КАТЕГОРИИ:
АстрономияБиологияГеографияДругие языкиДругоеИнформатикаИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРиторикаСоциологияСпортСтроительствоТехнологияФизикаФилософияФинансыХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника
|
О СОТРУДНИЧЕСТВЕ И КООПЕРАЦИИ
Законы развития жизни из основного Единства создают множество, каждая частица которого несет в себе возможность стать подобием породившего его Начала. Но развитие множества из основного Единства есть лишь часть всего круговорота жизни. Законы эволюции требуют, чтобы развившееся из Единства множество вернулось к Единству, из которого произошло. Развитие множества из Единства есть инволюция, возвращение к Единству есть эволюция. Переход от инволюции к эволюции совершился на нашей планете во время развития четвертой коренной расы. Переживаемое нами время есть переход от одной ступени эволюции, в течение которой закончилось развитие интеллекта, к высшей ступени – к эволюции духовности, когда дух начнет преобладать над интеллектом. Такие переходы от одной ступени эволюции к другой происходят при смене рас, и все это сопровождается столь великими переменами, столь значительными потрясениями и катастрофами, что не заметить и не осознать сущности этих перемен и потрясений могут лишь злостно слепые и глухие, которые не хотят ни видеть, ни слышать. "…Каждая смена рас сопровождается космическими катаклизмами, и это очищение необходимо, чтобы молодая раса могла развиваться. Космические катаклизмы происходят в силу изменения наклона земной оси. Сейчас ученые очень определенно отмечают этот уклон, который все продолжается и грозит катастрофами. Именно шестая раса должна начать Новую Эру, и тягостен период подготовления. "…" На смене рас всегда дается Великое Откровение, и, как всегда, лишь люди, сознание которых уже принадлежит к следующей ступени развития, или к грядущей расе, могут вполне воспринять его. Остальные воспользуются, насколько могут" (Письма Е.Рерих: от 23. 6. 34). В числе тех значительных перемен, которыми сопровождается переход от одной ступени эволюции к другой, существует необходимость перемены сознания. Человечество при переходе этой точки своей эволюции поднимается на более высокую ступень сознания. Эта ступень сознания в переживаемое нами время должна заключаться в том, что человек должен свое старое, ограниченное мировоззрение, полное всяких заблуждений, переменить на новое, более расширенное; он должен пытаться понять Беспредельность, то есть тот источник, из которого он вышел; осознать единство и непрерывность космической жизни, а себя осознать частью ее; признать существование невидимого мира; признать Иерархическое Начало управления миром как эволюционную систему развития мироздания, а себя звеном в Иерархической лестнице разумных существ Космоса; начать сотрудничать с Космосом, то есть с природой, с Иерархией, или Творческими Силами Космоса, и со своими ближними. Вот в общих чертах те перемены, которые должны произойти в сознании человека для того, чтобы он был годен для Нового Мира и шестой расы, ибо со старым мировоззрением, со старыми понятиями в Новую эпоху, в обещанное всеми пророками Царствие Божие не войти никому. "Великой задачей Наших действий является помощь человечеству в сдвигах сознания. Наши ученики назначаются этими помощниками. Каждый сдвиг мысли дает следствие. Потому миссия Наша – привести сознание к сдвигу, и миссия Наших учеников – идти с Космическим Магнитом. Наш Дом содержит сущность сдвига сознания и направления к центру эволюции. Потому сдвиг мысли есть главный целитель человечества" (Беспредельность, ч. II, 118). "Именно, делите мир не по северу и по югу, не по западу и востоку, но всюду различайте старый мир от нового. Старый мир ютится во всех частях света, также Новый Мир нарождается всюду вне границ и условий. Старый и новый мир отличаются в сознании, но не во внешних признаках. Возраст и условия не имеют значения. Красные знамена часто подымаются руками старого мира, полными предрассудков. Часто в уединении бьется сердце, полное блистаний Нового Мира. Без снисхождений делит себя мир на наших глазах. При неумелости, но полное дерзаний растет новое сознание. Несмотря на опыт, поникает старая мысль. Нет сил, которые могли бы задержать океан Нового Мира. Мы сожалеем о бесполезной трате энергии отживающего сознания. Мы улыбаемся дерзаниям сознающих право расширять новые достижения. Каждая ошибка, совершенная для Нового Мира, превращается в цветок смелости. Каждое ухищрение бальзамирования старого мира остается остовом ужаса. Старый мир отвергал Матерь Мира, новый начинает ощущать Ее прекрасное покрывало" (Агни-Йога. 55). Строгая закономерность космических явлений представляет собой пример согласованности и сотрудничества сил природы между собою. Смена дня и ночи, времен года, тепла и холода, влажности и сухости, рождения и смерти, так же как смена цивилизаций, культур и эпох и смена народов, племен и рас – все имеет своею целью эволюцию жизни, и все силы природы направлены и согласованы между собою так, чтобы нигде жизнь не прекращалась и не терпела ущерба в своем развитии. Для того чтобы цветочное семя превратилось в цветок, необходимы согласованные усилия всех сил природы между собою. Земля дает семени себя самое, свое тело, как основу его существования, и питает его своими соками; Солнце дает ему необходимые для его жизни свет и тепло; Луна посылает необходимые для роста цветка свои лучи ночью; ветер приносит тучи, которые поят его своею влагой. Лишь согласованное сотрудничество сил природы между собою дает жизнь всякому проявлению жизни. Исключение одной из этих сил исключает возможность появления жизни. Величественную картину грандиозного сотрудничества небесных светил между собою дает астрономия. Все эти миллиарды солнц, планет, комет и прочих небесных тел движутся в беспредельных просторах бесконечного пространства не по случайно взятым направлениям, но по предначертанным космическими законами путям, ведущим к единой цели – трансмутации низшего в высшее. К той же великой цели стремятся каждая клетка, каждый атом и каждый электрон, входящие в состав любого проявления Единой Космической Жизни. О влиянии светил на развитие жизни или о сотрудничестве этих светил между собою и с человеком учит астрология. Мы знаем, что то или иное сочетание небесных светил в момент рождения человека влияет на его характер и намечает его судьбу. Но положение планет влияет на судьбу человека не только в момент его рождения, но и во все следующие моменты его жизни. Всякое человеческое начинание имеет благоприятный или неблагоприятный для него исход в зависимости от того, при каком положении небесных светил оно начато. Кто не знает, что приливы и отливы воды в океанах есть результат воздействия на Землю Луны, а появление и исчезновение солнечных пятен влечет за собою вулканические извержения, которые, в свою очередь, влияют на психику людей. Приближение и удаление любой планеты, всякое появление новой кометы сопровождается 'тем или иным воздействием как на нашу планету, так и на ее обитателей. Древние народы, изучившие воздействие на человека светил и взаиморасположение их на небе, согласовывали многие свои начинания с фазами Луны и с положением светил на небосводе. "Явления физические и химические, при касании к ним прочих проявлений тончайших энергий, составляют мощный фактор воздействия на человечество. Если химизм луча отдаленной планеты подавляет человеческий организм, то ближайшие сочетания излучений нашей Земли, при воздействии неисчислимых сил космических образований, будут рычагом устремлений человечества. Законы человеческих пертурбаций не могут быть установлены логикой распределения элементов очевидности. Как же без изучения всех окружающих процессов можно расчленить узлы мыслящего аппарата?! Где-то вспыхнули розовые лучи – и готовое восстание целого народа поникло. Где-то изменились океанские течения – и произошла перемена мировой торговли. Это грубые, очевидные примеры. Но сколько тончайших причин и следствий насыщают пространство и бороздят слои человечества! Решающий