Глава 1. Старообрядчество в истории русской культуры

Морозова Алёна Евгеньевна

Роль старообрядчества в культуре России начала XX в.

Дипломная работа

студентки V курса очного отделения

Специальность 031401.65 – культурология

Научный руководитель –

Кандидат культурологии, доцент,

Рудаков М.В

_____________ (подпись)

Рецензент –

Михайлова Н.В

_____________________(подпись)

Дипломная работа допущена к защите « »­­_____________ 2015 г.

И. О. заведующего кафедрой

_________________ Ж.А. Береснева

Москва – 2015

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ. 3

Глава 1. Старообрядчество в истории русской культуры.. 5

1.1Старообрядчество как неотъемлемая часть русской культуры.. 5

1.2 Динамика развития и специфика влияния старообрядчества на культурную жизнь России до XX в. 18

Глава 2. Роль старообрядческой культуры в российской культуре XX в. 28

2.1 Влияние старообрядческой культуры на политических деятелей, промышленников меценатов. 28

2.2 Рассмотрение старообрядческих родов Морозовых, Гробовых (Прикладное исследование на примере предков) 57

Заключение. 65

Список использованных источников. 68

ВВЕДЕНИЕ

Пожалуй не сыскать богаче и духовнее страны чем Россия, по крайней мере мы хотим так думать, но в чем же мы видим наше богатство?

Эволюцию современного старообрядчества, его динамику, специфичные для данного религиозного направления черты кризиса и упадка невозможно правильно понять без учета его предшествующего развития, сложного процесса трансформации и приспособления к различным социальным переменам и сдвигам в русской истории.

Старообрядчество выросло из недр так называемого раскола русской церкви, формальным поводом к которому явилась церковная реформа середины XVII в. Становление старообрядчества — сложный и противоречивый процесс, в котором сочетались крайний консерватизм и отдельные проявления радикализма, фанатические призывы к бегству «от мира» и вооруженные выступления против социального гнета, объединение под знаменем «старой веры» представителей антагонистических классов и их междоусобные распри в рамках религиозных общин.

Старообрядчество – это та часть культуры страны, без которой немыслимо ее подлинное возрождение, движение по особому для нашей Родины пути. Что бы ни писали и ни говорили последователи славянофилов, западников и евразийцев – Россия страна уникальная, требующая не только уважения и гордости, но и чуткого отношения и пристального изучения.

Несмотря на свое чрезвычайное многообразие, старообрядцы являются носителями уникального образа жизни, уникального бытия русского человека. Кристаллизируясь долгие годы, закаляясь в постоянном противостоянии с государством и официальной православной церковью, старообрядцы даже за века гонений не сломились, не изменили себе и русской культуре [49].

Изучение старообрядчества, возникшего в XVII в. в результате раскола православной церкви, необходимо, прежде всего потому, что на данном примере отчетливо прослеживаются проблемы отечественной культуры, в том числе современные. Культура динамична и изменчива, но общие явления прослеживаются в историческом ходе и не меняются, интерес наблюдения за какими то культурными явлениями на примере небольшого исторического отрезка, и небольшой культурной группы всегда интересен. Ведь именно такие культурные группы ввиду гонений и притеснений вынуждены были объединяться, сплочаться и тем самым были очень сильны и духовны, а там где есть высокая духовность, место высокодуховной культуре.
Сказанное выше определило актуальность выбранной темы для дипломной работы.

Целью дипломного исследования является изучение роли старообрядчества в культуре России начала XX в.

Объект дипломного исследования - культура России ХХ века.

Предмет дипломного исследования - культура старообрядчества в России ХХ века.

Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:

- охарактеризовать старообрядчество как неотъемлемую часть русской культуры;

-проанализировать динамику развития и специфику влияния старообрядчества на культурную жизнь России до XX века;

-выявить особенности влияния старообрядческой культуры на политических деятелей, промышленников и меценатов;

- охарактеризовать влияние политических деятелей из среды старообрядчества на российскую культуру XX века.

- показать старообрядческую культуру на примере собственных предков.

Цель и задачи определили структуру дипломной работы. Работа состоит из введения, заключения, двух глав, списка использованных источников и приложения к дипломной работе.

Глава 1. Старообрядчество в истории русской культуры