Студопедия

КАТЕГОРИИ:

АстрономияБиологияГеографияДругие языкиДругоеИнформатикаИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРиторикаСоциологияСпортСтроительствоТехнологияФизикаФилософияФинансыХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника


доводов, почему Иисус не является Богом.




Во имя Всевышнего, а также вся хвала Создателю земли и небес, Ассаляму Алейкум, что означает мир вам. Спасибо, что проявили интерес к самому нЕверно понятому пути жизни на сегодняшний день, который исповедуют более полтора миллиарда человек по всему миру. Поэтому мы постараемся правильно разъяснить и помочь вам разобраться в этом.

На сегодняшней передаче мы хотели бы прояснить определенные спорные вопросы. Одним из них, являющийся известным по всему миру, это идея, что Всемогущий Господь, Создатель, может быть человеком. Мы будем обсуждать нашу тему с нашим гостем и предоставим вам 10 доводов, почему Всемогущий Бог не может быть человеком.

Одно примечание. Возможно, для кого-то обсуждаемая нами тема будет воспринята с некоторой долей обиды. Мы будем говорить о человеке, которого любим сердцем. Имя его – Иисус (мир ему)

Прежде чем начать, хотим обратить внимание – все знают, что мы любим Иисуса (мир ему), потому что в исламе, означающий покорность и подчинение Создателю земли и небес, Единому, не имеющего сотоварищей, Иисус (мир ему) является одним из великих пророков, которого Бог направил донести тоже самое послание идущее еще с начала времен, разъясняющее, что существует только Один Бог, не имеющий соучастников и которому мы должны поклоняться.

Итак, наш гость сегодня Джошуа Эванс (будучи проповедником и старательным воспитанником христианских религиозных школ, не ограничился слепой преданностью к перенятым установкам и не утратил искреннего стремления к познанию истины. Как и многие здравомыслящие христиане имел смелость и решимость разобраться в том, к чему призывал и кем в действительности является Иисус (мир ему). Он принял ислам несколько лет назад и поможет нам разобраться в этой теме.

-Ассаляму алейкум, брат.

-Ваалейкум салям. Напомню вновь, мы не хотим задеть чьи-либо чувства, мы только пытаемся донести истину, и я хочу чтобы люди знали, что мы любим Иисуса (мир ему), он очень дорог нам. Он один из наиболее значимых посланников, отправленных Богом человечеству, он был послан сынам Израиля на то время, он сделал множество внушительных чудес с разрешения Господа, а также исцелял прокаженного, воскрешал из мертвых, с позволения Бога и остальное. Он был словом Господа, ведь так?

- Да, абсолютно.

-Но! Он никогда не претендовал на божественность.

-Нет, он никогда не претендовал на божественность. И одно, из весьма удивительных в исламе, о чем все должны знать, то, что это одна из всех религий, где одним из условий веры является обязанность верить Иисусу (мир ему) и в его миссию, иначе ты не можешь быть мусульманином. Если ты говоришь, что не веришь Иисусу (мир ему), то это выводит тебя из ислама, ты не можешь быть мусульманином, т.к. это условие веры – любить Иисуса (мир ему) и верить ему.

 

•(10) Начнем мы с того, что существует спорный вопрос о спасении. Мы все хотим быть спасенными, этот вопрос очень важен для христиан, мусульман, иудеев. И причина, по которой Иисус (мир ему) не может быть Богом, в том, что Бог не может быть рожденным. Существование Бога не имеет начало, Бог существовал всегда. Он не появился из небытия. Он не был рожден, Он не был создан. Он существовал всегда, даже до того как появилось само понятие времени. А мы все знаем, Иисус (мир ему) был рожден. Он был рожден без отца. И поистине это было одно из его подлинных чудес. И конечно же, он был рожден, 9 месяцев находился в утробе матери и родился. Этот естественный процесс присущий человеческой природе, показывает, то он не имеет таких характеристик и качеств как у Бога. Бог не был рожден, Иисус же был рожден. Из этого следует – они не могут быть одним и тем же.

 

(9) не существует ни одного точного стиха говорящего об этом, ни в одном священном писании, включая Библию.Теперь же, когда Бог говорит о чем-либо, в том числе о своих атрибутах, и кем Он является, то Он очень и очень точен. Бог говорит: «Я Бог, и нет иного бога и нет подобного Мне» (Исайя 46:9). А также Иисус (мир ему) говорил то, что повторяется при каждом служении в еврейский синагогах: «Слушай; Израиль: Господь, Бог наш, Господь Един есть; и люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душою твоею и всеми силами твоими» (Второзаконие 6:4)

Мы все знаем эти стихи, вы можете пройтись по Старому Завету и прочитать о качествах Бога, где Он описывает Себя – они все ясны и точны! Есть также некоторые стихи в новом Завете, которые могут быть неверно интерпретированы, что Иисус (мир ему) якобы претендовал на некую божественность. Но, если бы это было настолько важным, явным, что Иисус (мир ему) был Богом и спасение через принятие того, что он пришел в короткий промежуток времени, чтобы пожертвовать собой ради грехов человечества, то это было бы тем, о чем Бог был бы совершенно точен! Потому что это вопрос спасения. Бог не ходит вокруг да около определения того, кем Он является. Он предельно ясен с израильтянами «Я Бог, нет никого подобного Мне, не поклоняйтесь никому, ничему кроме Меня». Миновал какой-то период, приходит Иисус (мир ему) и ссылается на совершенно те же самые слова. Итак, если это было бы спасение – принятие, что он Бог, то он заявил бы об этом предельно ясно: «Я Бог». Когда евреи говорили, что он называет себя Господом, он ответил: «Это вы так говорите». Хотя он мог ясно сказать: «Да – я Бог, и я здесь, чтобы спасти вас от ваших грехов». Он никогда не заявлял об этом, ни в одном стихе, ни в одном писании, ни где-либо еще.