судьбы людей, зайди в лаборатории и подымись в обсерватории; если даже не сразу найдешь аналогию с социальными проблемами, то пытливый ум уловит сложность аппарата действительности. Он уловит нераздельность судеб эволюции человечества от космических процессов. Потому реальное знание без предрассудков будет верным проводником в будущее. Кто же науку о человеческом обществе отсечет от мировых процессов, тот отрубит себе ноги и обречет себя на существование калеки" (Агни-Йога, 131). "Согласованность космических процессов проявляется как в низших, так и в Высших Сферах. Мощь космическая может отражаться в планетной жизни, а планетная жизнь может трансмутироваться в процессе высшего напряжения. Когда люди поймут, что нескончаемость проявлений состоит из смены существований, тогда принцип согласованности может стать близким человеку. Закон трансмутации и закон космического даяния сливаются. Помощь великая может быть около сознания этого принципа. Если человечество устремится навстречу согласованности. то оно усмотрит все лучшие возможности. Напрягая волю к Беспредельности, можно на каждой ступени осуществить согласованность. Согласованность есть тот связующий принцип, который утверждает священное действо между духом и духом, между духом и планетою, между духом и Космосом, между Космосом и мощью Беспредельности" (Беспредельность, ч. 1, 94). Из сказанного видно, что лишь благодаря сотрудничеству и кооперации всех сил природы между собою возможно развитие жизни. Все низшие формы жизни, дав жизнь высшим формам, сами служат для этих форм жизни питанием. Растительный мир берет нужное ему питание из земли, которая перешла в это состояние из минерального царства. Животный мир, происшедший из растительного, питается растительным. Обладающий разумом человек берет то, что ему нужно для жизни из всех царств природы. Но согласованность и кооперация сил природы между собою простираются лишь до той черты, которой еще не коснулась рука человека, но повсюду, куда со своим разумом проник венец творения – человек, – там начинается нарушение законов природы, начинается несогласованность и дисгармония. Зло заключается в том, что человек не берет из природы столько, сколько ему нужно, но больше, чем ему нужно. Считая, что он живет на земле однажды, он поступает, как поденщик, попавший в чужой сад на случайную работу, владелец которого разрешил ему взять из сада плодов столько, сколько он может. Побуждаемый жадностью и зная, что второй раз в этот сад он не попадет, он, ломая деревья, рвет плодов больше, чем может взять. Так же эксплуатирует силы природы и действует, как хищник и истребитель жизни, современный человек, который, не считаясь ни с кем и ни с чем, имеет в виду лишь свою выгоду и себя самого. Он искусственным образом повышает производительность сил природы; и когда природа в напряжении своих сил дает ему обильные урожаи, он выбрасывает в море или сжигает миллионы тонн плодов земли для того, чтобы поддержать высокие цены на продукты. Такому же уничтожению подвергаются сотни тысяч голов скота и обильные уловы рыбы, для той же цели наживы и спекуляции. Хищнические приемы эксплуатации человеком сил природы и преступное истребление им жизни можно видеть в таких явлениях, как охота, на которой животные убиваются не потому, что они являются опасными для жизни человека, и не потому, что убитое животное нужно человеку для поддержания его жизни, но ради удовольствия и спорта, а также ради ценной шкуры животного или красивого оперения птицы Часто убийство животного сопровождается невероятным мучительством его. Чтобы получить шкуру животного более нежной, человек часто снимает ее не с мертвого животного, но еще с живого, или убивает беременную овцу раньше родов для того, чтобы снять шкуру с еще не родившегося барашка, потому что завитушки на его шкуре более крепки, нежели после родов. Могут возразить, что так поступают лишь барышники и спекулянты, люди некультурные и малообразованные, но культурный и образованный человек не может быть таким жестоким. Вспомним тогда вивисекцию. Каким ужасным мучениям и пыткам подвергают люди науки, которые не знают азбуки истинной науки, бессловесных и кротких животных ради проблематической цели – помощи страждущему человеку! Современный культурный человек полагает, что ради науки, которая имеет столь высокую цель, как помощь страждущему человеку, допустимо все, допустимо преступление, допустима жестокость. Но как совместить тогда науку, которая есть результат прогресса и культуры, с жестокостью, которая есть результат грубости и невежества и является первым признаком темных сил? Эти мужи науки, ценя якобы жизнь человека и совершенно не считаясь с жизнью животного, не знают, что жизнь сама по себе есть ценность, вне зависимости от того, в ком она обитает, в человеке или в животном, что мучительством одного существа нельзя принести облегчения другому существу, что страдание, причиняемое человеком кому бы то ни было, может вернуться к нему лишь в виде страдания, но никак не облегчения, и что умножившиеся всевозможные болезни есть результат вивисекции, есть результат человеческой жестокости, бессердечия и эгоизма. Так говорят законы жизни и та наука, которая знает эти законы. Говоря об истреблении человеком жизни, нельзя обойти молчанием вопрос об абортах, ибо здесь происходит истребление человеком человека. Стремление современного человека взять от жизни возможно больше, устранив из нее все тяготы, привело к тому, что отношения между полами, имеющие высокую цель – продолжение человеческого рода, превратившись в источник наслаждения, ведут к прекращению человеческого рода. Благодаря большим научным «достижениям» в деле изгнания зародившегося плода из чрева матери и широкому пользованию этими достижениями существуют вымирающие нации, в которых процент смертности превышает процент рождаемости, которые не допускают появления у себя более одного или двух детей в семье. Нужно подумать, какую пертурбацию вносит это в законы развития жизни, в астральный мир и в судьбы многих тысяч существ, которым пришло время воплотиться вновь; которые уже облеклись в тонкие тела: ментальное и астральное; которые окончили свое пребывание в соответствующих мирах; которым нужно получить лишь физическое тело от земных родителей. Вот они избирают семью, в которой полагают родиться, зарождаются, но их, за ненадобностью, изгоняют обратно в астральный мир. Таким образом, они и не родились по-настоящему, и не умерли по-настоящему, но пребывают в каком-то среднем между рождением и смертью состоянии. Преступление это очень велико. Учение говорит: «Прекратить зарождение детей хуже убийства» (Листы Сада Мории, т. 1, 151). Между тем в наше время это настолько обыденное явление, что оно никого не удивляет, никого не возмущает. В таком виде, в нарушении и попрании всех законов природы, в истощении производительных сил земли и в истреблении жизни, выражается сотрудничество человека с Космосом. Куда может привести подобное сотрудничество?! «Народы строят свою судьбу на принципе самодействия. Каждая страна создает свои принципы вокруг своего зерна. Так каждая страна действует, напрягая разные энергии. Творчество, лишенное высших принципов, создает карму разрушения. Паразиты, извлекающие из деревьев все соки, являют себе карму истребления. Потому когда Наш закон гласит о кооперации, то нужно знать, что без этого принципа не создать лучшую ступень» (Беспредельность, ч. II, 178). Откуда пришло такое разобщение человека с космической жизнью? Почему произошел такой глубокий разрыв между человеком и природой? Почему человек делает как раз обратное тому, что для его блага нужно? Ответы на эти вопросы дает тайное восточное сказание о Князе мира сего, о Люцифере, который, желая дать людям прежде всего блага Земли, вывел Землю из общего течения эволюционного развития всей жизни в Космосе. В этом состояло восстание Люцифера, от этого произошла разобщенность жизни на Земле от Единой Космической Жизни, и отсюда такая привязанность земных обитателей к земным благам. 