотрит на каждую женщину, за исключением своей жены,

как на свою мать; на чужую собственность – как на дорожную

пыль, и относится к ним так, как он хотел бы, чтобы относились

к нему самому.

Воздержание неразрывно связано с развитием духовности: выс-

шие центры головного мозга – пинеальные и питуальные железы –

связаны с созданием и развитием духовного тела. Они более дру-

гих частей мозга насыщены лецитином, и органическому телу труд-

но восполнять его запасы, постоянно расходующиеся при потере

семени.

Согласно ведическим представлениям, контроль потери семени

жизненно необходим, так как половое влечение связывает челове-

ка больше всех прочих плотских желаний. Из-за привязанности к

сексуальному наслаждению люди возвращаются в материальный

мир и терпят муки новых воплощений жизнь за жизнью.

Проблема одержимости сексом возникает только в бездухов-

ном обществе, где значение половой жизни ставится на одно из

первых мест. Молодые люди, стараясь поддержать идею «силь-

ного» секса, поощряют частую потерю семени, что в конечном

счёте останавливает их развитие, и они остаются духовно незре-

лыми всю свою жизнь.

Половое неистовство может разрушить хрупкую индивидуаль-

ность юноши и превратить его существование в обывательское,

насаждаемое индустрией секса и массовыми шоу, использующи-

ми секс ради прибыли. Высшая жизненная сила, которая должна

питать и развивать духовные центры юноши, служит прихотям его

похоти. В итоге его ждёт духовная катастрофа. Такой духовной

недоразвитостью объясняется склонность молодежи к фанатиз-

му – религиозному, политическому. Рост различных общественных

группировок в современном цивилизованном обществе – свидетель-

ство того, что молодежь пытается заполнить пустоту в своей

жизни телесными удовольствиями, становящимися привычными.

Если связь со своим Дивьим телом (душой) ослабевает или об-

рывается из-за недостатка любви или общественного воспитания,

остаются лишь групповые действия, близкие к бездуховной жизни

животного.

Благоразумный же мужчина, овладев опытом воздержания, про-

должает и в зрелом возрасте хранить жизненную силу, запасён-

ную в его семени. Ибо потери, вызванные семяизвержением, не

ограничиваются физическим уровнем, они существенно влияют на

умственную и чувственную области. Ум страдает от потерь тес-

тостерона – гормона, который содержится в яичках и теряется

при семяизвержении; опыт воздержания помогает обуздать эти раз-

рушительные склонности.

Ведическая наука уже давно заметила, что наиболее зло-

стные преступления совершаются вскоре после потери семен-

ной жидкости. Предрасположенность к этому возникает при упад-

ке силы после потери семени. Человек легче поддаётся на воз-

действия тёмных сил и решается пойти на преступление, действуя

при этом наиболее жестоко. Это одна из причин того, что за изна-

силованием может последовать убийство или увечье. Опыт воз-

держания помогает убедиться в том, что нравственность от рож-

дения находится внутри человека, и если он совершенствует свою

тонкую силу и осознаёт своё истинное «Я», то всегда будет при-

держиваться правил общечеловеческой нравственности.

Как утверждают Ведические писания, обет безбрачия проти-

воестественен для женщины, ведь её обязанность заключается в

рождении и воспитании детей. Организм и психика женщины по-

строены таким образом, что без мужской силы у неё в теле и

уме начинаются явления, разрушающие её сознание и энергетику.

Именно поэтому не бывает женщин «робинзонов» – если женщина

попадает на необитаемый остров, где в радиусе 60 километров

нет ни одного самца, то она не выживает. По этой причине ни

одна из йогических школ не предусматривает для женщин выс-

шей ступени посвещения, предусмотренной для последователей-

мужчин.

Нет сомнения в том, что устройство Ведического общества

учитывает то глубинное желание чувственных наслаждений, кото-

рое есть у живого существа. В сущности, оно обеспечивает такой

образ жизни, при котором человек может удовлетворить все свои

желания и одновременно, посредством соблюдения правил и ог-

раничений, предусматривает постепенное избавление от оков ма-

терии.

СЕМЬЯНИН – образ жизни семейного человека, при котором

есть возможности для чувственных наслаждений, недозволенных

в трёх других ступенях Ведического общества. Но и его жизнь

строится так, чтобы он мог удовлетворять свои желания и при

этом обрести духовную чистоту: ему дозволены половые отноше-

ния, но только лишь для зачатия добродетельного потомства. И

хотя положение семьянина даёт право на сексуальное наслажде-

ние, Веды утверждают, что человек не должен становиться мате-

рью или отцом, пока не станет способным привести своих детей

к Всевышнему, избавив тем самым их от страданий материаль-

ного мира.

СТАРЧЕСТВО – образ жизни человека, отошедшего от мирс-

ких дел. Даже если человек совершенно устроен в семейной жиз-

ни, ему даётся совет: по достижении 50 лет передать все накоп-

ленные богатства старшему сыну и полностью освободиться от

семейных уз, чтобы подготовить себя к следующей жизни. В