Поэтому, если Бог так точен в высказываниях о своей сущности и кем является, то почему став человеком допустим, явно и точно не заявил об этом? (Под точностью имеется ввиду- что-либо ясное, недвусмысленное, что не имело бы сомнений).

Это не то, что требует какого-то научного разъяснения. Если появление Бога в форме человека заключалось бы в Его сущности, то Он сделал бы это понятным даже для 5-летнего ребенка.

- Есть теологи, исследователи Библии, которые не согласятся и скажут: «а как насчет Евангелие от Иоанна 1:1?» «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» и другой стих: «Прежде, нежели был Авраам, я есмь» (Иоанн 8:58). То есть, я как неспециалист, читая эти стихи могу немного запутаться, разъясни эти моменты.

- Это зависит также смотря с какой точки зрения ты их пытаешься понять. Если же ты посмотришь, исходя из того, что не слышал никогда о троице и что Иисус как бог явился в образе человека, то эти стихи не поведают тебе об этом. Эти стихи не поведали бы ничего другого, кроме того, что они означают. Мы верим в то, что Иисус (мир ему) был изъявителем слова Божьего. Это то, кем он и является. Бог сказал ему «Будь» - и тот возник. Он является словом Господа на земле, и мы верим этому стиху. «Я есмь путь и истина и жизнь, никто не приходит к Отцу, как только через меня» - мы верим этому стиху. Но мы толкуем это в свете всего того, что Бог вообще говорил. Если толковать исходя из всего того, что Бог говорил, то это всегда правильно и имеет смысл. Но, если ты хочешь, отделив, вытащить те стихи и пытаешься доказать ими какую-либо точку зрения, то таким путем я могу и сказать, что Бога не существует. Найду кое-какие стихи в Библии, объединю их и скажу: «Сморите сюда, вот эти 10 стихов показывают, что Бога не существует». Понимаешь о чем я? Ты можешь сделать, чтоб Библия говорила о чем угодно, т.к. ты хочешь, ты можешь сделать, чтобы Коран говорил о чем угодно, т.к. ты хочешь. Для этого надо просто суметь выбрать и достать нужное, растолковав в угодном тебе свете. Но, если ты посмотришь на эти стихи, сравнивая их со стихами, где Бог точно и ясно описывает свою сущность, и также в контексте стихов, где Иисус (мир ему) точно и ясно описывает сущность Бога, то совершенно легко будет понятен смысл и тех стихов.

- Ты имеешь в виду, что упомянутые мной стихи в обособленном виде вынимаются кем угодно, различными теологами, священниками, которые пытаются доказать и навязать какую-то свою точку зрения, но в общем и целом в Библии не существует четкого, точно выраженного заявления, где Иисус (мир ему) когда-либо говорил: «Я ваш создатель. Поклоняйтесь мне».

- Никогда. В Библии нет стиха с подобным утверждением.

 

•(8) Библия говорит, что никто никогда не видел Господа. Это предельно ясно упомянуто в Евангелие от Иоанна 1:18 «Бога не видел никто никогда». И Иисус (мир ему) сам также заявляет: «И пославший Меня Отец Сам засвидетельствовал о мне. А вы ни гласа Его никогда не слышали, ни лица Его не видели» (Евангелие от Иоанна 5:37)

Иисус стоял там среди них. И если бы он был Богом, зачем говорил им, что никто никогда не видел Бога? Это является совершенно очевидным! – «вы никогда не видели Бога» Если он был Бог, то сказал бы им: «вы сейчас смотрите на Бога. Хотите увидеть Бога? – посмотрите на меня, вы его увидели». Некоторые могут сказать, что вот ведь есть стихи: «Я и Отец – одно» и «кто видел Меня- видел и Отца». Но, если вы прочитаете их в контексте 4-5 стихов, то смысл будет заключаться в том, что они едины в цели.

И что касается стиха: «Я и Отец – одно». То он говорил о том, что «никто не может похитить детей Божьих из рук Его и никто не может похитить их из моих рук, потому что я и Отец – одно». Имеется виду, что «мы одинаковы в цели, мы едины в соглашении, где я иду и призываю, раскрывая послание Господа человечеству; мы одно – в том, что мы хотим от вас, я уполномоченный Господа, сё что Он хочет означает, что и я этого хочу». Таким образом, если ты понимаешь их точно в том смысле, то также и поймешь сказанное Иисусом: «никто никогда не видел Господа». Об этом говорится и в Коране, когда Моисей (мир ему) сказал Господу, что хочет увидеть Его, Бог ответил: «Ты не можешь увидеть Меня, посмотри на гору, которая сильнее тебя, если она устоит, то и ты Меня увидишь». И когда открылся Господь горе, она сотряслась и рассыпалась на мелкие частицы. Моисей упал от страха и сказал: «О Господи! Хвала Тебе! Я раскаиваюсь за свою просьбу…», Мы не в состоянии выдержать лицезрения Бога. Бог это не Тот, кто имеет какие-то человеческие очертания, облик, ты не можешь вместить сущность Бога в какие-либо физические формы, «внешность» Бога находится вне понимания нашим разумом, поэтому любые представления об этом неверны. Он очень Великий, Возвышенный от того, чтоб вмещать Его в какие-либо измерения, параметры, диаметры.

