МОЖНО ЛИ ДОКАЗАТЬ СУЩЕСТВОВАНИЕ БОГА?

Доказать существование Бога нельзя. Существование Бога при-
нимается на веру, на основе божественного откровения, интуи-
тивно, без доказательства, в силу авторитета библии. В курсах
богословия считается, что в пользу существования Бога можно
привести ряд заслуживающих внимания аргументов, суждений.
Это не доказательства, а всего лишь аргументы «в пользу». На-
иболее часто приводятся следующие из них.

1. Космологический аргумент: все, что существует, имеет
причину, бесконечная серия причин немыслима, поэтому долж-
на быть первопричина, это — Бог.

2. Богословский аргумент: Вселенная — неживое и живое —
характеризуется системностью, она разумна. Бог и есть этот ра-
зум.

3. Онтологический аргумент: все люди обладают идеей Бога,
этой идее по необходимости должно нечто соответствовать, это
нечто и есть сам Бог.

4. Нравственный аргумент: каждый человек несет в себе
представление об абсолютном нравственном законе, этот закон
и есть Бог.

5. Аргумент согласованности: вера в Бога лучше всего объ-
ясняет все факты нашей жизни, поэтому необходимо признать
реальность Бога.

В рассмотренных аргументах есть изъяны (предлагаем чита-
телю составить на этот счет свое собственное мнение), именно по-
этому они даже богословами, не говоря о философах, не счита-
ются доказательствами.

да или нет? вернющий или атеист?

Многовековая история развития религии и философии пол-
на взаимных обвинений, грубых споров, неоправданных крайно-
стей, нередко дело доходило до казней. Казнили и за религию,
и за философию, от имени религии и от имени философии.
Вспомните хотя бы бесславные так называемые крестовые похо-
ды. Исповедующие насилие никогда, берем на себя смелость
утверждать это, не были по-настоящему сведущими в религии
и философии. Они всегда были невеждами. Невежество рядит-

ся в различные одежды. Его излюбленным приемом является про-
стое, упрощенное: «Да или нет? Отвечай! Третьего не дано».

Если нашими читателями являются, с одной стороны, веру-
ющие, а с другой — атеисты, то нам бы не хотелось их проти-
востояния. Они вполне могут найти почву для единения, а имен-
но — оценивая религиозное учение как яркое философское со-
бытие, значение которого сказывается по настоящий день.

основные выводы

• В средневековой философии все интерпретируется исходя
из одного принципа, принципа абсолютной личности, Бога.

• Человек понимается как единство веры, надежды и любви.

Основные термины

монотеизм теоцентризм

креационизм вера

добрая воля надежда

совесть любовь

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ

1. Сопоставьте представления о боге Платона, Аристотеля и Ии-
суса Христа.

2. Немецкий философ К. Ясперс считал, что наряду с религиозной
верой существует вера научная и вера философская. Приведите приме-
ры научной и философской веры. Во что верят, например, математики?

3. Чем отличается этика долга от этики добродетелей?

4. Приведите примеры символического понимания из библии и из
изучаемых вами учебных дисциплин.

5. Рассмотрите аргументы в пользу существования Бога. Считаете
ли вы их доказательствами (обоснуйте свой ответ)?

6. Приведите примеры с соответствующим обоснованием против
воинствующего теизма и атеизма.