Ранняя Византия. Специфика ранневизантийского общества. Внешняя и внутренняя политика.

Организация управления империей. Стремясь преодолеть кризис и упрочить диктатуру класса рабовладельцев, правящие круги империи укрепляли основы старой системы государственной власти. Была увеличена численность чиновничества, обязанного обеспечить поступление налогов. Сбор их с помощью войск стал обычным явлением. Но такие меры вели к росту расходов, а значит к новому возрастанию налогов, взыскивать которые становилось все труднее. Прогрессивная тенденция к укреплению мелкого хозяйства искусственно подавлялась.

Верховная власть в Византии принадлежала императору. Уже в III в. был сформулирован принцип: «То, что угодно императору, имеет силу закона». С признанием христианства официальной религией (при Константине и его ближайших преемниках) власть императора получила и поддержку церкви. Император считался помазанником божьим. Византийский император был неограниченным правителем — самодержцем (автократором), но его власть не была наследственной. Императора избирали синклит (сенат), состоявший из крупных сановников, и войско. Иногда влияние на выборы оказывали димы, руководимые враждующими между собой группировками знати. Расположенный близ дворца ипподром (цирк) — место конных и иных состязаний — был нередко ареной бурных выступлений народных масс.

Административный аппарат империи был чрезвычайно громоздким. В руках крупных столичных чиновников сосредоточивалась огромная власть. Например, правитель столицы (эпарх) осуществлял высшую судебную власть в городе, ведал его снабжением, контролировал деятельность ремесленных и торговых коллегий. Основная особенность управления провинциями состояла в Разделении гражданской и военной власти. Гражданскую осуще-твляли правители провинций, военную — полководцы. В IV в. начение отрядов, набираемых из крестьян, уменьшилось. Их по-ва сменяли войска наемников и федератов из числа варваров.

Государственные налоги с населения заключались прежде всего в натуральной подати, исчислявшейся в зависимости от размеров пахотной земли, ее качества, а также числа рабочих рук. С земель крупных собственников налог платили посаженные на пекулий рабы, колоны, арендаторы. Многие владения знати были освобождены от налогов.

Важной особенностью налоговой системы этого времени была так называемая эпибола («прикидка»): земля беглого колона, как и покинувшего ее свободного, принудительно присоединялись к участкам соседей, которых обязывали платить с нее налоги. Через каждые 15 лет производилась проверка имущественного положения налогоплательщиков и соответственно менялись размеры налога.

Весьма обременительными были также многочисленные повинности в пользу государства: доставка продуктов и иных грузов в крупные города, содержание чиновников и воинов, предоставление им тяглового фуража, участие в строительстве дорог, мостов, крепостей, судов и т. п.

Горожане платили денежные налоги и несли тяжелые трудовые повинности. Крупную статью государственных доходов составляли рыночные пошлины, достигавшие иногда "Д стоимости ввозимых иноземных товаров.

Усиление классовой борьбы и вторжения варваров. В конце IV в. в Византийской империи участились народные выступления. Господа называли нападавших на них беглых рабов, колонов и разорившихся свободных «разбойниками». Среди народа распространялись богословские ереси.

В это же время на империю обрушились варвары — вестготы, которых с большим трудом удалось изгнать. Вестготы ушли на Запад. В первой половине V в. Балканский полуостров подвергся новому нашествию варваров — гуннов и зависимых от них племен, а в конце столетия — нападению остготов.

В V в. широко распространились религиозные ереси. Против официальной церкви выступили несториане и монофизеты, толковавшие по-разному субстанцию второго лица троицы (несториане отрицали в Христе божественную природу, монофизеты, наоборот, признавали только его божественную субстанцию). Религиозные распри выражали политические противоречия в среде господствующего класса; для угнетенных масс еретические учения служили формой социального протеста.

К началу VI в. народные волнения были подавлены. Официальная церковь укрепила свои позиции. Константинопольский патриарх занял господствующее положение во всей восточной церкви.

Была сломлена и оппозиция старой сенаторской знати. Разоренные куриалы все более отстранялись от сбора податей, которые стали отдавать на откуп торгово-ростовщической верхушке городов. Продажа должностей открывала ей доступ ко двору. В интересах городских кругов император Анастасий в конце V в. снял денежный налог с горожан, переложив его на крестьян, которые д "пдены были также продавать продовольствие государству по низким ценам.

Опасаясь сокращения доходов казны с уменьшением числа налогоплательщиков, правительство запретило крестьянам пере-»ппить под покровительство магнатов. Была объявлена недействительной продажа крестьянами земли крупным собствен — "чцам — предпочтительное право на ее покупку отныне получили соседи-земледельцы. Арендаторам, обрабатывавшим арендованные участки более 30 лет, были даны права прочного владения. Вместе с тем были повышены налоги и укреплен аппарат насилия.