 

•(7) Об этой концепции не говорил ни сам Иисус (мир ему), ни его ученики, так же ничего не говорили о ней и первые последователи Иисуса (мир ему). По найденным кумранским рукописям Мертвого моря, мы видим, что ранее христиане всё еще придерживались иудаизма. Читая Книгу деяний, вы обнаружите, что ученики Иисуса (мир ему) всё еще каждый день посещали синагогу. Они как и прежде ходили в синагогу Иерусалима и покланялись так как и евреи, потому что это, то с чем пришёл Иисус (мир ему). Он принёс возрождение законов Моисея. Если бы ученики начали суетиться и проповедовать, что Иисус является Богом, то они были бы изгнаны из храма или же открыли бы свой собственный. Иисус сам ходил в храм. Он нигде не строил свой собственный, чтобы ему поклонялись. Он ходил в храм и молился богу, как и молился Богу Моисей, также как молился Богу Авраам, также как молился Богу Давид. Также как молился Богу Захари (мир им всем). Он поступал точно также, и ученики следовали в этом за ним. И если ты обратишь внимание на христиан первого, второго столетия, то увидишь, что они делали то же самое.

Жители Кумрана – первые последователи, написавшие свитки Мертвого моря также относились к иудаизму и считали себя евреями, следовавшее за Иисусом (мир ему) как за пророком. Итак мы, видим, что ничего не изменилось. Полностью вся эта концепция о троице появилась в третьем столетии после Иисуса (мир ему). В 325г. На Никейском соборе была сформулирована доктрина, которой обязаны были придерживаться. Собрались епископы, ученики христианства сформировали себе угодную религию, дополнили нововведение Павла и определили доктрину в которую обязались верить. И первый человек, изложивший догму о божественности Иисуса (мир ему), был Павел, который никогда не видел его, не ел с ним, не ходил с ним, не говорил с ним, не учился от него. Эта идея была выдвинута им, утверждавшим, что получил видение об этом, в то время как преследовал христиан по пути в Дамаск. Итак, Павел был именно тем человеком, от которого впервые возникло то, что Иисус (мир ему) оказывается является Богом, сыном Бога и далее концепция троицы.

- Слово троица где-нибудь упоминается в Библии?

- Такого не существует. Есть всего один едва ли стих: «Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино. И три свидетельствуют на земле: дух, вода и кровь; и сии три об одном (5:7-8 1-е Иоанна). Если попробуешь исследовать этот стих, то поймешь, что почти все знатоки Библии исключили его, потому что этот стих никогда не существовал в Библии. Этот стих удален из исправленной версии, нового стандарта Библии, потому что он точно не является частью Библии и не был найден ни в одном манускрипте до 12 века.

 

 

•(6) Довод весьма значительный. Иисус (мир ему) ел, спал и молился.

А мы знаем – Господь по своей сущности самодостаточен. Он абсолютно ни в чем не нуждается, чтобы поддерживать своё существование. Бог не нуждается в еде, Бог не нуждается во сне, Бог не нуждается в молитве. Бог ни в чем не нуждается, иначе Он не был бы Богом. Если Он нуждался бы в чем-либо для поддержания своего существования, то это исключило бы его божественность. А мы знаем, что Иисус (мир ему) был рожден; мы знаем, он ел, мы знаем, он спал, мы знаем он молился. Если бы он не ел, не спал, не пил воду, то он бы умер. Поэтому он не был самодостаточен, он нуждался в чем-то, что продлевало его существование. Следовательно, исходя из его несамодостаточной сущности и самодостаточности Господа, эти два качества не сочетаются вместе. Невозможно быть одновременно самодостаточным и несамодостаточным. И Иисус (мир ему) молился, он нуждался в молитве. Когда появлялись какие-либо проблемы, он «часто уходил в уединенные места и молился» (Евангелие от Луки 5:15) Это по его явной сущности показывало, что он нуждается в ком-то, более могущественном, чем он сам. Так как суть молитвы состоит в том, что ты нуждаешься в ком-то более могущественном, чем ты. Даже люди, поклонявшиеся идолам верят, что идолы сильнее их самих, поэтому они и поклоняются им. Если Иисус (мир ему) был Богом зачем ему молиться себе? Он мог бы сказать ученикам, чтобы они молились ему: «вам надобно молиться мне, но мне нет необходимости молиться кому-либо». И поэтому, по его сущности, которая нуждается в ком-либо, он не может быть Богом.

- Повторюсь еще раз, мы не пытаемся задеть чьи-либо чувства, мы здесь, чтобы донести истину. Постарайтесь открыть сердце и слушать без предвзятости.

