Основные теории происхождения государства и права.

Основные теории происхождении права дают нам понять о причинах, условиях, природе и характере происхождения государства.

И так, существует около 8 основных теорий происхождения государства:

Теологическая (Божественная). Возникла раньше всех. Согласно ей, Бог сотворил все сущее и государство в том числе. Данную теорию поддерживал: Аврелий Августин, Фома Аквинский.

Патриархальная теория. Исходя из сути этой теории, можно понять, что государство произошло из разросшейся семьи, т.е. власть отца трансформируется во власть монарха. Зародилась в Др. Греции, основателями считается Платон и Аристотель.

Договорная теория. Получила распространение в более позднее время в 17-18вв в Голландии, Липши и Франции. Согласно ей, государство возникает в результате заключения общественного договора между людьми, т.е. государство сознательное творчество народа. Представители - Жан-Жак Руссо, Томас Гоббс, Россия - Радищев.

Теория насилия. Согласно ей, государство возникает в результате завоевания одного народа другим. Завоеватели создают государство, что бы эксплуатировать завоеванных. Представитель - Карл Каутский.

Психологическая теория. Объясняет причины возникновения государства свойствами психики человека, его биопсихическими инстинктами (желание властвовать, подчиняться). Представитель - Зигмунд Фрейд.

Органическая теория. Согласно ей, государство результат органической эволюции - социальной эволюции. Подобно, как и в живой природе, выживают наиболее приспособленные, так и в обществе, в процессе войн и завоеваний происходит естественный отбор. Основатели - Герберт Спенсер.

Социально-экономическая или Марксистская. Объясняет возникновение государства как результат появления частной собственности и раскола общества на атогонические классы (рабы - рабовладельцы). Господствующий класс создает государство для защиты своих интересов и привилегий. Авторы Энгельс, Ульянов-Ленин

Ирригационная теория. Согласно ей, государство возникло в связи с необходимым строительством ирригационных сооружений (каналов, пластин). Основатель –Фогель.

11.

12. Типология государства: различные подходы

Типология государства – это специальная классификация, которая подразделяет государства на определенные типы.

Типом государства называют совокупность важных признаков, характеризующих классовые и экономические стороны государства.

Обращаясь к истории развития государственности, а также к типологии государств, можно выделить несколько подходов к этому вопросу.

Подходы к типологии государств:

1) формационный подход. Данный подход был разработан в рамках марксистско-ленинской теории государства и права. Согласно ему под типом государства понимается система основных признаков, свойственных государствам определенной общественно-экономической формации, которая проявляется в общности их экономической базы, классовой структуры и социального назначения;

2) цивилизационный подход.

Для определения типа государства при формационном подходе учитывают:

1) соответствие уровня государства определенной общественно-экономической формации. Общественно-экономическая формация – исторический тип общества, который основан на определенном способе производства;

2) класс, инструментом власти которого становится государство;

3) социальное назначение государства.

Формационный подход выделяет следующие типы государств:

1) рабовладельческий;

2) феодальный;

3) буржуазный;

4) социалистический.

По формационному подходу после смены экономической формации происходит переход от одного исторического типа государства к другому, более новому.

Формационный подход имеет следующие достоинства:

1) продуктивность деления государств на основании социально-экономических факторов;

2) возможность объяснения поэтапного развития, естественно-исторического характера формирования государства.

Недостатки: 1) односторонность; 2) не учитываются духовные факторы.

В настоящее время распространено несколько трактовок понятия «цивилизация», а также несколько видов типологии цивилизационного подхода. Например, довольно часто под «цивилизацией» понимают культуру, развитие общества в целом. «Цивилизация – это замкнутое и локальное состояние общества, отличающееся общностью религиозных, национальных, географических и других признаков» (А. Тойнби). В этом случае в зависимости от признаков выделяют египетскую, западную, православную, арабскую и другие цивилизации. Тем самым можно говорить о цивилизациях:

1) современных и древних;

2) западных, восточных, православных и др.

В цивилизационном подходе различают следующие признаки: хронологические, производственные, генетические, пространственные, религиозные и др.

С цивилизационным подходом связывают теорию «стадий экономического роста» (У. Ростоу), теорию «единого индустриального общества», теорию «менеджеризма», теорию «постиндустриального общества», теорию «конвергенции» и др.

Положительные черты цивилизационного подхода : 1) выделение духовных, культурных факторов; 2) более четкая типология государств.

Недостатки: 1) низкая оценка социально-экономического фактора; 2) преобладание типологии общества над типологией государства.