Философскими размышлениями. Он был сведущ в писаниях. Расика учился

Вместе с ним с самого детства. Живя в доме Дамодары, Шьямананда и

Расика беседовали о науке бхакти. Шьямананда объяснил теорию санкхьи,

Путь гьяны и в завершении поведал о преданном служении Кришне.

Однако, даже услушав о славе преданного служения, Дамодара продолжал

Превозносить путь гьяны. Тогда Шьямананда доходчиво объяснил ему

Разницу между этими двумя путями. Затем он доказал, что преданное

Служение -- более практичный путь. Далее он описал девять процессов

Бхакти и шестьдесят четыре его аспекта. Наконец, он объяснил, что

Наивысшей формой преданности Кришне является любовное служение гопи

Во Врадже. После этого они цитировали Веды и тантры.

После долгих споров Дамодара решил посвятить себя практике

Кришна-бхакти. Узнав об этом, Расика посоветовал ему: "Оставь все и

Прими прибежище стоп Шьямананды, как это сделал я. Получи у него

Посвящение в Кришна-мантру".

Дамодара отвечал: "Да, я должен посвятить себя служению ему. Но

Прежде я хочу собственными глазами узреть нечто трансцендентное".

Спустя какое-то время Дамодара однажды оказался в дремучем лесу у

Реки Кхарва. Там он стал свидетелем необычной картины. Он увидел, что

Под древом желаний стоит трон, украшенный драгоценными каменьями. Он

Увидел Кришну, тело Его было изогнуто в трех местах. На Нем было

Желтое дхоти. Его волосы украшало павлинье перо. Дамодара увидел, что

Слева от Кришны стоит Шьямананда и предлагает Господу лист бетеля.

Осознав, что Шьямананда -- близкий спутник Кришны, и пораженный

Красотой Господа и Его преданного, Дамодара пал на земь и заплакал.

Дамодара быстро возвратился домой. Издалека завидев, как Шьямананда

Беседует с Расикой, Дамодара пал ниц перед ним. Шьямананда усадил его

К себе на колени и сказал: "Оставь все, просто поклоняйся тому

Господу, которого ты только что лицезрел".

Дамодара отвечал: "Я не распознал тебя. Кто во всех трех мирах

Способен постичь твое положение? О сын Дурики, прошу тебя, будь

Милостив ко мне. Я и моя семья принадлежат тебе".

Шьямананда тогда посвятил Дамодару и двух его жен в мантру Харе

Кришна. До этих пор самыми известными учениками Шьямананды были

Нетрананда и Кишора Харидаса. Теперь настало время Расики и Дамодары.

Беседуя о Кришне с Расикой и Дамодарой, Шьямананда провел в Чакулии

еще несколько дней. Затем он на несколько дней отправился в Нилачалу,

Потом вернулся в Матхуру и стал ожидать там Расику.

Этот случай поведали мне сами Расика и Дамодара, но я долго держал