 

•(5) Иисус (мир ему) заявлял, что Бог обладает бОльшим знанием, нежели он. Когда его спросили о часе Судного дня, он ответил, что "О дне же том или часе никто не знает - ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец" (Евангелие от Марка, глава 13, стих 33). Если сын и отец - одно, то почему сын не знает о Часе? Если троица была правдой, означающая, что Бог-Бог, Святой дух-Бог, Сын-Бог, они все одно лицо, то каким образом кто-то из них знает, а кто-то не знает, если они являются одним лицом? Если Бог знает этот час, то и Иисус (мир ему) должен был знать, также и Святой дух. И даже Иисус (мир ему) в другом стихе сказал: «… ибо Отец мой более меня» (Евангелие, от Иоанна 14:28) Он сам признавал: «Отец мой более меня!» если они равны друг другу, то как же один превосходит другого? Если они оба Бог, то как один может быть более могущественным, чем другой? И как Иисус может быть Богом, если показывает, что у него нет знаний, которые есть у Бога?

Видишь, все эти высказывания совершенно ясные, прямые, бесспорные, и сопоставив их с сомнительными, не явными, всячески интерпретированными кем угодно по-своему, то чему ты отдашь предпочтение? Они не могут быть истолкованы иначе как: то что Иисус (мир ему) не является Богом, он был кем-то ниже уровня Бога.

- Это всё предельно проясняет ситуацию и уверен это также довольно очевидно для многих людей. Вам не обязательно быть каким-то профессором, теологом, это понятно и не специалисту.

- Хочу подтвердить тобою сказанное, что это должно быть понятным для всех. Концепция троицы не может быть объяснена ребенку. Объясните например эту концепцию 6-7 летнему ребенку, он никак не сможет разобраться в ней. Но ведь путь Божий в жизни предназначен для всех. Это должно быть под силу объяснить как безграмотному или ученому космонавтики, так и ребенку или даже глухому человеку. Но концепцию троицы вы объяснить не сможете.

Был интересный пример у британского профессора Ричарда Парсона. Когда он обсуждал это со своим товарищем, приверженцем троицы. Проехала карета с тремя пассажирами и друг тут же взмолвил: «Смотри, смотри, вот тебе пример: одна карета и три человека в ней!». Профессор ответил: «Это ни о чем не говорит, если ты хочешь дать пример, чтобы я поверил в троицу, покажи мне три кареты в одном человеке». Это не объяснимая концепция, ты не можешь объяснить: 1+1+1=1. Даже человек ученый в ней запутается. А ведь Бог даже в Библии говорит, что Он вне каких-либо замешательств, неразберих. И если это создает путаницу о Его сущности, то значит вся эта идея кем-то придумана. Даже тому же ребенку можно объяснить, что существует Создатель, который тебя сотворил: Он Единственный, кому ты должен поклоняться. Он только Один! Вот и всё.

 

• (4) Иисус (мир ему) точно и ясно заявлял, что не является Богом.

Допустим, нам казалось, что Иисус (мир ему) где-то намекал на свою божественность, а что насчет того, где Иисус (мир ему) ясно и точно заявлял, что не является Господом? « Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, Единого истинного Бога и посланного Тобою Иисуса (как посланника, пророка)» (Евангелие от Иоанна 17:3) Иначе выразив, сказал: «Я пришел обучать людей, чтоб знали, что Ты есть Господь Единый истинный и Иисус Тобой посланный». Для любого муслима это заявление имеет весьма значимый и верный смысл. Потому что это основная часть нашей веры – «Ля иляха илля Ллах, Мухаммад расулюЛлах ва Иса расулюЛлах», что означает « Не существует никаких других божеств, кроме Единого Бога, Мухаммад и Иисус посланники» в смысле они посланы от Единого Бога с одной целью. Это является основным принципом нашей веры – верить в Единого Бога и что Иисус посланник Его. Очень просто и ясно. Также Иисус (мир ему) говорил, когда обратился к Марии Магдалине, чтоб сообщила остальным ученикам: «Восхожу к Отцу моему и Отцу вашему, и к Богу моему и Богу вашему» (От Иоанна 20:17). Он совершенно ясно уравнял, что её Бог и его Бог, То же самый – Один Единый Бог. Он не сказал: «Я вознесусь к себе самому, и к Богу вашему и к себе», какая-то путаница бессмыслица. Но Иисус (мир ему) абсолютно ясно и точно сказал: «Я вознесусь к моему и вашему Богу –Единому. Истинному Богу». Совершенно четко, просто и ясно.

- Постарайтесь оставить эмоции в стороне. Как я уже говорил, мы не пытаемся кого-то расстроить, а хотим донести правду. И вы должны быть искренними с собой, это то, что является чем-то естественным, осмысленным и понятным. Сторонитесь тех, кто пытается «внудрить» придуманные убеждения, исказив то, что является истиной для любого здравомыслящего человека. Творец всего сущего может быть только Один, это также изначально где-то внутри нас уже заложено с рождения. И так продолжим, слушайте открыв сердца и размышляя.

 