'Курсив наш. – Прим. А. Клизовского. "В чем было восстание Люцифера? Он захотел остаться в пределах планеты, и легенда о Князе Мира сего довольно правильна. Около себя он начал собирать духов, довольствующихся земляной аурой. Чтоб удержать приверженцев, он начал развертывать пред ними возможности Земли, подражая – иногда довольно искусно – противоположениям другой стороны. Можно говорить о чудесах Антихриста. «Зачем нам сознание о будущем, когда могу показать вам силы Земли!» Но между его последователями никто не скажет, покидая Землю: «Восхожу, Господи». Но содрогнется, отрываясь от земного сверкания. Правда, Люцифер был прекрасен и дал людям по-своему познание земного сияния. Но без него не было бы определенной границы между землей и другими сферами. Без него различие жизни на земле и в других сферах должно было постепенно стираться, давая воплощенным духам подвижность материи. Но древний Князь Мира, наоборот, приковывает материю к коре занимаемой им планеты. Как планетный дух, он знал недра Земли, но его заблуждение лежит в нежелании сотрудничества с другими планетами. Именно оно дало миру Христа. В то время, когда Люцифер превозносит свет Земли, Христос указывает на красоту всего Мироздания. Мы говорим: «Пусть горит свет Люцифера, но за ним не скроется величие других огней». Мы не боимся произнести его имя. Мы знаем его существование. Мы говорим: «Путь твой не может завершить Земли судьбу, ибо только общением с другими мирами жизнь твоей тверди обновится. Износятся твои скалы, и где утвердишь престол свой? И жизнь вечная и обмен вечный дает нам вечный дом! Христос ничем не отличался от слуг твоих, но показал преимущество движения за пределы Земли». Христос говорил: «Могу переночевать на прекрасной Земле, чтоб продолжить путь. Но, Хозяин Земли, удержи слуг, чтоб не препятствовали Мне при восходе продолжить путь». Итак, один восхитился материей, другой же идет к мирам возможностей Света. Люцифер, настает время, когда обновить лампу твою! Люцифер, могший быть Представителем Единства, предпочел оградиться от соседей. Борьба отчаяния переменила Носителя Света, и рубиновая аура наполнилась алым заревом. Последователи его. поистине, начали прибегать к постыдным средствам. Бедный Носитель Света, в кончине Христа ты допустил непоправимую ошибку. Кедр ливанский, поднявший тело Христа, лишь сократил путь к Высшему Миру. И придется тебе отойти на Сатурн, потому уже давно тебя называют Сатана. Но и там Садовник материи найдет поля и может трудиться, как на Земле. И прими последний совет – пересмотри ряды слуг твоих. По лестнице жизни ты хотел опередить Учителя. Вот тебе дано остережение. Вот стоит свидетельница твоей участи. И звезда Матери Мира стала знаменем безумия твоего, когда ты решил унизить носительницу Духа. Видишь, вернется жена на место сужденное!" (Криптограммы Востока). В предыдущей главе говорилось о существовании в Космосе двух иерархий: Иерархии Света и иерархии тьмы – и о том, что человек может иметь или Светлого, или темного руководителя. Таким образом, всякий человек в силу особенностей своей природы притягивается в сферу действия добра или зла и сознательно или бессознательно сотрудничает или с друзьями человечества, под руководством Белой Ложи, или с врагами человечества, под руководством черной ложи. Здесь будет уместно провести параллель между понятием врага в общепринятом значении этого слова и врага человечества. Если в общежитейском понимании врагами называют нарушителей человеческих законов, нарушителей установленного порядка, то врагом человечества, в более широком значении этого слова, будет нарушитель космических законов. Космические законы имеют целью совершенствование жизни и благо человечества, поэтому нарушители космических законов есть враги эволюции, враги совершенствования жизни и человека, есть та темная сила, которая противоборствует Свету. Темная сила, ведя извечную борьбу со Светом, напрягает усилия, чтобы не только сравняться со Светом, но опередить Его, но темные всегда отстают, ибо Свет непобедим, и победа Его обеспечена. Поэтому нужно осознать, что темные силы не желают наступления Светлой эпохи, того давно обещанного людям Царствия Божия, которое должно сменить любимую ими Темную эпоху, и не желают сдать без боя те позиции, которыми они завладели в кончающуюся Темную эпоху… "Армагеддон' уже начался – конец тридцать первого года открыл Великую Битву, о чем не скрывал от вас; потому не может быть сейчас окончания сражения до победного решения. Конечно, все ощущения Битвы отражаются на сердце, когда пылающая пентаграмма должна быть воздвигнута как щит. Не нужно удивляться, как нагромождаются события, ибо битва земная следует за небесной. Много сказано о Воинстве Небесном, об Архистратиге Михаиле, о явлении Водителя утвержденного и о всех смятениях. Потому говорю: «Осторожность!» (Сердце, 176). «Великую решающую Битву нельзя понимать как только войну. Явление Битвы той гораздо глубже. Она протечет по всему Тонкому и земному миру. Она выразится не только в сражениях, но и в небывалых столкновениях народных. Границы между сражающимися будут так же извилисты, как между добром и злом. Многие решительные битвы окажутся непостижимыми для глаза земного. Устрашающие столкновения Тонкого Мира на земном пути выразятся катастрофами. Также мужество земное отразится на мирах Тонком и Огненном. Великая Битва будет первым звеном соединения миров. Так можно ожидать скорых действий по всем направлениям. Сотрудничество в этой Битве имеет громадное значение» (Сердце, 180). Для той решительной битвы между Светом и тьмой, исход которой предрешен не в пользу тьмы, темные вербуют себе помощников из среды людей, вербуют, выражаясь земным языком, то пушечное мясо, которое они выставляют против Светлых Сил. Пользуясь силой мысли, о громадном значении которой уже говорилось, они наполняют пространство мыслями, противоборствующими наступлению Светлой эпохи. Эти мысли, воспринятые людьми консервативного образа мышления и усиленные подобного же направления собственными мыслями человека, являются основой, на которой утверждается то или иное отношение человека к влияниям, идущим с противоположной стороны, со стороны Света. ' Борьба между Светом и тьмою, названная в память события, имевшего место в истории еврейского народа, в месте, называвшемся по-еврейски Мегидо, а по-гречески Армагеддон. – Прим. А. Клизовского. Напитавшись ядовитыми стрелами мыслей, посланных темными силами, человек приходит, как он полагает, к самостоятельному убеждению в истинности и незыблемости всего старого и ложности всего нового. Отсюда один шаг до борьбы со Светлыми Силами и до активного выступления в защиту старины на стороне темных сил, но если бы человек знал механику мысли и ухищрения темных, он увидел бы, что попал в лапы темных, которые направляют его мышление в нужную им сторону. Поэтому все защитники старины, все ревнители старых учений, все приверженцы старого мировоззрения, в то время когда Высшими Силами дается импульс для более высокой ступени эволюции, когда Ими для этой цели дается Новое Учение, расширяющее миропонимание человека, являются врагами эволюции, злейшими врагами человечества, врагами самим себе, ибо борьба со Светом сулит им лишь гибель, и слугами и сотрудниками темных, которые также борются и также не желают наступления эпохи Света. Те враги, которыми человек считает нарушителей своих законов, как грабители, воры и убийцы, являются невинными младенцами в сравнении с врагами эволюции, ибо если первые вредят только себе, то вторые вредят мирозданию, и вред, приносимый ими, неизмеримо велик. Вспомним, что Христос покаявшемуся разбойнику сказал: «Ныне же будешь со Мною в раю» (Лука, 23: 43), но самые суровые слова осуждения, которые когда-либо исходили из уст кроткого Христа, были сказаны в адрес приверженцев старины, то есть врагов эволюции, в адрес законников-фарисеев, которые «сами не войдут в Царствие Божие и помешают войти другим» (см. Матф., 23: 13). В этом состоит величайшее зло, приносимое защитниками старины в эпохи, подобные нашей и той, которая была во время Христа, – не входя в Царствие Божие сами, они