БЛОК ИНФОРМАЦИИ. Греческое слово этика — «ethos» — означает обычай, нрав, правила

Греческое слово этика — «ethos» — означает обычай, нрав, правила. Это название новой науке , объектом кото­рой служат мораль и нравственность, впервые дал Арис­тотель .

Этика — это наука о морали — совокупность норм и принципов поведения, принятых в данном обществе в определенном промежутке времени.

Область этических вопросов в современной медицине
обозначают терминами: «медицинская этика», «врачебная
этика», «биоэтика», «биомедицинская этика», «медицин­
ская деонтология». ■'.-'..

-9 Основы сестринского дела: теория и практика

С именем Гиппократа связано первое представление о высоком моральном облике и образце этического поведе­ния врача.

Основные принципызнаменитой «Клятвы» Гиппократа:

1)уважение к жизни;

2) непричинение вреда больному;

3) уважение личности больного;

4) врачебная тайна;

5) уважение к профессии.

Клятва Гиппократа:

Клянусь Аполлоном-врачом, Асклепием, Гигиеейи Панакеей и всеми богами и богинями, беря их в свидетели, исполнять честно, соответственно моим силам и моему разумению, следу­ющую присягу и письменное обязательство: считать научив­шего меня врачебному искусству Наравне с моими родителями, делиться с ним своими достатками и в случае надобности по­могать ему в нуждах; его потомство считать своими братьями и это искусство, если они захотят его изучать, преподавать ему безвозмездно и без всякого договора; наставления, устные уроки и все остальное в учении сообщать своим сыновьям, сыновьям своего учителя и ученикам, связанным обязатель­ством и клятвой по закону медицинскому, но никакому друго­му. Я направлю режим больных к их выгоде сообразно с моими силами и моим разумением, воздерживаясь от причинения вся­кого вреда и несправедливости. Я не дам никому просимого у меня смертельного средства и не покажу пути для подобного замысла; точно также я не вручу никакой женщине абортивно­го пессария. Чисто и непорочно буду я проводить свою жизнь и свое искусство. Я ни в коем случае не буду делать сечения у страдающих каменной болезнью, предоставив это людям, за­нимающимся этим делом. В какой бы дом я ни вошел, я войду туда для пользы больного, будучи далек от всего намеренного, неправедного и пагубного, особенно от любовных дел с жен­щинами и мужчинами, свободными и рабами.

Что бы при лечении — а также без лечения — я ни увидел | или ни услышал касательно жизни людской из того, что не сле-