• (3). Даже если мы рассмотрим титул сына Бога или единородного сына, то это не является званием исключительно для Иисуса (мир ему), как многие могут думать. Существует очень много предложений, где применяется выражение «сын Бога». Изучая еврейскую культуру, в особенности древнюю, ортодоксальную, мы видим, что титул «сын Бога» применяется для выражения почтения и уважения. Также распространенное у европейцев выражение лорд (господин, владыка). Этот титул применялся не только для Иисуса (мир ему), а также Иаков, Давид, Соломон назывались сынами Бога. Адам назван сыном Бога в Новом Завете. Простые, обычные люди и в Старом и в Новом Завете зовутся сынами Господа. «Сын Бога» - это метафора, а не титул исключительно для одной персоны. У меня была дискуссия с пастором об этом, он сказал «Да, но Иисус, (мир ему) был единородным сыном бока». Я спросил: «Хорошо, а что послужило возникновению такого эксклюзивного звания?» ,он говорит: «Так сказано в Новом Завете», я говорю: «Да, но должна быть причина?». Он ответил «потому что он был рожден чудесным образом, без отца».А у евреев родословная переходит по отцу, но не по матери. Таким образом если родословная остановилась на Марии (мир ей),так как у него не было отца, то значит Бог его отец. Я сказал: «Да принципе логично, но если этот показатель придает ему исключительную божественность как сына по причине отсутствия отца, то что насчет Адама и Евы (мир им)? У них не было ни отца, ни матери, Бог придал им форму из глины. Он сделал их без родителей, просто взял и создал Адама (Мир ему), потом из его ребра и Еву (мир ей). Следовательно, если кто-то и должен иметь такой исключительный титул единородного сына, то это никто иной как Адам (мир ему)! Так как он не только не имел отца и матери, а был еще и первым созданием (имеется ввиду, что он был первым и людей). Так почему же он не имеет данного титула, почему мы ему не покланяемся как исключительному сыну Бога? У пастора не было ответа.

Потому что творениям ничто не придает божественности и отсутствие отца не делает никого сыном Создателя. Это являлось великим чудом. Мария была девственницей, у неё никогда не было мужчины, Иисус(мир ему)родился абсолютно без отца и это было его великим чудом для народа Израиля. Довольно ясно об этом рассказывает нам Коран. Когда Мария (мир ей) родила, её обвинили в прелюбодеянии. Однако по воле Бога произошло очередное чудо Иисуса(мир ему),будучи младенцем он защитил мать, сказав, что является посланником Господа. Не стоит сильно удивляться этому. Бог может сделать все, что Ему угодно. И Иисусу (мир ему) дано много чудес, чтоб смягчить, пробудить сердца сынов Израиля. Ему были даны великие чудеса-исцеление слепого и прокаженного, оживление умерших, рождение от девственницы…Несмотря на это, они отвергли его. И после, Всевышний посылает пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) как милость ко всем мирам, а мы знаем что Иисус (мир ему) был послан только к евреям, но не всему миру. Даже его собственное заявление: «Я послан только к погибшим овцам дома Израилева» (Евангелие от Матфея 15:24). Подтверждает, что не являлся пророком для каждого, народа. Так же как и до него, к каждому народу были посланы пророки, увещеватели, и сынам Израиля больше чем кому либо. Наконец после Иисуса (мир ему) Всевышний посылает последнего пророка для всего человечества.

- Противопоставляется или не соответствует это тому к чему призывал Иисус (мир ему)?

- Нет, это абсолютно не противоречит ничему тому с чем пришел Иисус(мир ему). Иисус (мир ему) является одним из 5 величайших пророков ислама. Даже Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) сказал, что они близки и схожи друг с другом не только по данной им миссии, но и по короткому интервалу времени между ними, т.е. всего около 600 лет.

- В Коране как мы знаем есть глава названная именем матери Иисуса(мир ему).

- Да, в Коране глава 19 «Марьям»(Мария (мир ей))Названа именем матери Иисуса. И еще одна убежденность в исламе это то, что Мария является самой набожно женщиной за все время. Когда речь заходит о женщинах, то Мария у нас первая в списке самых набожных женщин. Мы также обязаны верить, что родила она будучи девственницей .Если кто хочет почитать настоящую правду, так называемую историю рождества Христова, пусть откроет главу 19 в Коране. Это заставит вас плакать, это заставило меня плакать когда прочел впервые, потому что там не так как в Библии. В Коране эта история описывается в более истинном свете, в более мягком и красивом языковом тоне, чем в какой-либо другой книге.

- Хочу обратить ваше внимание на пару моментов. Когда мы говорим, что у Бога есть сын, нам следует серьезно задуматься, что мы имеем ввиду под этим? Мы знаем, у собак есть щенята, у кошек – котята, а что у Бога тогда? – богята? Просто задумайтесь, разве не абсурд? Сказать например: «Вот у меня есть сын – он лосось…», это ведь бред. Или сказать: «У меня есть сын – это я сам…у меня есть я – я сделал сам себя». Это бессмысленная нелепость, вы не можете клонировать Бога. А когда сын подрастает, в нем проявятся отцовские качества, т.е. исходя из их взаимосвязанных характеристик, если один из них способен умереть, то и другой подвержен этому явлению. Но мы не можем дать Создателю подобные качества, Он не может умереть, у Него нет начала.

 

• (2) Бог не меняется. Есть ясное заявление имеющее прямое отношение к характеристике Господа. Бог говорит: «Ибо Я –Господь, Я не изменяюсь; посему вы, сыны Иакова, не уничтожились» (Малахия 3:6).

Он сообщил, что Его естественное состояние не меняется. Он не может быть один день счастливым, на следующий – грустным или злым. Всевышний не изменчив о своей сущности. Следовательно, Творец не может быть зависимым от законов, которые Он сам же и создал. Например: Бог создал время, поэтому он не зависим от этого явления. Он существует вне временного формата, Он не стареет, Он не устает, Его не клонит ко сну, т.е. Он не подвержен каким-либо периодам времени, через которые проходим мы. Он создал воздух, следовательно, Он не нуждается в нем, Он создал солнц, значит, Он не мерзнет и Ему не становится жарко, ничего подобного с ним не происходит. Бог не может, поместив Себя в человеческое тело, послать Себя на землю, сделать Себя зависимым от времени, голода, усталости, нужд, быть выпоротым, подвергнуть Себя боли и избиениям. Такие вещи не возможны по самой сущности Всемогущего Бога. Кто-то может возразить, сказав: «Но ведь Бог может всё?» Сам вопрос логически не корректен. Необходимо понимать – Бог может делать всё то, что допустимо по Его сущности. То есть Бог не может гореть в Аду или наслаждаться в Раю, Бог не может умереть или родиться, кушать или пить. Определенные вещи Он не может делать, потом что это бы шло наперекор Его сущности, против Его божественности, это делало бы Его кем-то меньшим по уровню, чем Бог.