мешают войти другим, обрекая себя борьбой со Светом на гибель, они способствуют гибели других. Нужно принять во внимание, что когда совершается столь важное событие, как переход на более высокую ступень эволюции, то в этом участвуют и сотрудничают между собою все силы Космоса. К Земле приближаются различные разумные космические энергии, приближается стихия огня, приближается особая звезда, звезда Матери Мира, которые все вместе создадут ту новую ступень эволюции, которая по плану эволюции должна наступить. "Урусвати' – пора сказать, что так зовем звезду, которая неудержимо приближается к Земле. Издавна она была символом Матери Мира, и Эпоха Матери Мира должна начаться, когда Ее звезда приблизится к Земле небывало. Великая Эпоха начинается, ибо духоразумение связано с ' Матерью Мира. Даже знающим срок дивно смотреть на физическое приближение сужденного. Важно наступление очень великой Эпохи, которая существенно изменит жизнь Земли. Великая! – Я так радуюсь, видя, как новые лучи пронизывают толщу Земли. Если даже они сначала тяжелы, то их эманация вносит новые элементы, так нужные для толчка. Новые лучи достигают Землю в первый раз от ее сформирования. Сегодня начало женского пробуждения, ибо новая волна дошла сегодня и новые очаги зажглись, ибо вещество лучей проникает глубоко. Радостно ощущать приближение Новой Эпохи" (Листы Сада Мории, т. II,138). "Семизначное созвездие под именем Семи Сестер или Семи Старцев или Большой Медведицы привлекло сознание всего человечества. Библия славословит это созвездие. Буддийская священная Трипитака ему же посылает пространное моление. Древние майи и египтяне на камнях его запечатлели. К нему же обращалась «черная» вера шамана дикой тайги. Другому чуду неба, созвездию Ориона, посвящены древние таинственные храмы средней Азии. Ему же сознание астрономов подносит название «Трех Магов». Как два сверкающих крыла раскинулись по небу эти два созвездия. Между ними неудержимо сейчас несется к земле звезда утра – светлая обитель Матери Мира. И своим подавляющим светом, своим знаменательно небывалым приближением предуказывает новую великую эпоху человечества" (Н. К. Рерих. Пути Благословения). Смешон и жалок человек, который перед лицом подобных фактов и явлений думает что-то удержать, чему-то противодействовать. Лишь крайнее невежество или окончательно затуманенный ум и порабощенная темными силами воля человека могут подвигнуть его на путь противодействия космическим явлениям, продиктованным космическими сроками и законами. ' Венера. В 1924 году планета эта особенно приблизилась к Земле. – Прим. А. Клизовского. "Когда человек стал игрушкой рока, тогда он сам избрал свою судьбу. Когда человек явил подчинение устремлениям к собственности, то эго самости затмило развитие. Ведь человек стал рабом темных сил, потому меч очищения неминуем. Развитие сознания напрягает все центры. Перед мечом очищения просыпается устремление" (Беспредельность, ч. II, 176). Когда наступают космические сроки и вступают в действие космические энергии, то единственный путь спасения – идти по течению эволюции. Тогда вступившие в действие разумные космические энергии становятся для человека благодетельными и спасительными, а стихия огня – творящей силой, в обратном случае они становятся для него разрушительными, а Огонь – губительным и палящим. В положенный срок совершается то, что по плану эволюции должно совершиться. Действие космических законов и сроков никто не может ни отложить, ни отменить. Не имеет значения то, какое количество людей готово к восприятию этой новой ступени эволюции. Перед потопом один Ной с семейством был готов к восприятию Нового Мира, и та водная стихия, которая была губительна для всех, для него была спасительной; и из-за того, что Ной был один, потоп отложен не был. Один Лот с семейством вышел из Содома для новой жизни. Одно было заповедано им – «не оглядываться назад», но жена Лота оглянулась на оставшееся, на старое, и превратилась в соляной столб, ибо не была готова для той новой жизни, для которой вывел их из Содома Ангел Господень, и те космические энергии, которые при этом действовали, будучи спасительными для Лота, для жены его стали губительными, как только она заколебалась. Эти два библейских примера указывают на то, как людям надлежит поступать. Братья человечества выводят нас из того Содома, в котором мы находимся, и одно заповедуется нам – устремиться к новому, не оглядываться на старое, ибо когда вступают в действие космические энергии, то пощады не бывает никому. Или с ними – или они уничтожают сопротивляющегося; причем неполное устремление с оглядыванием назад так же не спасает, как безразличие или противодействие. «Стремление людей всегда измеряется их служением Свету или тьме. По этому можно судить об их назначении в жизни. Так хуже всего половинчатость мышления и половинчатое устремление. Разрушители всегда только строят на половинчатом устремлении. Нет хуже служителя половинчатого, ибо он прячется явлением половинчатости, потому прямой враг Света Нами предпочитается. Малые черви, которые ползут по явлению тумана, Нами не допускаются к большим битвам. Так половинчатость должна быть избегнута. Всегда и всеми мерами нужно избегать общения с половинчатыми людьми. Так половинчатость, явленная учениками, отбрасывает их на тысячу лет; и потому нужно знать, где утверждать свое сознание. Так служитель Света не признает половинчатости» (Иерархия, 302). Эволюцию можно рассматривать как механический процесс. В определенный срок совершается определенное явление, совершается отбор зрелых плодов эволюции и уничтожение незрелых. К этому сроку человечество в своем развитии должно достигнуть установленной планом эволюции высшей ступени сознания. Но какое количество людей достигло этой высшей ступени сознания, это не имеет значения. Достаточно, как в случае Всемирного потопа, чтобы достиг хотя бы один человек, ибо от одного человека может снова заселиться вся Земля, а времени у эволюции достаточно. Если осознать, что наше время есть именно такой срок жатвы Господней, то все становится ясным, понятным и приемлемым, но если этого не принять, то напрасно все то, что говорится, ибо злостного скептика переубедить в его заблуждении невозможно. Но о неизбежности такого срока говорят все существующие религии, а о наступлении этого срока говорят Руководители человечества, говорят наши Старшие Братья, тот Единый Источник, из которого исходит всякое благо человечеству. Если Им не поверить, то кому поверить? Если Они не знают, то кто знает? Тот, кто говорит: «Да, это будет, но не так скоро. Пройдут, быть может, столетия и тысячелетия, прежде чем все это исполнится», тот поверил братьям тьмы, врагам человечества, ибо лишь враги человечества распространяют такие мысли и лишь братья тьмы не желают наступления Светлой эпохи. В то время когда просвещенные истинным знанием духовные водители восточных народов знают о приближении великой эпохи и готовятся к ней, наши западные духовные водители не знают о ней ничего и не только не готовят к наступлению ее людей, но противодействуют ее наступлению. В том и состоит великая трагедия западного человека, что тот класс людей, от которого человек ждет себе духовной помощи, толкает его в погибель. Как уже говорилось, христианство готово повторить ошибку, совершенную во время Христа руководителями еврейского народа – законниками-фарисеями. Но пусть защитники старины внимательно вникнут в то, что говорит о действии темной силы Новое Учение, и дадут себе ясный отчет в том, куда они идут, с кем сотрудничают и куда ведут за собой доверившихся им духовных детей. "Хорошо известны палестинские устремления к Мессии. Известны ожидания великого пришествия у Моста Миров. Народ знает и белого коня, и огненный меч, как хвост кометы, и сияющий лик Великого Всадника. Ученые раввины и знатоки Каббалы, распространенные по Палестине, Сирии, Персии и по всему Ирану, скажут вам много замечательного по этому вопросу. Мусульмане Персии, Аравии, Туркестана торжественно хранят легенду о Мунтазаре, который в ближайшем будущем положит основание Новой Эре.
