II. Упражнения и задачи

1. Заповеди «не лги», «не укради» рассмотрите с точки зрения кантовского категорического императива. Какие ещё примеры подобного рода вы можете привести?

2. Оцените и прокомментируйте высказывание Л. Фейербаха: «Мир жалок лишь для жалкого человека, мир пуст лишь для пустого человека».

3. И. Кант считал, что совесть – это показатель человечности, она не зависит ни от каких материальных условий и причин, это как бы голос Бога в нас. А. Шопенгауэр, напротив, полагал, что совесть на девять десятых - результат страха перед общественным порицанием: я не поступаю плохо, потому что боюсь наказания. Какая точка зрения выражает по-вашему мнению, природу человека?

III. Тестовый контроль знаний

Вариант I

1. В каком из вариантов указаны имена только представителей немецкой классической философии?

а) Кант, Фихте, Гегель, Фейербах;

б) Бэкон, Декарт, Кант, Маркс;

в) Энгельс, Шеллинг, Гольбах, Ницше;

г) Спиноза, Фихте, Лейбниц, Гегель

2. Наиболее общие и фундаментальные понятия, отражающие существенные, всеобщие свойства и отношения явлений действительности и познания:

а) априори;

б) антиномии;

в) категории;

г) императивы

3. Постижение истины путём непосредственного её усмотрения без обоснования с помощью доказательства:

а) интуиция;

б) агностицизм;

в) трансценденция;

г) априори

4. Выберите то, что не относится к априорным формам по И. Канту:

а) идеи;

б) космос, природа, человек;

в) понятия и категории;

г) пространство и время

5. «Вещь в себе» у Канта означает:

а) закрытую для других личность;

б) скрытый смысл вещи;

в) закон;

г) сущность

6. Выделите понятия, которые относятся к философии И. Канта:

а) субстанция и модусы;

б) «вещь в себе»;

в) интеллектуальная интуиция;

г) априорные суждения

7. Среди перечисленных укажите произведение И. Фихте:

а) «Критика чистого разума;

б) «Наукоучение»;

в) «Феноменология духа»;

г) «Критика практического разума»;

д) «Наука логики»;

е) «Система трансцендентального идеализма»;

ж) «Сущность христианства»

8. Выберите стадию развития идеи, которая не относится к тем стадиям, которые выделил Г. Гегель:

а) тезис;

б) суждение;

в) антитезис;

г) синтез

9.Среди перечисленных укажите основное произведение Г. Гегеля:

а) «Критика чистого разума;

б) «Наукоучение»;

в) «Феноменология духа»;

г) «Критика практического разума»;

д) «Наука логики»;

е) «Система трансцендентального идеализма»;

ж) «Сущность христианства»

10. Соотнесите философа и направление философии, к которому он принадлежит:

1) И. Кант; а) антропологический материализм;

2) Г. Гегель; б) объективный идеализм;

3) Л. Фейербах; в) субъективный идеализм;

4) И. Фихте; г) агностицизм

5) И. Шеллинг

Вариант II

1. Философское учение, отрицающее возможность познания объективного мира и достижимость истины:

а) скептицизм;

б) агностицизм;

в) интуитивизм;

г) сенсуализм

2. Взгляд, согласно которому ничего нет, вне моего сознания:

а) агностицизм;

б) солипсизм;

в) скептицизм;

г) гностицизм

3. Философская концепция, усматривающая в понятии человек основную категорию и исходящая из неё в объяснении природы, общества, мышления:

а) объективный идеализм;

б) антропологический материализм;

в) субъективный идеализм;

г) агностицизм

4. Укажите, какой вопрос И. Кант раскрывает в книге «Критика чистого разума»:

а) На что я могу надеяться?;

б) Что я могу знать?;

в) Что я должен делать?;

г) Что такое человек?

