Фергюсон, Энгельс, Морган

1. дикость

2. варварство

3. цивилизация

Смит, Тюрго

1. охотничье-собирательский ( пастушеский)

2. земледельческий

3. торгово-промышленный

Маркс

см. философия

Тоффлер ( волны)

1. аграрная ( доиндустриальная)

2. индустриальная

3. постиндустриальная ( технотронная0

Ростоу ( стадии роста)

1. традиционное общество

2. переходное

3. стадия сдвига

4. стадия зрелости ( индустриальное)

5. общество высокого массового потребления

Плюсы подхода:

1. можно увидеть общее в развитии различных народов

2. выделить закономерности

3. предложить периодизацию истории

Минусы подхода:

1. многие народы не проходят все стадии развития

2. схематичность

3. личный фактор на заднем плане

4. навязывание линейного пути развития

5. спорный вопрос о месте социализма

6. утопия коммунизма

- цивилизационный- каждая цивилизация воспринимается как уникальная и неповторимая

Тойнби- замкнутые цивилизации проходят определенный кругооборот, а затем исчезают с исторической арены; для цивилизации характерны духовные традиции и географические рамки. Цивилизация- синоним культуры.

Данилевский- первичные( нет ведущего начала - египетская), односновные ( 1 выраженное начало - еврейская, религия),2хосновные ( европа - политика, культура),объединительная ( славянская). « Россия и Европа».

Хантингтон- цивилизации различаются по религии, языку, истории, традициям; отношения между цивилизациями потенциально конфликтны, так как невозможно примирить ценности и убеждения.

Выделил волны демократизации:

1. США, начало 19 века- 1 мировая война- возникновение первых демократических государств, заканчивается возникновением сталинизма и фашизма

2. конец 2 мировой войны- 60-е годы 20 века- победа над фашизмом, антиколониальные революции

3. 2 половина 70х-настоящее время- падение авторитарных режимов, установление демократии

4. принесет демократию в восточные страны и бедные регионы страны

Цивилизация ( лат)- государственный, гражданский.

Цивилизация:

- определенная стадия в локальном развитии культур ( Шпенглер)

- ступень исторического развития ( Морган, Тоффлер)

- синоним культуры ( Тойнби)

- ступень развития региона или этноса

Цивилизация- устойчивая социально-культурная система, которая характеризуется общностью экономических, политических, социальных отношений, географическими рамками, системой ценностей.

Признаки цивилизации:

1. географическая среда

2. система ведения хозяйства

3. письменность

4. политико-правовая система

5. социальная система

6. религия

7. духовные ценности

Критерии развития цивилизации:

1. развитие техники

2. развитие социально-правовой сферы, которая обеспечивает права и свободы человека.

Главное свойство- менталитет.

Менталитет- образ мышления, мировоззрение, присущее индивиду или социальной группе.

Шпенглер- противопоставлял культуру и цивилизацию, считал, что смерть культуры начинается с возникновения цивилизации. « Закат Европы».

Плюсы подхода:

1. можно глубоко изучить историю отдельных народов

2. человек- в центре подхода

3. изучаются все стороны общественной жизни

Минусы подхода:

1. нет взгляда на историю как на единый процесс

2. нельзя выделить закономерности

3. проповедует изоляцию развития

Исторический процесс и его участники

Исторический процесс- последовательная череда сменяющих друг друга событий в которых проявилась деятельность многих поколений людей.

Социальное развитие - изменения, которые приводят к качественным сдвигам в развитии общества.

Формы социальных изменений:

- эволюция

- реформа

- революция

Типы социальной динамики:

- линейное

- циклическое

- спиралевидное

Субъект исторического процесса- участник ист.процесса, который осознает свое место в обществе, имеет социально-значимые цели.

Народные массы- соцобщности, сложившиеся на определенной территории, имеющие единый менталитет и культуру, сообща создающие материальные и духовные ценности.

Роль народных масс в истории:

1. создают материальные ценности

2. создают культурные ценности

3. борятся за улучшение жизни

4. защищают Отечество

Маркс- народ- творец истории

Ключевский - этнографическое и этническое содержание, единство судеб

Герцен-консерватор по инстинкту

Бердяев - не может иметь демократических убеждений

Ортега-и-Гасет -масса людей без особых достоинств

Ясперс -осознает себя в культуре, отличал народ от толпы

Элита- наиболее активные люди, имеющие в обществе высокий статус, обладающие интеллектуальным или моральным превосходством над массами.

Историческая личность- личность, деятельность которой оказывает существенное воздействие на ход и исход крупных исторических событий.

Роль личности в истории. Личность оказывает влияние на историю, деятельность ист.деятеля моет быть оценена с учетом особенности событий эпохи, его морального выбора.

Объект истории- историческая действительность.

Свобода- самостоятельность социальных субъектов, выражающая их способность делать собственный выбор и действовать в соответствии со своими интересами и целями.

Фаталисты - отрицают свободу, считая, что жизнь человека связана с судьбой и роком ( Лютер)

Волюнтаристы - человек пользуется неограниченной свободой и может изменять законы природы и общества.

Притча о Буридановом осле.

Марксисты называют свободу осознанной необходимостью.

Необходимость- объективно данные индивиду условия существования.