В исламе у творца есть ясное указанные атрибуты, которые основывают Его Божественность. Некоторые атрибуты Бога, например милость, могут принадлежать и человеческой натуре, но все, что дано человеческой сущности, всё то поддерживающее её не может быть в сущности Создателя, т.к. это делает Его кем-то меньшим чем Бог. Это очень важный момент, где некоторые, пытаясь опровергнуть тебя возразят: «но, Бог ведь может всё».

Поэтому хотим еще раз прояснить, Создатель земли и небес не делает чего-либо идущее против его сущности. К примеру, если у Него нет начала, то значит смерть к Нему не относится, Он не может умирать. Если Он Справедливейший, то не может быть не справедливым. Есть также Его атрибут – Самодостаточный, то Он не может зависеть от кого-либо или нуждаться в чем-либо. Если Бог Правдивейший, то Он не может обманывать. Он не может лгать, несправедливо убивать или воровать у кого-то…Всё, что делает нас небезупречными, не относится к Богу, Он не может этого делать, потому что абсолютно идеален. Он не может делать того, что лишает божественности в его сущности. Не только потому что Он не делает так, но и потому, что это невозможно, как например, притяжение одинаковых полюсов магнита. Бог идеален и не изменчив, поэтому, присутствие любых небожественных свойств в Его сущности невозможно. Они присущи только Его творениям. Сущность вечно Единого Бога не может вдруг в одно прекрасное утро поменяться, разделиться на троих в одном или одного на троих. Сущность Бога не изменчива, но и также постоянна. Его воля к утвержденному пути спасения. Бог не передумывает посреди сценария, типа: «а знаете, что? Давайте-ка поменяем весь метод спасения!»

И мы знаем точно, что установленный им путь спасения для всего человечества никогда не меняется и не изменится. Суть которого заключается в прямом обращении к Единому Господу, благодарить Его, просить прощения, усердствовать по жизни ради Его довольства, совершать благие деяния и Он простит тебя по своей воле. Это и есть, истинный изначальный путь спасения, не менявшийся когда-либо и в котором ничего никогда не поменяется. И мы верим, что Иисус (мир ему) будет ниспослан вскоре обратно к нам на землю.

- И прежде, чем перейдем первому доводу, хочу остановиться здесь, обсудить, по-быстрому и обратить внимание на то, что существует формулировка опровержения и подтверждения – «ля иляха илля Ллах», мы же сейчас делаем опровержение, отрицаем наличие любого иного божества, и что никакое творение не может быть творцом, поскольку существует только Один Истинный Создатель. Давай поговорим немного об этом, чтобы помочь людям уже сделавшим выводы, как быть дальше.

- Согласен. Возможно кто-то подумает, что мы обрушились с критикой в определенную сторону, но это не так. Мы пытаемся показать истинную сущность Бога и Иисуса (мир ему), и на самом деле, тут мы защищаем Иисуса (мир ему). Я очень люблю Иисуса (мир ему), поэтому поднял эту тему, только чтобы отстоять то, кем в действительности является Иисус (мир ему) и чтоб люди уразумели, перестав поклоняться ему.

Первая часть формулировки «ля иляха илля Ллах», о которой мы говорили, это «ля иляха», означающая, что не существует никакого иного бога, нет абсолютно никого, кому мы имеем право поклоняться, только как Одному Истинному Творцу. Вот это мы и пытаемся утвердить, что нет ничего и никого на небесах и на земле, ни ангелы, ни люди, ни животные, ни идолы, ничего и никто не заслуживает поклонения, кроме Единого, Истинного Бога, Создателя всего сущего. Это первое, что мы стараемся разъяснить людям повернувшимся к исламу, что существует только Один Бог, заслуживающий поклонения. Он создал тебя не спрашивая разрешения у кого-либо. Создавая тебя Он не спрашивал ни твоих родителей, Иисуса (мир ему) или Моисея (мир ему). Поэтому ты никого не должен спрашивать, чтобы поклоняться Ему, ты обращаешься один к нему напрямую, как к своему Единому Создателю. И когда ты уже осознаешь, что существует только Один Бог, то далее ты должен уяснить – каково Его послание человечеству? Что Он хочет от меня и с чем пришли Его пророки? Так вот, последним пророком всему человечеству на сегодняшний и до конца является Мухаммад (да благословит его Аллах и да приветствует), приход которого и предсказал Иисус (мир ему). Иисус (мир ему) в Новом Завете четко и ясно предсказал приход Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), как последнего, завершающего пророка и милость всему человечеству, который донес послание, указывающее как нам следует жить. И в этом нет ничего нового. Некоторые думают, что ислам, это что-то непонятное, новое, чуждое. Но это не так. Потому что, если вы начнете изучать Библию по настоящему, также начнете основательно изучать путь Иисуса (мир ему), путь Моисея (мир ему) , путь Авраама (мир им), то поймете – всё, что мы делаем, это следование тому же пути. Мы не возвращаемся в средневековье, как многие говорят. Мы возвращаемся в прошлое только к способам поклонения, возвращаемся к налаженной системе, образу жизни, который Бог для нас предписал. И это не означает, что мы хотим ездить на верблюдах, отказываться от технологий и т.п. Мы нуждаемся в этом, это часть нашей жизни современного мира. Но когда дело касается моего непосредственного отношения со своим Создателем, то в этом мы должны возвращаться к тому, как поклонялись пророки. Это и есть ислам.