Правление Юстиниана I. Рабовладельческая реакция. Располагая огромными средствами, накопленными путем жесточайшей эксплуатации, господствующий класс империи в первой половине VI в. перешел к политике реакции внутри страны и агрессии вне ее. Император Юстиниан I (527—565), блестяще образованный, необычайно трудолюбивый, решительный, жестокий и фанатично упрямый, приступил к выполнению грандиозного плана — утверждению незыблемости рабовладения и восстановлению империи в ее прежних границах. Основной целью его политики было обеспечить поместья и мастерские государства и знати дешевой рабочей силой, а казну — непрерывными денежными поступлениями. По его законам колоны водворялись на свои участки независимо от времени их бегства; к земле прикреплялись и их дети, и дети свободных арендаторов.

Целям укрепления рабовладения служила и проведенная при Юстиниане кодификация римского права («Свод гражданского права»). Кроме основной части — «Кодекса Юстиниана» '- соб-рания законов римских императоров, в него вошли «Дигёсты», отрывки из сочинений юристов, и «Институции», руководство к пользованию «Кодексом». Особую часть свода составляли «Новеллы» — императорские повеления, изданные после кодификации.

В «Кодексе» были узаконены колонат и ряд других перемен в жизни империи. Однако все ее население по-прежнему делилось на рабов и свободных. Раб, как и в античное время, считался вещью и не мог обладать имуществом. Смерть раба от руки господина не осуждалась; порицалось лишь изуверство, но действительными закон признавал только те показания раба, которые тот давал под пыткой. Юридический статус рабов переносится и на колонов, «ибо и те и другие находятся во власти господина».

Грандиозные планы Юстиниана требовали огромных средств. эпибола взыскивалась с жестокой неумолимостью. Были введены новые налоги. С V в. резко ухудшилось положение горожан.

ведя государственные монополии на торговлю основными про-ДУктами, Юстиниан отдавал их на откуп, что вызвало рост дорого-изны. Процветал произвол чиновной бюрократии. Церковь являть важнейшей опорой трона. Ей принадлежало до 1/ю всех "езных земель страны. Еретики и язычники подвергались гонениям. В 529 г. в Афинах была закрыта высшая школа — последний оплот античной науки и культуры.

Не останавливаясь ни перед какими жертвами, Юстиниан начал отвоевание Западной Римской империи. В 533—534 гг. было захвачено Вандальское королевство в Северной Африке, в 535—555 гг. разгромлено Остготское государство и завоеваны Италия и Сицилия, а в 554 г. — Юго-восточная Испания, Сардиния и Корсика.

С энергией и упорством Юстиниан реставрировал рабовладельческие порядки на отвоеванных землях. Рабов и колонов возвращали их господам. В западные провинции хлынул поток корыстолюбивого чиновничества и бежавших в свое время оттуда крупных землевладельцев; население было подвергнуто тяжелой налоговой эксплуатации.

Последствия политики Юстиниана. Казалось, Юстиниан достиг своей цели. Почти все Средиземноморье снова было подвластно империи. Оживилась внутренняя торговля. Началось производство шелка. В Константинополе развернулось помпезное строительство. Был воздвигнут храм св. Софии — чудо архитектурного искусства. Выходы императора были подобны явлению божества народу. Но это был внешний блеск. Обманчивое величие было куплено слишком дорогой ценой — ценой разорения народа. Население, по словам современника, Прокопия Кесарийского, толпами бежало к варварам. Стремление правительства утвердить старые порядки, рост налогов и произвол чиновников встретили отпор угнетенных. В январе 532 г. в Константинополе вспыхнуло мощное народное восстание, получившее название Ника (по-гречески «Побеждай!»). Низы «синих» и «зеленых» димов объединились. В Юстиниана на ипподроме бросали камни. Город горел. В осажденном дворце кончились вода и продовольствие. Император собрался бежать через Босфор. Последние усилия были предприняты по настоянию императрицы — умной, властной и энергичной Феодоры. Вождей «синих» подкупили. На ипподром, забитый повстанцами, тайно провели наемников, которые обрушились на безоружных, перебив на месте до 30 тыс. человек. Обескровленные димы надолго ушли с политической арены.

Примерно в то же время восстание охватило Палестину. В 536 г. в Африке восстали воины, лишаемые земель, захваченных у вандалов. Во главе с опытным воином Стотзей они сопротивлялись карателям в течение 12 лет. Власть над Италией удерживалась лишь силой оружия. На Балканах росло движение «разбойников», сливавшееся с вторжениями варваров.