"…"
Высокие ученые японцы открыто говорят о грядущем Аватаре. Образованные брамины, черпая мудрость из Вишну Пуран и Дева-Бхагавата Пураны, скажут прекрасные тексты о Калки-Аватаре. И прибавят, что эта Новая Эра, в отличие от прошлых, наступит стремительно. "…" В 1924 году ученый лама, достойный ученик основателя монастыря, говорил нам, стоя перед изображением Владыки будущего: "Истинно, приблизилось время Великого Пришествия. По нашим пророчествам. Эпоха Шамбалы' уже началась. РигденДжапо, Владыка Шамбалы, уже готовит свое непобедимое войско для последнего боя. Все Его сотрудники и Вожди уже воплотились. "…" В монастыре Чумби сохраняется большое изображение последней битвы Шамбалы. В этой картине можно видеть множество воинов, спешащих изо всех стран мира принять участие в великой битве духовной победы". Другой лама передавал: "Предание из старой тибетской книги. Под символическими именами названы там передвижения Далай-Ламы и Таши-Ламы, уже исполнившиеся. Описаны особые физические приметы правителей, при которых страна подпадает под власть обезьян. Но затем оправится, и тогда придет Некто очень большой. Его прихода срок можно считать через двенадцать лет. Это выйдет 1936 год". "…" ' Шамбала – самое священное слово Азии, в котором воплощены все лучшие человеческие ожидания и чаяния. Это и эпоха, и учение, и местность. – Прим. А. Клизовского. В старых писаниях находятся указания о новой сужденной эре, о великих Аватарах, приходящих для спасения человечества. О священном городе Калапа и о попытках Архатов поднять спящий человеческий дух один раз в каждом столетии. Мы видим в Учении великих Махатм те же указания, которые мы узнаем в писаниях и преданиях о Шамбале. В санскрите, индустани, на китайском, на турецком, на калмыцком, монгольском и тибетском языках и во множестве мелких азиатских наречий выражены те же мысли относительно будущего. Иногда вы можете даже подозревать какие-то общемессианские идеи, занесенные несторианами и манихеями. Но исследуя предмет на местах, среди самых различных национальностей, разделенных между собою безбрежными пустынями и многими тысячами миль, вы видите, что эти учения несравненно древнее мессианизма и они связаны не столько с представлениями о личности, но именно с идеями о Новой Эре, вооруженной мощными силами космических энергий". "(Калки Пураны указывают Калки-Аватара, который придет: «По желанию вашему я буду рожден в месте Шамбала… Я снова поставлю на землю двух Владык – Мору и Девали. Я утвержу опять Сатья-югу и восстановлю дхарму' в ее прежней силе. После поражения Кали-юги я возвращаюсь в мое местопребывание». Агни Пураны говорят следующее: «В конце Кали-юги смешаются касты. И будут процветать разбойники без пощады. Под личиною религии будут проповедовать ересь. И злые духи под видом владык будут раздирать людей. В доспехи вооруженный Калки, сын Вишну-Яши, уничтожит злых духов, восстановит порядок и достоинство и поведет народ по пути истины. Исполнив это, он оставит облик Калки и вернется в высшие сферы. После этого Критаюга установится, как раньше» (Н. К. Рерих. Сердце Азии). Из этих кратких выдержек видно, что Восток знает о приближении Светлой эпохи, знает, в чем будут заключаться те великие перемены, которыми сопровождается смена эпох. Народы Востока ждут наступления Новой эпохи, готовятся к ней и с благоговением говорят о ней. Все вместе, в общей сумме, это является сотрудничеством с Космосом и Космическими Законами, со Светом и Светлыми Силами. 'Дхарма – закон долга. – Прим. А. Клизовского. Полная противоположность Востоку – Запад. Запад не знает и не желает знать ни о каких новых эпохах и связанных с ними переменах. От всяких новых течений и веяний Запад обороняется, как от какой-нибудь заразы. Всякое новое Учение, все выходящее из рамок узкого ложного миропонимания объясняется западным человеком как заблуждение, как ложь, как ересь. Ужас состоит в том, что, заблуждаясь сам, он считает себя правым, а всех прочих – заблуждающимися. Точь-вточь как некоторые душевнобольные, которые считают себя здоровыми, а всех здоровых – больными. Особый вид помешательства. Могут возразить, что западный христианский мир тоже знает и ждет обещанного Царствия Божия, которое в представлении христиан должно наступить после второго пришествия Христа и последнего Страшного суда над живыми и мертвыми, при общей кончине всего мира. И в то время как некоторые христиане ждут второго пришествия Христа в переживаемое нами время, большинство христиан или не верят вовсе в это событие, или отодвигают его на неопределенно долгий срок. Этот вопрос, как и другие вопросы, связанные с высшим тайным знанием, затуманен ложными толкованиями и большинству христиан не ясен и не понятен. Слова Христа о суде и кончине мира (нашего, земного, но не всей Вселенной) относятся к концу нашей настоящей земной эволюции, когда будет тот суд, о котором говорил Христос, когда каждому воздается по заслугам, и одни получат манвантару блаженства, другие – манвантару страданий, и когда сама Земля перейдет в то состояние, какое по плану эволюции ей предназначено. Но, с другой стороны, все великие Учителя, не исключая и Христа, говорили также о смене Темной эпохи, или Кали-юги, Светлой эпохой, или Сатья-югой, то есть о том периоде, который мы переживаем теперь, как об опасном в жизни планеты и ее обитателей моменте, ибо тогда к Земле приблизятся огненные энергии – разумные космические силы – для трансмутаций и очищения Земли и ее обитателей. Таким образом, слова Христа о Страшном суде и кончине мира могут относиться как к катастрофе перед смещением старой расы и нарождением новой, так и к преждевременной и конечной гибели нашей планеты, благодаря порождаемому людьми злу. Опасность приближающейся эпохи Огня заключается в том, что, неся очищение, она несет и страшные бедствия, именно: уничтожение целых зараженных областей подземным огнем, а также усиление различных огненных эпидемий, противостать которым могут лишь те, кто успел достаточно очистить свое мышление и ассимилировать (хотя бы принятием в сознание) Пространственный Огонь. Во всех священных писаниях всех народов есть указание на этот переход и на эти грозные сроки. В древнейших священных писаниях, индусских и буддийских, указано время приближения огненных энергий к Земле, которое соответствует сороковым годам нашего столетия. О приходе Великого Учителя, который придет восстановить правду и порядок на Земле, говорят все священные писания, и указывается срок Его прихода как 1936 год. Интересно отметить, что и исчисления иерофантов Египта оканчиваются 1936 годом, ибо дальше идут годы, в которые должна решиться участь планеты. Ветхозаветное пророчество пророка Даниила, точно так же как новозаветное Откровение святого Иоанна, указывает на тот же срок. Если к этому добавить слова Христа, который сказал: «Огонь пришел Я низвесть на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся!» (Лука, 12: 49), то становится ясным, что человечество не было оставлено в неведении относительно этого опасного периода нашей эволюции. Об этом сроке знают и говорят ученые астрономы и астрологи. Если в прежних писаниях имеются лишь краткие сведения и намеки о том Пространственном Огне, о котором говорил и Христос, то лишь потому, что тогда это время было еще далеко. Теперь же, при наступлении этих грозных сроков, Наши Руководители, Братья человечества, в своей неизменной заботе о благе человечества, дают ему Новое Великое Откровение – Агни-Йогу, Учение, которое учит, как пережить это опасное и грозное время, что необходимо, чтобы овладеть стихией огня и сделать струи его для себя не губительными, но благотворными. Как уже говорилось выше, в течение одного Круга эволюции на Земле развивается семь коренных рас с семью подрасами в каждой расе. В настоящее время пришел срок для начала развития шестой коренной расы. Из этого явствует, что земное человечество своей земной эволюции еще не закончило, но в связи с приближением к Земле огненных энергий, что бывает всякий раз при смене