Брачно-семейное и наследственное право.

Римская семья данного периода была патриархальна. От отца зависело, сохранить ли жизнь новорожденному, ибо он мог быть убит по причине уродства. Мог продавать детей в рабство. Сыновья становились самостоятельными в случае смерти отца (после 3х кратной продажи их отцом в рабство).

Брачные союзы заключались по воле родителей, а законы ограничивали эту волю 3-мя условиями:

· Достижение брачного возраста (Ж-12 лет, М-14 лет)

· Принадлежность жениха и невесты патрицианским родам(до 44 г до н.э.)

· Отсутствие близкого кровного родства.

Характерной чертой классической эпохи является прогрессирующие раз- ложение патриархальной семьи. Брак с мужней властью уже ко II в. н.э. выходит из употребления, а проживание же- ны в доме мужа в течение года уже не влечет за собой автоматически возникновения власти мужа. Становится распространенной новая форма брака без мужней власти (sine manu mariti). Женщина, вступая в такой брак, не порывала со своей прежней семьей, сохраняла определен- ную имущественную самостоятельность, получала некоторые права в отношении детей. Брак без мужней власти мог быть легко расторгнут по обоюдному согласию супругов, а также по требованию од- ного из них.

На общем фоне кризиса римского рабовла- дельческого общества ослабли и семейные связи, разводы стали обычным явлением. Широкое распространение получил так называемый конкубинат - неоформленное постоянное сожительство мужчины и женщины. Стремясь преодолеть не- гативные явления в сфере семейных отношений, император Август издал закон, предусматривающий санкции за безб- рачие и бездетность. Даже из двух консулов преимущество по службе получал тот, у кого было больше детей.

В связи с участившимися разводами, задевавшими инте- ресы и богатых римских семей, были введены новые прави- ла, касающиеся приданого, с тем, чтобы гарантировать положение состоятельных римлянок, часто становившихся жертвами в браках, в которые мужчины вступали исключи- тельно из корысти. Хотя приданое по-прежнему считалось собственностью мужа, последний должен был использовать его в целях устройства совместной жизни и терял его в случае развода. Со времени Августа муж не мог отчуждать земельный участок, полученный им в качестве приданого, без согласия жены или ее родственников (когнатов).

Разложение патриархальной семьи нашло свое выражение и в ослаблении отцовской власти. Прекратилась практика продажи детей, а их убийство отцом стало рассматривать- ся в постклассический период как тяжкое преступление. Усилилась имущественная самостоятельность подвластных членов семьи. Сыновья нередко получали от отца особое имущество (пекулий) для занятия земледелием, ремеслом или торговлей. Юридически собственником пекулия и всего того, что было приобретено сыном, считался отец. Но фактически пекулий все более обосабливался, особенно когда речь шла о земельном участке, выделенном сыну в связи с его поступлением на военную службу. Практически сын получал такую землю в собственность, мог оставить ее своим наследникам и даже вступать по поводу данного имущества в сделки со своим отцом.

Ряд изменений претерпел и институт опеки. Преторским эдиктом была установлена ответственность опекуна за ве- дение дел подопечного. Постепенно исчезает опека над взрослыми женщинами, и в постклассический период их де- еспособность фактически была уравнена с дееспособностью мужчин.

Смягчение суровой отцовской власти, скреплявшей ранее патриархальную семью, определило также основные направ- ления развития и наследственного права. Преторским эдиктом был значительно расширен круг наследников, куда помимо подвластных членов семьи (агнатов) были включены также эмансипированные дети умершего, когнаты вплоть до шестой степени родства, пережившая мужа супруга. Ослаб- ление былого значения агнатской системы родства и приз- нание в наследственном праве когнатского родства, осно- ванного на кровной связи, было постепенно закреплено в императорском законодательстве.

Преторский эдикт изменял и форму завещания, установ- ление которого уже не требовало использования сложной процедуры (с помощью "меди и весов"). Завещание, как правило, стало составляться не в устном, а в письменном виде, но с соблюдением определенной формы. Лишь сол- датские завещания в период принципата не требовали ка- ких-либо формальностей. В постклассический период наря- ду с частными завещаниями, которые составлялись в при- сутствии семи свидетелей, в практику вошли так называе- мые публичные завещания, позаимствованные из греческого права, составляемые в присутствии магистратов с внесе- нием в протокол местных властей или с передачей на хра- нение в императорский архив.

Усиливаются ограничения завещательной свободы. Так, не признается юридическая сила за завещаниями, в которых без достаточных основа- ний лишались имущества законные наследники. Увеличива- ется при составлении завещаний размер обязательной доли (до 1/3 имущества) для законных наследников.

В классический период более широкое распространение получило установление в завещаниях легатов (завещатель- ных отказов), согласно которым наследник обязан был вы- дать определенную часть имущества указанному наследода- телем лицу. Для защиты интересов наследника в законода- тельном порядке в I в. до н.э. было установлено, что при выдаче имущества в виде легатов он может сохранить за собой по крайней мере одну четверть наследства. Рас- поряжения о выдаче части имущества какому-либо лицу да- вались и без составления завещания (например лицам, ко- торые формально не могли быть наследниками по завещанию - перегринам, женщинам и т.д.).

Такие распоряжения, по- лучившие название фидеикомиссов, не были первоначально обязательны для наследников. Но в период императора Ав- густа им была придана юридическая сила. В посткласси- ческий период (особенно в кодификации Юстиниана) боль- шинство фидеикомиссов практически слились с легатами.