Бытие как основной предмет философского знания.

Проблема осмысления устройства мира и всего, что в нем есть, на протяжении всей истории философии волновала умы великих мыслителей. Для обозначения мира и всего существующего в нем в философии было выработано понятие «бытие». Это наиболее широкое понимание понятия «бытие».

Великие мыслители задавались вопросами: что такое бытие? что означает «быть»?

Для обыденного, жизненно-практического мировоззрения такая проблема просто не существует. Оно воспринимает бытие как должное: «Живу себе, и все живет, существует и никаких проблем». Начать же размышлять над тем, что в повседневной жизни касается само собой разумеющимся, - значит усомниться в правомерности и достаточности повседневного, «житейского» подхода к явлениям. А это, в свою очередь, означает сомнение в общепринятом и традиционном типе знания и поведения. Философия с самого начала выступает как критика обычаев, обыденного сознания, традиционных ценностей и норм нравственности.

Существующий мир имеет сложное устройство и состоит из разнообразных предметов и явлений. Каждый из них и существующие между ними отношения и взаимосвязи становятся предметом исследования философов. В ходе исторического развития человечества и философии как формы теоретического освоения мира в качестве предмета философских исследований выделялись то одни, то другие элементы бытия.

В глубокой древности люди поняли, что мир состоит из двух видов предметов и явлений. Первый вид – это все те предметы и явления действительности, которые человек может воспринимать и познавать при помощи своих органов чувств и реальных практических действий с ними. Совокупность предметов и явлений этого вида стала обозначаться в философии понятием «материальное» (материальная область бытия).

Материальное– это философская категория, обозначающая все, что существует вне и независимо от сознания субъекта и состоит из материи.

Второй вид предметов и явлений действительности составляют те, о которых человек может только мыслить и обозначать их при помощи символов и знаков. Совокупность предметов и явлений этого вида в философии обозначается «идеальное» (идеальная область бытия).

Идеальное –это философская категория, обозначающая специфическую духовную субстанцию. Существуют два основных подхода к пониманию природы идеального:

1. Идеальное понимается как самодостаточная реальность, существующая независимо от пространства и времени. Такой подход свойственен идеалистическому направлению в философии.

2. Идеальное понимается как способ бытия объекта в качестве отражения в психическом мире и деятельности субъекта. В данном случае идеальное представляет собой субъективный образ объективной реальности, является формой ее отражения в сознании и деятельности человека. Такой подход характерен для материализма.

Философы на протяжении многих столетий, размышляя об устройстве мира, его происхождении пытаются понять: как соотносятся эти области бытия? Каково соотношение материи и духа, души, сознания? Проблема соотношения идеального и материального в структуре и происхождении бытия получила в философии название «основной вопрос философии». Важность данного вопроса заключается в том, что от его достоверного разрешения зависит построение целостного знания об окружающем мире и месте человека в нем.