рас, происходящие при этом частичные геологические изменения в строении Земли, благодаря порождаемому человечеством злу, могут превратиться в общую гибель всей планеты. Нарушением всех космических законов, непризнанием Иерархии, отрицанием духовного мира, непризнанием невидимого мира, привязанностью к земле и земным благам и стремлением к разобщению и разъединению человечество поставило себя на край страшной бездны. Происходящая при смене рас частичная катастрофа может превратиться в катастрофу для всей Земли и всего на ней живущего. Многовековые отложения несовершенного и низкого человеческого мышления создали вокруг планеты удушающую абсолютную тьму, которая есть антипод Света. Эта тьма, будучи извержением несовершенного человеческого духа, есть отрицатель жизни и враг всего сущего, всего светлого, есть удушитель и отравитель. Эта тьма, способствуя соединению Пространственного Огня с огнем подземным, производит на Земле катастрофы, взрывы и землетрясения. Именно человек, благодаря своему отрицательному мышлению, своим низким устремлениям, является взрывателем подземных сил и возбудителем деятельности вулканов. Это не метафора и не символика, но горькая и страшная истина. Порождаемая таким образом тьма в настоящее время начинает покидать свои прежние вместилища. Она выедает на своем пути все элементы, и газ проводит в эти каверны стихии разрушения. Поэтому натиск зла на Землю никогда не был так силен и так велик, как сейчас. Лишь огненные чистые духи могут разряжать эту атмосферу, являясь как бы громоотводами. Вот почему так неотложно нужно проводить в жизнь основы Агни-Йоги, основы Живой Этики, и чистотою помыслов и поступков трансмутировать порождаемые энергии из разрушительных в созидательные. Но, увы, человечество, вместо помощи Силам Света, сотрудничает с силами тьмы, готовя и себе, и им гибель. Продолжение существования нашей планеты в кровавом поту отстаивается Великими Силами Света. Они, наши Старшие Братья, эта лестница Иакова, находясь в великом бессмертном дозоре, отстаивают существование нашей Земли от усилий Князя мира сего погубить ее. Здесь необходимо пояснить, почему Князь мира сего стремится погубить нашу планету и почему темная сила вообще не желает наступления Светлой эпохи. Незнающий человек вправе предположить, что раз темная сила существует всегда и всегда противодействует всякому светлому начинанию, ибо такова уж ее природа, то противодействие ее в наступающую эпоху вполне естественно не грозит Земле никакими особыми последствиями и все говорящие об угрожающей человечеству страшной опасности попросту преувеличивают эту опасность. Такое предположение, несмотря на его кажущуюся логичность, было бы глубоко ошибочно и гибельно. Князь мира сего направляет все усилия к взрыву нашей планеты, ибо знает, что в очищенной, пронизанной новыми огненными лучами и энергиями атмосфере пребывание его в сфере земной станет нестерпимым и невозможным, ибо эта очищенная атмосфера будет жечь и палить все дисгармоничное ей. Силы тьмы борются за самое существование свое. Отчаяние делает их сплоченными и упорными в достижении своей цели. Князь мира сего имеет много талантливых сознательных и бессознательных пособников; и наивно думать, что они не умеют действовать тонко. Они очень изысканны и изобретательны и действуют по сознанию своих жертв. Князь мира сего ведет планету к взрыву, чтобы избежать той темницы, которая уготована для него на Сатурне, чтобы, как сказано, «уплыть в пространство на обломках Земли». Многие наивные люди полагают, что темные силы действуют исключительно злом, развратом и преступлениями. Как заблуждаются они! Так действуют лишь грубые силы и силы малых степеней. Гораздо опаснее те, которые приходят под личиною Света, Учения. Часто они приходят в храм с молитвою на устах, часто они организуют и основывают общества для изучения Учения с единственной целью посеять в великий посев Светлого Учения свои плевелы, которые неизменно приведут к разложению всякое Светлое Начинание. Поэтому людям, не обладающим чувствознанием, нужно быть чрезвычайно осторожными и осмотрительными, чтобы не попасть в ловко раскидываемые сети темных. Лишь голос своего сердца может быть лучшим советником и безошибочным судьей в этом трудном решении. Эта великая борьба между Светом и тьмою, происходящая в наше время, предсказанная всеми Великими Учителями и всеми священными писаниями, и есть тот Армагеддон, о котором говорит в Откровении св. Иоанн. Некоторыми христианами Армагеддон понимается как последняя битва на земном плане между земными народами в том месте Палестины, которое называется по-еврейски Мегидо, а по-гречески Армагеддон, но в действительности это есть битва между Светом и тьмою. Эта решающая участь нашей планеты битва началась в Тонком Мире в 1931 году (см. Сердце, 176); и, как уже говорилось в седьмой главе настоящей книги, мы все принимаем в ней участие или на стороне Света, или на стороне тьмы и своими мыслями и поступками способствуем или победе Света и процветанию Земли, или ее гибели. «При переустройстве пространственных утверждений, вызванных нагромождением земных построений, нужно принять все меры к удалению темных накоплений. Каждое земное переустройство является отзвуком сфер надземных. Наш Огненный Период насыщается особенными энергиями, которые должны войти в жизнь до назначенных сроков. Ибо Огненный Период может творить огненные явления, когда наступает та пора, которая может быть встречена человечеством; так нужно понять Огненное Переустройство, которое даст начало Новой Эпохи. Но нужно утвердить дух на понимании пространственных огней. Ибо лишь огненная ассимиляция может возродить требуемую энергию. Уявление огненных сроков приближается. Да видят зрячие, ибо Время Великое идет!» (Мир Огненный, ч. Ill, 166). «Перед великим переустройством Мира явление всех темных сил выявляется для лучшей трансмутации. Происходящее в Мире невозможно назвать ступенью эволюции, но, именно, можно сказать, что выявляется самое низшее, самое напряженное, самое насыщенное силами тьмы. Но велика работа, которая собирает все могущее для великого переустройства. Так же как сгущенные слои земных сфер готовятся к битве, так явление Сил Света стоит на дозоре. Ступень, которую планета переживает, сравнима с горнилом Космического Огня. Все плотные энергии разгораются в напряжении, и на дозоре стоит Огненное Право. Творчество огненное собирает все огненные энергии – так Мир переустраивается напряжением двух полярностей. Надо зорко распознавать эти бушующие энергии» {Мир Огненный, ч. Ill, 167) «Огненная пора началась. Как изучают сейчас явления физические, так будут изучать огненные явления центров. Агни-Йога является предтечей Великой Эпохи – да, да, да» (Мир Огненный, ч. Ill, 168). Таким образом, судьба планеты находится в руках человека. Величие Силы Света удерживает планету от грозящей ей преждевременной гибели лишь до конечного срока великого испытания нашей планеты. Срок этот близок. Великие Силы Света делают все для спасения Земли и обитающего на ней человечества. Они дают ему Новое Великое Откровение, оповещают о грозящей ему опасности, удерживают планету от угрожающей ей преждевременной катастрофы и дают срок, в который оповещенное обо всем человечество принятием или непринятием Нового Откровения должно само решить свою судьбу. И если человечество, гонимое бичами бедствий, не одумается и не воспримет водительство духа, то гибель планеты неминуема. Но, увы, никто не представляет себе, какая задержка произойдет в эволюции большинства земного человечества, если оно, вместо сужденной человечеству Прекрасной Эпохи Великого Равновесия, изберет гибель планеты. Какие миллионы лет пройдут, в течение которых виновные в гибели Земли развоплощенные земные обитатели, терпя невыносимые страдания, дождутся образования новой «Земли» и такого ее состояния, когда она сможет предоставить им годные для дальнейшей их эволюции тела. «Катаклизмы происходят от несоответствия огня с пламенем отложения планеты. Те планетные газы, которые порождены