- Что мы конкретно подразумеваем, когда говорим: «поклоняйтесь Одному Творцу, а не творениям»? что мы на самом деле имеем в виду?

- Понятие поклонения Единому Творцу исходит от самого слова ислам, означающее полное подчинение – поступать так, как хочет от тебя этого твой Создатель. Это и является сутью поклонения –«всё, что бы ни хотел от меня Всевышний, это я и буду делать». И это то, что делал Иисус (мир ему) все свою жизнь. Изучив её, вы поймете – всё, чего от него хотел Бог, он полностью это делал. И тоже самое является сущностью муслима – «если Бог хочет от меня пятикратную молитву, я это и делаю». Так должен чувствовать себя муслим, так должен чувствовать себя любой, кто любит Того, кто его создал. Если Он хочет, чтобы я постился в меся Рамадан, то я буду поститься…из благодарности. Если Он хочет, чтобы я сторонился алкоголя, прелюбодеяния, то я буду сторониться. Потому что таким образом жизни ты угождаешь Ему. Под эти мы подразумеваем поклонение Ему. То есть ты должен любой шаг в своей повседневной жизни, в соответствии с тем, как этого хочет от тебя твой Создатель.

- То есть по существу, ты становишься рабом Всевышнего. Давайте будем правдивы, человек всегда является чьим-то рабом. Ты раб своего начальника на работе, ты раб женщина, которая берет деньги из твоего кармана, или же раб самих денег. Таким образом, ты в любом случае раб чего-то… а мы говорим: -Задумайся, Бог говорит, чтобы ты был Его рабом, пусть Он диктует как следует жить. Обращайся к нему Одному за помощью, Он Единственный кто прощает грехи, ты не самодостаточен, ты нуждаешься в Создателе. Ты молишься только Ему Одному, ты приносишь жертвоприношении только ради Него, даешь милостыню только во имя Него, не ради показухи, ты делаешь это всё чтоб угодить только Ему. Также постишься ради Него, сторонишься алкоголя, наркотиков ради Его довольства. Ты не приносишь пользу этим Ему, ты приносишь пользу этим себе! И ты не воруешь, не обманываешь, не изменяешь, и всё остальное хорошее, что делается ради Него, принимается Им. Таким образом, становясь рабом Всевышнего, ты совершенствуешься, приближаясь к безупречности.

- Этому в исламе придается больше значение, таким путем ты становишься лучше и лучше, не существует лимита совершенствования, мы рождены слабыми, но нам дана возможность менять себя всю жизнь. Ты можешь улучшаться настолько, насколько сам этого захочешь. Если бы каждый стремился к этому истинному пути Божьему, то представь в каком мире мы бы жили.

- Это и есть самосовершенствование посредством подчинения своему Создателю, практикуя предписанный Им образ жизни. Именно эту суть очень хочется раскрыть людям, чтобы быть рабом Всевышнего делать то, что Он указал нам, делать для нашей же пользы в этой и в следующей жизни. Тоже самое и в Молитве Господней (Отче наш)-«…да будет воля Твоя и на земле и, как на небе» прочти этот стих.

- «Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твое: Да придет Царствие Твое: Да будет воля Твоя и на земле, как на небе: Хлеб наш насущный дай нам сей день: И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим: И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого, Ибо твое есть Царство и слила и слава во веки. Аминь.» (Евангелие от Матфея 6: 9-13)

- Мы не включили это в десятку, хотя Молитва Господня также является еще одним доводом.

- Мы привели всего лишь 10, хотя на самом деле можно привести и 100 доводов.

- Опять же хочу возвратиться к выражению «Ля иляха илля Ллах» означающее, что нет достойного для поклонения за исключением Единого, Истинного Бога. На арабском мы говорим Аллах. Иисус говорил Аллаха. Евреи и арабы читающие Библию ведь применяют слово Аллах?

- Да, если вы возьмете любую переведенную Библию, то вы найдете там слово Аллах.

- Итак, само слово Бог в английском языке даже не существовало?

- Никогда не существовало, оно появилось только 600 лет назад.

- Меня очень волнует и мне интересна эта обширная тема «Почему Иисус не является Богом», но я также хочу, чтобы люби придали особое значение самой сути поклонения, к которому мы призываем.

- Смысл поклонения исходит из того, что мы являемся единственными творениями, которых Создатель наделил помимо всего прочего также и возможностью выбирать, даровал человеку свободу волеизъявления. И осознав это, мы добровольно решаемся возвратить данное волеизъявление своему Господу. Для чего? Для того, чтобы заслужить место в Раю. Каков же этот обмен? – Мы возвращаем то, что нам было дано изначально, взамен на вечную жизнь в Раю. Это и есть поклонение – Бог дал мне свободу выбора и я добровольно решаюсь возвратить её. Я не желаю делать так, как мне вздумается, я хочу поступать так, как мне указал мой Создатель.

