ФОЛЬКЛОРИСТИКА: ДЕФІНІЦІЇ, ПОШУК АДЕКВАТНИХ МЕТОДІВ ДОСЛІДЖЕННЯ

ФОЛЬКЛОРИСТИКА

Лектор: к.ф.н. Шевчук Тетяна Миколаївна

Фольклористика в науковому просторі: проблеми формування та трансформації поняття «фольклор», методології дослідження фольклорних текстів, основні праці з фольклористики.

Обсяг аудиторних годин – 56:

лекції - 40

семінари – 16

Консультації – 2

самостійної роботи – 88

Умови навчального рейтингу:

Максимальна кількість балів - 100

робота в триместрі – 70:

семінари – 30 (відповіді – 30 б: 5 б.х 6 с.)

письмові роботи - 30

іспит – 40

Залікових балів - 4

Форма контролю - іспит

Початок занять – січень 2013 р.

ПРОГРАМА КУРСУ:

Лекція №1 (4 год.)

ФОЛЬКЛОР ЯК ОСОБЛИВА ФОРМА ТВОРЧОСТІ.

ФОЛЬКЛОРИСТИКА: ДЕФІНІЦІЇ, ПОШУК АДЕКВАТНИХ МЕТОДІВ ДОСЛІДЖЕННЯ

Народження й буття фольклорного твору. Фольклор «архаїчний», «класичний», «пост-фольклор». Парадокси фіксації фольклорних текстів.

Література:

1. Є.Кагаров. Нарис історії етнографії // Збірник Історично-Філологічного Відділу: №34, К., 1927.
2. Свод этнографических понятий и терминов: этнография и смежные дисциплины; школы и направления; методы. М., 1988.

3. Восточно-славянский фольклор: словарь научной и народной терминологии. Минск, 1993.

1. Б.Н.Путилов. Фольклор и народная культура. СПб, 1994.
2. Н.И.Толстой. Язык и народная культура. Очерки по славянской мифологии и этнолингвистике. М., 1995.
3. В.Е.Гусев. Жив ли фольклор? // Живая старина. №2, С. 9-11, 1995.
4. В.Кравчик-Василевска. В защиту фольклора, или диалог между традицией и современностью // Живая старина. №4, С. 42, 1996.
5. Этнология в США и Канаде. М., 1989.
6. Этнологическая наука за рубежом: проблемы, поиски, решения. М.,1991.
7. Грица С. Трансмісія фольклорної традиції. – Тернопіль, 2002.
8. Росовецький С. Український фольклор у теоретичному освітленні. Ч. І. Історія фольклору. К., 2005 р.
9. Панченко А.А. Фольклористика как наука // Первый Всероссийский конгресc фольклористов. – М., 2006.
10. Росовецький С. Український фольклор у теоретичному висвітленні Ч.2. Жанри. – К., 2007.

14 .Кирчів Р. Двадцяте століття в українському фольклорі. - Львів,2010.

Лекція №2 (4 год.)

ЗВИЧАЙ. ОБРЯД. РИТУАЛ. ЗАМОВЛЯННЯ ЯК ОСОБЛИВІ ТЕКСТИ ФОРМУЛЬНОГО ХАРАКТЕРУ

Соціокультурний статус сакральних знань. Найдавніші форми господарчої магії. Еволюція ритуально-поетичних формул.

Література:

1. Познанский Н. Заговоры: опыт исследования происхождения и развития заговорных формул. Пг., 1917.
2. Грушевська К. З примітивного господарства: кілька завважень про засоби жіночої господарчої магії у зв'язку з найстаршими формами жіночого господарства // Первісне громадянство. 927, вип. 1-3, - с. 9-42.
3. Зеленин Д. Тотемы-деревья в сказаниях и обрядах европейских народов. - М.-Л., 1937.
4. Українські замовляння. - К., 1993.
5. Байбурин А.К. Ритуал в традиционной культуре: структурно-семантический анализ восточнославянских обрядов. - СПб., 1993.
6. Славянские древности. Этнолингвистический словарь/ под ред. Толстого Н.И. / Т.1. М., 1995.
7. Петров В. Український фольклор. Заговори, голосіння, обрядовий фольклор народно-календарного циклу // Берегиня. Число 3-4, 1996.
8. Кляус В. Сюжетика заговорных текстов славян в сравнительном изучении. К постановке проблемы. – М. – 2000.
9. Полесские заговоры (в записях 1970 – 1990 гг.) – М.: Индрик, 2003.
10. Шевчук Т. Магічна поезія (замовляння). Еволюція ритуально-поетичних формул // Родовід. - №5. – 1993. – С. 10-12.
11. Лисюк Н.А. Міфологічний хронотоп. Матеріали до курсів «Міфологія», «Міфологія слов’янська і світова». – К., 2006.

12. Гунчик І. Український магічно-сакральний фольклор: структура тексту та особливості функціонування.- Львів: ЛНУ ім. Івана Франка, 2011.

Лекція №3 (2год.)

ФОЛЬКЛОР І МІФОЛОГІЯ.