ядом разложения, приводят в действие неукротимую энергию Камадуро, иначе говоря, плоть тела не сочетается с огнем. Светящаяся материя ищет примирить несошедшиеся начала, но то, что называется тьмою, парализует начало светлой материи, тогда происходит катаклизм» (Агни-Йога, 307). Найдутся скептики, которые все сказанное назовут глупостями и скажут, что было много разных предсказаний и пророчеств о гибели Земли и кончине мира, но ни одно из них не исполнилось и, несмотря на все предсказания. Земля продолжает существовать по сей день. Будут приведены забавные случаи, когда, введенные в заблуждение лжепророками, предсказывавшими кончину мира и Страшный суд, верующие христиане в определенном месте, в белых одеждах, ждали второго пришествия Христа и как они были в своих ожиданиях обмануты. Увы, такие случаи действительно имели место. Но, в конце концов, все эти предсказания основаны на истине, которая когда-нибудь должна исполниться. Но кто настолько не развит, что совершенно не умеет разбираться в фактах и бездоказательные измышления невежественных лжепророков, указывающих точные сроки, может поставить на одну линию с предупреждением, идущим из Высокого Источника божественной мудрости и истинного знания, то ломаный грош – цена такому «мудрецу». Мироздание только выиграет, освободившись от такого сотрудника темных сил. И пусть тьма уходит во тьму, ибо там ей место. Ужасно видеть, когда многие по виду благонамеренные люди, которые обладают многими достоинствами, кроме знания, видя печальное современное положение, видя отход от веры и шатание мысли, постановляют: усилить борьбу с опасными и ложными теософскими учениями, поддержать всеми средствами и способами единую истинную старую веру! Всякий примкнувший к подобному постановлению и проводящий его в жизнь, полагая, что он делает угодное своему Богу, сотрудничает и угождает темной силе; полагая, что делает благое дело, совершает преступление против эволюции; полагая, что спасает себя, готовит себе и другим гибель. Так как цель жизни есть совершенствование, или эволюция, то нужно понять, что то, что идет на пользу эволюции, есть добро; и самый большой грех есть противодействие эволюции. Человек может не признавать никаких богов, он может обладать даже пороками, но если он содействует эволюции, он будет невредим; и наоборот, он может почитать и поклоняться всем богам, может исполнять все церковные обряды, может каяться в своих грехах хоть каждый день и молиться с утра до вечера, но если он враг эволюции, то он враг Светлых Сил и сотрудник темных, и ничего кроме гибели его ожидать не может, ибо когда наступит время поразить главного врага эволюции и человечества, то будут поражены все слуги его как сознательные, так и бессознательные. Поистине, у современных людей вместо глаз оловянные пуговицы, вместо мозгов соломенная труха и вместо сердец деревянные колотушки, ибо они видя – не видят, слыша – не разумеют и не умеют сердцем почуять, где истина и где ложь, поэтому в переходные подобно нашей эпохи сознательных и бессознательных сотрудников темных сил миллионы, и погибают они миллионами. Полной гибели, конечно, не бывает, погибает лишь физическое существо человека; но отставшие в своей земной эволюции отрываются от нее и отбрасываются на низшую по своему развитию планету, на Сатурн, где они вынуждены будут начинать свою эволюцию, может быть, с каменного века. Здесь-то и будет тот «плач и скрежет зубов», о которых говорил Христос, ибо вместо быстрого движения вперед – отбрасывание назад, вместо блестящих возможностей – возврат в первобытное состояние. Между тем не только обитатели Земли, выдержавшие свой эволюционный экзамен, будут преображены, как говорит апостол Павел, но вместе с человеком преобразится Земля и вся ее природа, ибо космическое развитие никогда не бывает односторонним. Из выясненного в предыдущих главах единства и согласованности космической жизни и единства Иерархического начала управления миром вытекает необходимость согласованности жизни на нашей планете с общей жизнью всего Космоса. То стремление к разъединению и обособленности, которое человек вносит в течение своей жизни на Земле, являясь диссонансом в общей гармонии мировой жизни, служит тормозом для его дальнейшего развития и даже угрозой для его существования. Чтобы правильно уяснить себе гармоничность и согласованность космической жизни, еще раз обратимся к самому точному и совершенному подобию Космоса – человеку. Нет ни одного органа в человеческом организме, который был бы лишним, без которого можно было бы обойтись. Лишь правильное и согласованное действие всех органов и всех составных частей его в решении общей и единой задачи дает максимум человеческого благополучия. "Не может глаз сказать руке: «ты мне не надобна»; или также голова ногам: «вы мне не нужны». "…" Посему, страдает ли один член, страдают с ним все члены, славится ли один член, с ним радуются все члены" – так говорит апостол Павел в Первом послании к коринфянам (12: 21,26). Каждый из нас является таким же членом в огромном и сложном организме Космоса, какими являются в организме наши члены. И как бы ни казалось нам ничтожным наше значение в общей космической жизни, но согласованность с ней так же необходима для нас, как необходима согласованность особой самостоятельной жизни клетки нашего тела с жизнью всего тела; точно так же не можем мы жить жизнью, отдельной от общей космической жизни. "Люди не хотят понять действие групповое, которое умножает силы. Двенадцатигранник является одним из самых совершенных образований; такая динамическая сила может противостоять многим натискам. Систематически спаянная группа из двенадцати человек может, поистине, даже владеть мировыми явлениями. Также нужно понять, что расширение группы может ослабить ее, нарушая динамику построения. Потому можно заметить Наши построения малых групп" (Агни-Йога, 137). Если мы обратимся от человеческой жизни к жизни низших царств природы, то всюду увидим целесообразность и согласованность с общим течением космической жизни. Если в животном и растительном мирах мы видим борьбу отдельных видов между собою, то такая борьба является необходимой ступенью их эволюции, но каждый отдельный вид не вступает в борьбу с себе подобными, и для защиты своих жизненных интересов и достижения более сложных задач собирается в группы, в стаи, в стада. Птицы, живущие семьями, для перелета через океан собираются в стаи. Рыбы в океане плавают стаями. Животные, живущие на свободе, всегда собираются в стада, и каждое стадо имеет своего вожака. То, что недоступно одному, доступно многим при сотрудничестве. Если присмотреться к жизни муравьев, пчел и других животных, а также некоторых растений, то можно удивляться тем результатам, которые достигнуты благодаря сотрудничеству. Разве маленький муравей мог бы создать тот сложный муравейник с бесчисленными ходами и выходами, если бы работал один, или маленькая пчела – сделать соты и налить их медом, если бы работала одна? Стремление найти в другом опору всегда побуждало более слабых в целях защиты себя от более сильных действовать против них сообща, организованно. Это было первой побудительной причиной для совместных, кооперативных выступлений. Вторым мотивом было желание достигнуть результатов, непосильных и недоступных для одного человека. Один человек в построенной им самим лодке не мог переплыть океан, но когда несколько человек, соединившись вместе, построили корабль, то они его переплыли. Один человек не может перейти песчаную безводную пустыню, но караван проходит ее без больших затруднений. Эти два мотива служили и служат главным фактором для организованных совместных выступлений как в мире животном, так и среди человечества; как первобытный человек руководствовался этими мотивами, точно так же и современный. Можно утверждать, что это есть один из законов развития жизни. Но для истинной кооперации, в широком значении этого слова, этих двух мотивов недостаточно. Не может духовно развитый человек в своем решении сотрудничать с другими