ПАРМЕНИД» 479

существовать без единого. Эту схему уточйил Сириан и разработал Прокл, построивший на основе «П.» свою «Теологию Платона». Неоплатонич. толкование 1-й гипотезы «П.» повлияло на Псевдо-Дионисия Арео-пагита, а через него — на всю ср.-век. мысль и филосо­фию Возрождения (Николай Кузанский, Фичино). Гегель видел в «П.» величайшее достижение антич. диа­лектики.

Лат. пер. Вильема из Мербеке (13 в.). Рус. пер. Н. Томасова (1929; в кн.: Платон, Соч., т. 2, 1970).

•Cornford F. M., Plato and Parmenides ..., transl., with an introd. and a running comm., L., 1939; K l i b a n s k y R., Plato's Parmenides in the Middle Ages and the Renaissance, «Mediaeval and Renaissance Studies», 1943, v. 1, № 2, p. 281 — 330; Niewobner F. W., Dialog und Dialektik in Platos «Parmenides», Meisenheim am Glan, 1971; Plato, Parmenides, übers, und hrsg. v. H. G. Zekl, Hamb., 1972; Künne W., Dialektik und Ideenlehre in Platos Parmenides, Hdlb., 1975; Ferfers F. D., Der erste Teil von Platons «Parmenides», Bonn, 1978. Ю. А. Шичалин.

ПАРСОНС(Parsons) Толкотт (13.12.1902, Колорадо-Спрингс, Колорадо,— 8.5.1979, Мюнхен), амер. социо­лог-теоретик, один из гл. представителей структурно-функционального направления в бурж, социологии.

П. опирался на работы М. Вебера, Э. Дюркгейма, А. Маршалла, В. Парето, а также использовал совр. системные, кибернетич. и символико-семиотич. пред­ставления. П. отстаивал необходимость построения общей аналитич. логико-дедуктивной теории человеч. действия как основы решения частных эмпирич. задач. Человеч. действие, по П., есть самоорганизующаяся система, специфику к-рой, в отличие от систем физич. и биологич. действия, он усматривал, во-первых, в сим­воличности, т. е. в наличии таких символич. меха­низмов регуляции, как язык, ценности и т. д.; во-вто­рых, в нормативности, т. е. в зависимости индивидуаль­ного действия от общепринятых ценностей и норм; наконец, в волюнтаристичности, т. е. в известной ирра­циональности и независимости от познаваемых усло­вий среды и в то же время зависимости от субъектив­ных «определений ситуации». На основе этого П. строил абстрактную формализованную модель системы дейст­вия, включающую культурную, социальную, личност­ную и организмич. подсистемы, находящиеся в отно­шениях взаимообмена. Одной из главных составляю­щих концепции П. является т. н. инвариантный набор функциональных проблем: адаптации, целедостиже-ния, интеграции, воспроизводства структуры и снятия напряжений, решение к-рых обеспечивается специали-зиров. подсистемами. Так, внутри социальной системы функцию адаптации обеспечивает экономич. подсисте­ма, функцию целедостижения — политич. подсистема, функцию интеграции — правовые институты и обычаи, функцию воспроизводства структуры — система веро­ваний, мораль и органы социализации (включая семью и институты образования).

Введённая П. система понятий оказала значит. влия­ние на амер. социологию, в т. ч. эмпирич. исследова­ния. Вместе с тем его теория подвергается критике со стороны эмпирически ориентированных или ради­кально мыслящих бурж. социологов за её интеллекту­альную усложнённость и консерватизм (Ч. Р. Миллс). Социологи-марксисты критикуют теорию П. за форма­лизм, внеисторичность, идеалистич. направленность, недооценку значения социальных конфликтов и проти­воречий, апологетич. установки, показывают несостоя­тельность притязаний его концепции структурного функционализма на роль всеобъемлющей социологич. и антропологич. теории.

• Family. Socialization and interaction process, L., 1956; To­ward a general theory of action, Camb., 1959 (совм. с E. A. Shils); The sosial system, Glencoe (111.), 1959²; The structure of social action, N. Y., 1961²; Economy and society, L., 1964 (совм. с N. Smelser); Social structure and personality, Ν. Υ., 1964; Societies: evolutionary and comparative perspectives, Englewood Cliffs (N. J.), 1966; Sociological theory and modern