Государственные доходы резко упали, персы перерезали торговые пути на Восток. Император был вынужден простить недоимки и вчетверо сократить численность армии. Бросив все силы на Запад, Юстиниан оголил восточные и балканские границы. Персы вторглись в Месопотамию и Сирию. Они до основания разрушили жемчужину Восточных городов — Антиохию. Трижды император заключал с персами мир, выплачивая им каждый раз огромные контрибуции и увеличивая ежегодные дани. Еще опас-дее было положение на Балканах. Тройная линия крепостей, воздвигнутых Юстинианом, не остановила варваров. Полчища славян и протоболгар докатывались до Константинополя.

Рабовладельческая надстройка переживала кризис. Истощив ресурсы в завоевательных войнах. Византийская империя не могла удержать ни завоеванного, ни коренных владений. После завоевания Северной и Средней Италии лангобардами у империи остались лишь Равенна с прилегающей областью, юг Италии и Сицилия. Вестготы захватили владения империи в Испании. Персы заняли Армению, часть Малой Азии и Сирии. Славяне и авары опустошали Балканы. Несколько раз славяне осаждали фессалонику, проникли в Аттику, на Пелопоннес, острова Эгейского моря, достигали даже Крита. Совместно с аварами и персами в 626 г. они участвовали в осаде Константинополя. Славяне, писал современник, начали «без страха» селиться на землях империи. Население деревень не оказывало им сопротивления.

Народные восстания потрясали империю. Серьезные последствия для рабовладельцев имел солдатский бунт 602 г. Посланное против славян за Дунай войско подняло мятеж и с помощью димов столицы посадило на престол сотника Фоку. Жестокие преследования и террор, с которыми Фока обрушился на сановную знать, подорвали еще более силы империи.

Вскоре на южные провинции империи начались набеги нового врага — арабов, объединившихся к этому времени в государство. В 30-х — начале 40-х гг. VII в. были потеряны Сирия, Палестина, Египет и ряд островов Эгейского моря, на котором господствовал теперь арабский флот.

Мощь византийского рабовладельческого государства была сокрушена. Упадок ремесла и торговли привел в VII- VIII вв. к аграризации мелких городов. Уцелели лишь сравнительно крупные города. Много поместий подверглось полному разгрому. Хозяйство было разорено, торговля подорвана, система управления расстроена. По всей империи бродили толпы бездомных, поселяясь на опустошенных варварами землях.

В конце VI в. правительство было вынуждено несколько ослабить налоговый гнет и ликвидировать ненавистные народу монополии.

Для содержания наемной армии не хватало средств. От поли-ики прикрепления сословий пришлось отказаться, армию стали комплектовать из крестьян. Вся полнота власти в провинциях ила сосредоточена в одних руках.

Византия во второй половине VII—VIII вв. Фемный строй, оередине VII в. территория Византии сократилась вдвое по ^авнению с серединой VI в. Но и сохранившиеся провинции Двергались частым нападениям: арабы с востока, славяне с запада и севера без особых препятствий доходили до столицы. Большая часть Балкан фактически не принадлежала империи. Славяне осели не только в Мисии, Македонии, Фракии и Далмации, но и в Фессалии, Средней Греции и на Пелопоннесе. К северу от прибрежной Македонии, Родопов и Северной Фракии они постепенно ассимилировали местное население, а к югу были ассимилированы сами. Однако и доныне в Греции многие сотни географических названий восходят к славянским корням.

Расселение на отторгнутых у империи землях ускорило процесс социально-политического развития славян и возникновение у них первых государственных образований. В Средней и Южной Македонии сложилось несколько независимых племенных союзов, именовавшихся «Славиниями», в Мисии — союз под названием «Семь родов».

Несмотря на значительное влияние славян в сохранившихся европейских провинциях, с утратой территорий на Востоке, в Африке и на Западе Византия в целом все более приобретала облик греческого государства. Греческий язык сменил латинский в качестве официального языка государства и церкви. Император принял греческий титул «василевс».

Упомянутые перемены и в особенности укрепление и расширение слоя свободного крестьянства обусловили изменение и системы управления в центре и на местах. В столице были созданы секреты (ведомства), руководившие финансами, внешними сношениями, императорскими поместьями, набором и снабжением армии. В управлении провинциями была соединена в одних руках гражданская и военная власть. В новых крупных административных районах — фемах — всей полнотой власти обладали стратеги.

