Коммуникативная проблематика в философии ХIХ-ХХ вв.

Тема 2. Генезис социологии коммуникации

1. Коммуникативная проблематика в философии ХIХ-ХХ вв.

2. Современные концепции коммуникации

Термин «коммуникация» был введён в научный оборот в начале ХХ в., а ранее проблема коммуникации рассматривалась исключительно как проблема человеческого общения.

Коммуникативная проблематика в философии ХIХ-ХХ вв.

Рассмотрим некоторые философские теории.

I. Семиотика. Ч. Пирс (1839-1914).

Он ввёл понятие «семиотика». Семиотика – новое направление исследования коммуникации, возникшее в ХIХ в. в рамках философии прагматизма. Семиотика уделяла особое внимание знаковой природе коммуникации, исследовала свойства знаков и знаковых систем, которым определённым образом придавалось некоторое значение. Истоки изучения знаковых систем по существу проявились уже в логико-математических работах Г. Лейбница в конце ХVII в. (Василик М., с. 71).

II. Персонализм. Эммануэль Мунье (1905-1950) –основоположник и главный теоретик французского персонализма, "Персонализм" (1949; рус.пер. 1992). Персонализм – теистическая тенденция в западной философии, полагающая личность и её духовные ценности высшим смыслом земной цивилизации. Коммуникация в философии персонализма – общение, основывающееся на взаимопонимании, дискуссии, что становится противовесом доктрине общественного договора, так как его участники воспринимают и осознают друг друга только в свете своих обоюдных обязательств – абстрактно и безлично.

III. Герменевтика. Основы были заложены Ф. Шлейермахером (1768-1834),философ, протестантский теолог и проповедник. Фридрих Даниэль Эрнст Шлейермахер (более корректный перевод - Фридрихь Даниэль Эрнст Шляйермахер) (нем. Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher).

Важное значение для теории коммуникации имеют такие категории герменевтики, как «понимание» и «интерпретация». Герменевтический подход состоит в трактовке процесса понимания как поиска смыслов в противовес пониманию как приписыванию значений. Интерпретация рассматривается как истолкование текстов, направленное на понимание их смыслового содержания.

IV. Бихевиоризм. Джон Б. Уотсон (1878-1958). Джо́н Бро́дес Уо́тсон (редк. Джон Броадус Уотсон, англ. John Broadus Watson) В основу коммуникации ставил не язык как систему, а сами речевые сигналы, манипулирование которыми даёт возможность влиять на человека. Бихевиористы в радикальной форме сводили все общественные явления и процессы к взаимодействию между стимулами, воздействующими на человеческий организм, и реакциями на них.

V. Лингвистическая философия. Это метод философского анализа языка. Впервые был разработан Дж. Муром в Кембридже. Основные идеи представлены у Людвиг Витгенштейна (1899-1951)Людвиг Йозеф Иоганн Витгенштейн (нем. Ludwig Josef Johann Wittgenstein) — австро-английский философ, один из основателей аналитической философии и один из самых ярких мыслителей XX века).

Основной задачей лингвистической философии считал детальный анализ фактического использования естественного разговорного языка с тем, чтобы устранять недоразумения, возникающие вследствие его неправильного использования.