5. Среди данных ниже выражений укажите этические принципы философии И. Канта:

а) поступай так, как считаешь нужным;

б) основанием поступков человека должно быть осознание того, что сам человек есть высшая ценность, а не средство достижения цели;

в) каждый поступок должен быть направлен на достижение личного благополучия;

г) поступай согласно правилам, которые могут стать всеобщим законом

6. Укажите главные произведения И. Канта:

а) «Критика чистого разума;

б) «Наукоучение»;

в) «Феноменология духа»;

г) «Критика практического разума»;

д) «Наука логики»;

е) «Система трансцендентального идеализма»;

ж) «Сущность христианства»

7. Соотнесите составляющие части концепции И. Фихте:

1) «Я»; а) субъективный дух человека;

2) «не-я»; б) сознание человеческой личности;

3) «Абсолютное Я» в) окружающая действительность

8. Решающую роль Абсолюта в природе утверждал в своей философии:

а) Л. Фейербах;

б) Г. Гегель;

в) И. Кант;

г) И. Ньютон

9. Направление, к которому можно отнести философию И. Шеллинга:

а) объективный идеализм;

б) антропологический материализм;

в) субъективный идеализм;

г) агностицизм

10. Направление, к которому принадлежит философия Л. Фейербаха:

а) объективный идеализм;

б) антропологический материализм;

в) субъективный идеализм;

г) агностицизм

Вариант III

1. Противоречие двух равносильных суждений или умозаключений:

а) антиномия;

б) парадокс;

в) софизм;

г) агностицизм

2. Всеобщий метод постижения противоречий развития бытия, духа, истории:

а) идеализм;

б) диалектика;

в) метафизика;

г) материализм

3. Соотнесите термины и их значение:

1) агностицизм; а) философское учение, отрицающее возможность познания объективного мира и достижимость истины;

2) антропологический материализм; б) взгляд, согласно которому ничего нет, вне моего сознания;

3) солипсизм; в) всеобщий метод постижения противоречий развития бытия, духа, истории;

4) диалектика г) концепция, усматривающая в понятии человек основную категорию и исходящая из неё в объяснениях природы, общества, мышления

4. Укажите, кто ввёл понятие «категорический императив»:

а) Г. Гегель;

б) Ф. Шеллинг;

в) И. Кант;

г) И. Фихте

5. Какое из утверждений принадлежит И. Канту:

а) человек может познать лишь «вещи в себе», а «явления» недоступны познанию;

б) «вещи в себе» недоступны познанию, а «явления» познаваемы;

в) человеческому познанию недоступны ни «явления», ни «вещи в себе»;

г) нет границ человеческому познанию

6. Соотнесите кантовские категории:

1) категории количества; а) единство;

2) категории качества; б) реальность;

3) категории модальности; в) причина и следствие;

4) категории отношения г) возможность и невозможность;

д) необходимость и случайность;

е) множество; ж) отрицание

7. Направление, к которому можно отнести философию И. Фихте:

а) объективный идеализм;

б) антропологический материализм;

в) субъективный идеализм;

г) агностицизм

8. Исходный пункт философии Г. Гегеля:

а) Абсолютная идея;

б) материя;

в) «вещь в себе»;

г) сознание субъекта

9. Укажите основное произведение И. Шеллинга:

а) «Критика чистого разума;

б) «Наукоучение»;

в) «Феноменология духа»;

г) «Критика практического разума»;

д) «Наука логики»;

е) «Система трансцендентального идеализма»;

ж) «Сущность христианства»

10. Укажите основное произведение Л. Фейербаха:

а) «Критика чистого разума;

б) «Наукоучение»;

в) «Феноменология духа»;

г) «Критика практического разума»;

д) «Наука логики»;

е) «Система трансцендентального идеализма»;

ж) «Сущность христианства»

Вариант IV

1. Знание, предшествующее опыту и независимое от него:

а) апостериори;

б) антиномия;

в) индукция;

г) априори

2. То, что находится за границами познания и сознания:

а) априори;

б) трансцендентное;

в) интуиция;

г) апостериори

3. Соотнесите термины и их определения:

1) антиномия; а) наиболее общие и фундаментальные понятии, отражающие существенные, всеобщие свойства и отношения явлений действительности и познания;

2) априори; б) знание, предшествующее опыту и независимое от него;

3) категория; в) противоречие двух равносильных суждений или умозаключений;

4) трансцендентность г) постижение истины путём непосредственного её усмотрения без обоснования с помощью доказательства;

5) интуиция; д) то, что находится за границами познания и сознания;

4. Родоначальник немецкой классической философии:

а) И. Кант;

б) Ф. Шеллинг;

в) Л. Фейербах;

г) К. Маркс