Общественная власть и социальные нормы первобытного общества.

Ответ: Догосударственное общество – это первобытно-общинная организация жизни людей, в которой не было частной собственности, а была общественная собственность на средства добычи, пропитания и результаты этой добычи.

Основой организации первобытного общества была община - род, племя, их объединения. Власть носила сугубо общественный характер. Она исходила от рода, который непосредственно формировал органы самоуправления.

Властные функции осуществляли все взрослые члены рода. Органами общественной власти при первобытнообщинном строе являлись родовые собрания; старейшины (вожди), которые избирались из наиболее авторитетных членов рода; военачальники, выполняющие функции власти во время войны. Религиозные функции власти осуществляли жрецы. Все эти должностные лица могли быть смещены родовым собранием. Все основные вопросы жизни и деятельности рода решались народным собранием. Роды входили в более крупные объединения - племена, иногда союз племен.

В первобытных обществах регулирование поведения осуществлялось разнообразными нормами. Это - ритуалы, обряды, мифы, традиции, обычаи, религиозные нормы и т. д.

Первым видом норм были ритуалы это церемония, демонстративное действие, порядок выполнения определенных действий в определенной форме. Цель ритуала внушить определенные чувства, побудить человека совершить определенные действия.

Обряд - совокупность условных, традиционных действий, служащих символом определённых социальных отношений, формой их наглядного выражения и закрепления.

Мифы играли основную роль: в них закреплялись способы изготовления орудий, сведения о географически значимых местах, о нормах семейно-брачных отношений, половые, пищевые и возрастные табу. В мифах соединялись и подлинные знания, и художественные образы, и нравственные предписания, и религиозные представления.

Обычай - правило поведения, складывающееся исторически, на протяжении жизни нескольких поколений, ставшее правилом в результате многократного повторения. Многие обычая были одновременно нормами морали и религии, были связаны с отправлением обрядов и ритуалов.

Санкции существовали в виде общественного порицания, укора и жестких (жестоких) наказаний, нанесения телесного повреждения, смертной казни, изгнания из рода.

По способу выражения социальные нормы того периода можно разделить на три вида: запреты, дозволения и обязывания. Запреты - недопустимость совершать те или иные поступки, например, заключать браки между кровными родственниками. Дозволения (разрешения), указывали на допустимость определенного поведение человека или объединений людей в присваивающей экономике. Обязывания имели своей целью организовать необходимое поведение в процессах приготовления пищи, строительства жилищ, разжигания костров и поддержания огня, изготовления орудий, средств передвижения. Однако все эти способы регулирования имеют характер «мононорм», т. е. единых, еще нерасчлёненных специфических норм первобытного общества.