Процесс выделения фем из прежних провинций был длительным. Крупнейшие фемы были образованы в Малой Азии. В VII — VIII вв. их стратеги фактически определяли судьбы империи. Количество фем постепенно росло. Основой воинских сил каждой фемы стали свободные крестьяне, получившие статус стратио-тов. В военное время они служили в пехоте, легкой коннице или на флоте и освобождались от некоторых податей и повинностей. Внешнеполитическое положение Византии в VII—IX вв. В VII—IX вв. внешнеполитическое положение Византии было сложным: она одновременно вела оборонительные войны с тремя грозными противниками — арабами, славянами и болгарами.

Особенно тяжелой была борьба с арабами. В 70-х гг. VII в. арабы достигли Константинополя и осадили его с суши и с моря. Тогда впервые византийцы употребили новое оружие — жидкий «греческий огонь». Горючий состав из нефти выбрасывался с помощью особых труб на суда врагов или осадные орудия, обращая их в пепел. Нельзя было спастись и вплавь: состав горел также на воде. Грозное оружие не раз (в течение многих веков) приносило византийцам победу. Секрет его изготовления тщательно охранялся.

Арабы были отброшены от столицы, но к концу VII в. они завоевали все владения империи в Африке, а в начале VIII в. — и в Армении. В середине VIII в. Византии удалось вернуть некоторые владения в Азии, но в конце этого столетия арабы снова усилили натиск: в первой трети IX в. они захватили Крит и часть Сицилии. Лишь с середины IX в. империя смогла положить конец успехам арабов.

С переменным успехом шли войны с протоболгарами. В 681 г. Византия вынуждена была признать образованное протоболгарами совместно со славянами Болгарское государство и согласиться на выплату дани. Правители Болгарии вмешивались во внутренние смуты империи. В VIII-начале IX в. Болгария стала опасной соперницей Византии на Балканах.

Более благоприятным для Византии был ход борьбы с союзами славян, не вошедшими в состав Болгарии. В VIII в. походы византийцев против славян были особенно частыми. Покоренные славянские племена обязаны были платить налоги и нести повинности (в том числе воинскую). Часть славян победители насильственно переселили в Малую Азию. Славяне нередко поднимали восстания, осаждали даже крупные города, опустошая их окрестности.

Некоторые славянские союзы (близ Фессалоники и на Пелопоннесе) сохраняли значительную самостоятельность даже в начале Х столетия.

Внутренняя политика. Иконоборчество. В середине VII в. налоговый гнет был несколько ослаблен. Целью такой политики было облегчить формирование фемных отрядов. Желая оживить ремесло и торговлю, правительство снизило пошлины. Но непрерывные войны поглощали все больше средств. И налоги вновь стали возрастать. Уже в конце VII в. подданные империи должны были, помимо налога с недвижимости, платить поголовную подать. Резко усилился налоговый гнет в начале IX в. Была составлена новая всеобщая опись имущества налогоплательщиков. Общину снова обязали платить налоги за запустелые земли и обеспечивать экипировку разорившихся стратиотов. Расслоение общины усилилось.

Углубились противоречия и внутри господствующего класса. Чиновничество стремилось к увеличению доходов казны, за счет которых оно жило, и к усилению контроля над провинциями;

фемная знать захватывала общинные земли и добивалась влияния в столице. Чтобы ослабить могущество стратигов, василевсы уже в начале VIII в. стали дробить фемы.

Не менее острыми были столкновения между светской и духовной знатью, монашеством и военными. Духовенство владело огромными богатствами, вызывая зависть военной элиты. Завладеть церковными сокровищами было затаенной мечтой светской знати. Пришедшие в 717 г. к власти императоры Исаврийской династии, тесно связанные с военными кругами, искали разрешения конфликта за счет духовенства. Притязания этой группировки на богатства духовенства внешне выразились в борьбе против почитания икон (иконоборчество). Эдиктом 726 г. Лев III (717—741) объявил почитание икон, креста, мощей и т. п. идолопоклонством. В борьбу, длившуюся более столетия, были вовлечены все слои населения. Ей сопутствовали конфискации, разгул фанатизма, ссылки, пытки, казни, истребление инакомыслящих. Богатства церквей и монастырей конфисковывались, монастыри закрывались, монахов принуждали к военной службе, к вступлению в брак. Сопротивлявшихся наказывали вплоть до смертной казни. Особенно свирепствовала малоазийская военная знать в середине VIII в.

С конца VIII в. иконоборчество стало ослабевать. Усиление борьбы обездоленных и задавленных налогами народных масс одинаково угрожало обеим враждующим группам. Перед лицом этой опасности императоры поняли необходимость единства церкви и укрепления союза с нею. К тому же главная задача иконоборцами была решена: государство и провинциальная знать присвоили сокровища духовенства. В 843 г. иконопочитание было торжественно восстановлено. Иконоборцев предали анафеме; все старые догмы обрели прежнюю силу. Однако церкви не были возвращены ее богатства.