К этому и призывали Иисус (мир ему), Мухаммад (да благословит его Аллах и да приветствует), Моисей (мир ему) и остальные посланники. Взамен творец дарует тебе вечный Рай.

 

• (1) Самый важный довод почему Иисус (мир ему) не Бог, это то, что Бог является объектом поклонения. Бог это Тот, к которому направлено наше поклонение. Даже в любой религии, кого бы не называли Богом, тот является объектом поклонения. Это Тот которому молятся, делают жертвоприношение, ради которого держат пост, о имя которого дают милостыню. То есть Бог у всех является Тем, кому всё это направлено. Итак, если бы Иисус (мир ему) был Богом сказал бы людям, чтоб поклонялись ему. Однако в действительности, предсказывая будущее, он говорил всё с точностью до наоборот: «Напрасно они поклоняются мне, потому что их учения всего лишь человеческие заповеди» (от Матфея 15:9). То есть не заповедям Господа, не заповедям Иисуса (мир ему), а учениям сделанным людьми. Это означает: «вы будете следовать доктрине троицы – сформированной людьми, будете следовать доктрине о том, что я Бог – также сформированной людьми, будете придерживаться игнорирования законов Моисея (мир ему) и Бога, а поклонение же мне будет тщетным».

А мы все знаем, что означает тщетность. В Судный День когда предстанут перед творцом люди, покланявшиеся 20, 30, 40, 50 лет Иисусу(мир ему), то он от них откажется. Об этом сказано в Коране, когда Бог спросит Иисуса (мир ему) в Судный День: «Оповестил ли ты людей, чтобы поклонялись Мне?» Иисус ответит: «Господь, Ты знаешь, я абсолютно ничего другого не донес, кроме того, что ты мне повелел». И все эти молитвы, которые были направлены Иисусу (мир ему) будут тщетными, потому что он не учил этому, он не является объектом поклонения. И таким образом, к сожалению, мы были введены в заблуждение, инициатором которого является Сатана. В Коране также указанно, что Сатане будет разрешено побуждать людей к поклонению ему, идолам и всему остальному, кроме Бога. Однако в Судный День он бросит своих последователей, сказав: «я вас долго подстрекал как хотел, вы сами попались на уловки, теперь вы сами по себе, я за вас не отвечаю». И все подобные молитвы, поклонения, обращения, посты не будут иметь какой-либо значимости и развеяться ветром как пыль. Поэтому Иисус (мир ему) и сам говорил, чтобы не поклонялись ему. Даже когда некто подошел к нему, пал на колени обратившись: «Учитель благий…», он ответил: «Что ты называешь меня благим? Никто не благ, как только один Бог». (Евангелие от Марка 10:18). Он всегда отвергал поклонение ему и не допускал подобные попытки со стороны окружающих. Допускал, когда некоторые его называли господин, так как этим выражается уважение, но любые попытки поклонения как Богу он однозначно отвергал.

- Вполне ясно и просто. Давай вернемся к первоисточнику – Адаму, первому созданному Богом человеку. Разве он обращался к Иисусу (мир ему)? Разве он поклонялся тройному Богу, который в одном? Ведь все куда проще, он обращался напрямую только к Богу!

- Мы должны следовать пророкам. Ведь очевидно и всем известно, что Адам поклонялся Одному Богу, Авраам поклонялся Одному Богу, Моисей поклонялся Одному Богу, Ной поклонялся Одному Богу, Давид поклонялся Одному Богу, Иисус поклонялся Одному Богу (мир им всем). Иисус (мир ему) никогда не обращался к самому себе. И последний, заключительный пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и да приветствует) поклонялся Одному Богу. Поэтому мы должны следуя им также поклоняться Только Одному Богу

- Спасибо брат, что разъяснил нам этот вопрос.

- С нетерпением буду ждать возможность продолжения обсуждения данной темы, потому что эта тема важна, это вопрос спасения, который нас всех беспокоит. Мы не преследуем цели обрушиться с критикой на кого-либо, мы хотим, чтобы люди уготовили себе жизнь в Раю. Так как это еще один принцип в исламе, желать всему человечеству того, что и себе желаешь. Стремясь к довольству Всевышнего, после смерти я хочу попасть в Рай, хочу чтобы и другие стремились к этому. Только поэтому мы всё это здесь делаем.

Если бы мы преследовали цель только, чтобы обвинить кого-либо, критиковать чью-либо веру, религию, то тратили бы свое время в пустую.

- Спасибо большое брат. Всемогущий Бог, Создатель земли и небес, Создатель Адама, Авраама, Моисея, Иисуса, Мухаммада (мир им всем) сказал: «если Его раб полный грехами до небес обратится к Нему, то Он простит его. Потому что Он самый Милосердный, самый Любящий». Формируйте свое отношение с Творцом, обращаясь напрямую только к нему Одному. Перестаньте поклонятся людям, и всему остальному что является созданным! Творение никак не может быть Творцом. Любите Иисуса (мир ему) должным образом, как великого пророка Господа.

 

 


Поделиться:

Дата добавления: 2015-09-13; просмотров: 54; Мы поможем в написании вашей работы!; Нарушение авторских прав


<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>
ПЕРЕЛІК | 
lektsii.com - Лекции.Ком - 2014-2024 год. (0.007 сек.) Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав
Главная страница Случайная страница Контакты