Тема 19. Основные парадигмы социологической науки в XX веке

Структурно – функциональные парадигмы ориентированы на макро анализ общества. Изучают:

- компоненты общества, соц. структуру, соц. институты и их влияние на

- поведение больших групп людей, соц. общености, формы самоорганизации групп людей и соц. общностей

О. Конт, Г. Спенсер, Э. Дюркгейм, Т. Парсонс, Р. Мертон, К. Маркс, Г. Зиммель, А. Грамши, Р. Дорендорф, Л. Козер, Д. Билл, М. К. Боулдинг, М. Крозье и др.

Изучают классическую методологию:

- признают объективность соц. реалий

- считают возможным точное соц. измерение

- полагают, что существуют законы общественного развития, которые могут быть выявлены путем изучения структур общества и фактов жизнедеятельности людей.

Интерпретивные парадигмы – работают на микро уровне:

- делают акцент на изучении и интерпретации человеческого поведения

- отображают и объясняют соц. реальность

- стараются понять и сохранить уникальность изучаемого соц. объекта или факта в конкретном соц. или культурном контексте

М. Вебер, Д, Мид, Ч. Кули, Г. Блумер, А. Щюц, П. Бергер, Н. Лукман, З. Фрейд, Д. Хоманс, П. Блау и др.

Методология интерпретивных парадигм.

Опираются на неклассическую методологию и исходят из того, что:

- каждая соц. общность имеет неповторимый ценностный мир

- обстоятельства всегда субъективны

- исследователь не может быть абсолютно беспристрастным, а поэтому не может быть единого, универсального объяснения реалий.

Используется исследовательский инструмент, который позволяет глубоко понять соц. реалии.

Интегральные (объединительные) парадигмы – делают попытку преодолеть противостояние макро и микро социологических традиций):

- изучают соц. реалии через призму единства объективного и субъективного, структуры индивида

- стремятся выразить взаимосвязь соц. структур и деятельностных агентов, а также их взаимовлияние

- делают акцент на возможном и желательном объединении теоретико – методологического инструментария разных парадигм.

П. Сорокин, А. Гидденс, Ю. Хабермас, П. Бурдье, П. Штомка

Постмодернистские парадигмы включают в себя знание из других соц. и естественных наук. Изучают:

- непредвиденные, случайные колебания в соц. и культурных реалиях, вызываемые усиливающимся влиянием соц. агентов

- эффекты в самоорганизующихся общественных структурах, возникающие из дезорганизации, беспорядка и хаоса.

М. Фурко, Ж. Деррида, У. Бек, З. Бауман, Ж. Бодрийяр, Дж. Ритцер и др.

Методология интегральных и постмодернистских парадигм.

Используют постнеклассическую методологию ориентированную на изучение самоорганизующихся систем, имеющих две особенности:

- полагается, что сиситема открыта для взаимодействия с окружающей средой

- для упорядочения движения системы необходимо, чтобы число взаимодействующих компонентов, обеспечивающих это упорядочение, превышало определенный минимум.

Ритцер – «Макдонализация общества: новый тип рациональности»

Бодрийяр – «Символический обмен» (в потребительском обществе нет таких символов, которые не были бы товаром), «гиперреальность» - симуляция чего – либо (диснейленд), код сигнификации диктует выбор в обществе потребления; «конец социального» - масса растворяет социальное, масса =стат. Общество, след., классическая социология умирает.

Бауман Мораль постмодернистского общества. (моральная амбивалентность, мораль не регулярна, морал. Конфликты не разрешимы, нет универсальной морали, нет рационального порядка без морального контроля, мораль трансформируется, неразрешимые моральные дилеммы). Постмодернистская ментальность: плюрализм культур, постоянные изменения, отсутствие властных универсалий, доминирование СМИ, отсутствие реальности – символы.

Постмодернистские теории по духу являются релятивистскими (относительными). Они открыты для рациональных и иррациональных понятий. Главная цель – найти не исчерпывающий ответ, а выявить характерные тенденции современного общественного развития.

Суть общих подходов постмодерна сводится к следующему: в новых условиях соц. развития представляется невозможным разработать соц. теорию, которая могла бы дать рациональные ответы на многочисленные иррациональные вызовы, диффузные соц. реалии, смешанные стили жизни, представив теории в духе Маркса, Дюркгейма, Парсонса…