людьми руководствоваться теми лишь мотивами, которыми руководствуется животное. Для сотрудничества более высокого необходима готовность отказа от личного эгоизма и личных выгод и преимуществ для общей цели и пользы, для общего блага. Необходима жертвенность и согласованность своих желаний и стремлений с желаниями и стремлениями других и, как венец всего, необходима добровольная согласованность своей воли с волей того, кто стоит во главе организации, кто принял на свои плечи руководство. Все эти качества человек должен был развивать в семье. Семья есть та первая и первоначальная школа, проходя которую человек учил уроки жизни. Первобытные народы, жившие большими семьями, имели именно те школы-семьи, в которых преподавалась житейская мудрость. В каждой такой семье был умудренный житейским опытом патриарх, к голосу которого прислушивались все. Каждый член семьи должен был согласовать свою волю с волей патриарха, подчинять свои личные желания желаниям общим, работать не для себя одного, но для всех. Такие семьи, в полном смысле слова, жили единой жизнью, из которой, при дальнейшей эволюции, должно было развиться единство космической жизни. В них не было разъединения, была согласованность между собой, согласованность с силами природы и космическими законами, было признание иерархического начала и полное сотрудничество, где один был за всех и все за одного. Современное человечество ничего этого не знает, ничего этого не имеет и живет на совершенно других началах. Семьи современных людей численно уменьшились до минимума и большей частью состоят из мужа, жены и одного-двух детей. Семья совершенно потеряла свое прежнее нравственновоспитательное значение и из рассадника мудрости выродилась в рассадник пошлости. Муж не знает, что делает жена, и жене дела нет до того, как ведет себя муж. Обязанности современного «патриарха» заключаются в добывании средств для семьи; и если он этих средств не добывает, то он не имеет права на такую роскошь, как семья. Не соединяясь больше в большие семьи, современные люди соединились в большие и малые государства, каждое из которых поделилось на бесчисленное множество организаций по признакам расовым, национальным, религиозным, политическим, партийным и т.д. Во всех этих организациях существует сотрудничество, но не истинное сотрудничество, направленное на пользу эволюции и на общее благо, но во вред эволюции и лишь для блага некоторого ограниченного числа людей. При этих условиях каждая такая организация проявляет сотрудничество лишь в узких пределах той области и той цели, для которых она основана. Других проявлений жизни они большей частью не затрагивают. Но так как все подобные организации – как большие, так и малые, как национальные, так и политические, как расовые, так и религиозные – преследуют лишь свои интересы и цели, то все другие организации, преследующие иные цели, считаются враждебными первым организациям, что ведет к разъединению, вражде и ненависти. Самое отвратительное и распространенное сотрудничество в настоящее время происходит в политических организациях, ибо политикой теперь занимаются все. В политических организациях вражда, между партиями доходит до чудовищных размеров. Всякий член другой партии есть политический враг, с которым нужно бороться и по отношению к которому допустима не только нечестность, но даже преступление. К какому ужасному сотрудничеству приходили враждовавшие между собой в средние века религиозные организации, об этом знают все и об этом уже говорилось. Было бы неправильно, говоря об отрицательных видах человеческого сотрудничества, не упомянуть о положительных. Если бы существовало одно отрицательное сотрудничество, то мир давно бы погиб, но если он еще существует, то лишь благодаря тем организациям, которые основаны не на ненависти, вражде и разъединении, но на жертвенности, на сострадании, любви и помощи ближнему. Лишь благодаря сотрудничеству в этих светлых организациях возможно наше существование, ибо давно уже сказано, что мир держится праведниками. Теперь наступает время другой кооперации. Та кооперация, которую человечество проявляло до сих пор, привела мир к безвыходному положению, грозящему ему катастрофой. Людям необходимо выйти из узких загородок разных организаций, партий и наций на простор единой космической жизни, где единой религией должно быть не служение несуществующим богам, но служение Истине; единой политикой – не личное, но общее благо; единой нацией – все человечество; и единой родиной – не свой город или своя деревня, но весь Космос. Пока же будут существовать современные одряхлевшие формы национальной обособленности и политического шовинизма, религиозной нетерпимости и антагонизма, расовой ненависти и эгоизма, до тех пор мир находится под угрозой неминуемой катастрофы, и все эти отжившие формы жизни и сотрудничество с темными силами приберегаются огню на разрушение. «Напряженное состояние планеты настолько велико, что газы подземные начинают пробиваться. Духовное состояние настолько является низким, что сфера надземная содрогается соответственно. Разряжение течений привлекает только напряженные огни, но сгущенные токи человеческих порождений настолько мощны, что битва сфер велика. Потому, когда мир содрогается, битва Света и тьмы так напряжена. Потому когда смещение газов происходит, то Космический Огонь напрягается. Так все энергии Белых Сил напряжены. Истинно. утверждается битва за Истину! Так беспредельно мощь Космоса утверждает Свет» (Беспредельность, ч. II, 249).
"Как грозно новое время, как прекрасно новое время! Очищение пространства напрягается огненным факелом. Устремленные факелы Агни-йога насыщают пространство, и явление утвержденного перемещения Космического Магнита дает себя чувствовать. Всегда при собирании расы и закладывании Новой Эры происходят наряду со взрывами проявления утвержденных очищений. Только принятие Пространственного Огня даст человечеству понимание сущности. Так строится космическая жизнь. Потому когда насыщается дух народа Огнем, тогда неминуемо очищение. Как пламенный факел творит Агни-йог и устремляет сознание. Без этих огней невозможно двинуть сознание. Так утверждаю. Да, да, да! Приближается время для конечных счетов. Перемещение совершается, так планета содрогается. Так чуткий организм Агни-йога знает ту чудесную ступень. Когда грозное время является направленным Магнитом, тогда можно сказать, что чистый Огонь трансмутирует формы. Так свидетельствую!" (Беспредельность, ч. II, 29). Требуемое Новой эпохой кооперативное сотрудничество людей может быть только на основе духа. Все иные основы кооперации показали свою несостоятельность, ибо вырождаются в антагонизм, соперничество и разъединение. Только при духовном сотрудничестве падут все перегородки, разделяющие людей, и исчезнут предрассудки, вызванные разделением по различным признакам. Только тогда возможна будет истинная кооперация в мировом масштабе, когда не будет преграждающих ей препятствий. Объединяющий символ, вокруг которого могут сплотиться все, не боясь поступиться ничем из своих взглядов и убеждений, есть культура. "Устремление к истинному кооперативу лежит в основе эволюции. Уничтожить путь невежества можно лишь пробуждением творчества. Пусть формы его будут даже чудовищны, пусть на задворках из лучинок солнце делают, но кипучий поток пробьется через стены материи. Новые нахождения обострят собирательство. Вместо биржевой игры, пусть будет стремление к нахождениям, поддержанное кооперативом" (Листы Сада Мории, т. II, 169). "Хочу видеть кооперацию не в письмах и не в уверениях. но в действии. Правильно не говорить о любви, но показать в действии. Правильно упразднить уверение в преданности, она является в действии. Правильно не говорить лишних слов – они нужны в действии. Плачевно, если во время приступа воины разомкнут цепи и станут уверять вождя в любви. Истинно, протекает время приступа, и каждый камень должен быть взят удачным движением. Пускайте стрелы умело" (Листы Сада Мории, т. II, 284). Строительство Нового Мира так
|