Текст 1

Класс

Критерии оценивания за полугодие.

Семинары

I полугодие.

ПЛАН СЕМИНАРСКОГО ЗАНЯТИЯ № 1 (15 сентября)

тема «Человек как философская проблема»

1.Представления о человеке в различные исторические эпохи:

- Древнеиндийская философия

- Древнекитайская философия.

- Философия Древней Греции.

- Философские искания Средневековья.

2.Проблема свободы личности во взглядах философов разных эпох.

3.Свобода и ответственность. Границы свободы в отношениях человека и общества.

ПЛАН СЕМИНАРСКОГО ЗАНЯТИЯ № 2 (29 сентября)

тема «Мировоззрение»

1.Мировоззрение как осознание человеком себя в мире.

2.Типы мировоззрения.

3.Мифологическое мировоззрение, его специфика.

4.Религиозное мировоззрение, его специфика.

5.Философское мировоззрение, его специфика.

ПЛАН СЕМИНАРСКОГО ЗАНЯТИЯ № 3 (13 октября)

тема «Человек в мире»

1.Теории происхождения человека.

- Эволюционная теория (научная теория)

- Теория творения (религиозная концепция)

- Теория внешнего вмешательства (паранаучная теория)

2.Происхождение человека и становление общества.

3.Сущность человека как проблема философии.

4.Проблемы смысла жизни, смерти и бессмертия в духовном опыте человечества.

ПЛАН СЕМИНАРСКОГО ЗАНЯТИЯ № 4 (27октября)

тема «Исторический процесс»

1.Историческое развитие человечества: поиски социальной макротеории.

2.Типология цивилизаций.Восток и Запад в диалоге культур.

3.Теория общественно-экономических формаций.

4.Роль народных масс в истории. Исторические личности.

5.Общественный прогресс, его критерии.

ПЛАН СЕМИНАРСКОГО ЗАНЯТИЯ № 5 (10 ноября)

Тема: Формации и цивилизации.

1.Линейная периодизация истории в работах К. Маркса. Теория общественно-экономической формации.

2.Периодизация истории в работах Н.Я.Данилевского, О.Шпенглера, А.Дж.Тойнби, Л.Н.Гумилева.

3.Понятие цивилизации. Типы цивилизации.

4.Особенности информационной цивилизации.

ПЛАН СЕМИНАРСКОГО ЗАНЯТИЯ № 6 (1 декабря)

тема «Общественный прогресс»

1. Обществен­ный прогресс, его противо­речивость

2. Современное об­щество: процес­сы глобализации.

3. Общество и че­ловек перед ли­цом угроз и вы­зовов XXI в.

Лабораторно-практические работы

I полугодие

Лабораторно-практическая работа № 1.

Тема: Социально-гуманитарные знания.

Текст 1

«Известный немецкий философ Освальд Шпенглер (1880 — 1936) в начале XX века попытался разобраться в сущности под­ходов к пониманию цивилизации. В своей работе «Закат Евро­пы», вышедшей в свет в 1918 году, он противопоставил понятия цивилизация и культура, хотя до этого многие мыслители их отождествляли. Цивилизация казалась ему высшей стадией культуры, на которой происходит ее упадок. Все существующие культуры, по его мнению, изолированы друг от друга. Так мож­но выделить вавилонскую, индийскую, китайскую, арабо-ви-зантийскую, египетскую, греко-римскую, западную культуру и культуру инков».

1. Как понимал цивилизацию О. Шпенглер? Как вы думаете, почему возникло такое понимание цивилизации?

2. Какие факторы, на ваш взгляд, при таком подходе к пони­манию цивилизации определяют ее сущность?

3. Согласны ли вы с тезисом О. Шпенглера об изолированно­сти и самостоятельности выделенных им культур?