Закон отрицания отрицания

1. Категория отрицания.

2. Диалектика и метафизика.

3. Формулировка закона.

Отрицание и его особенности

Термин «снятие» принадлежит Гегелю. Диалектическое отрицание в отличие от метафизического характеризует естественный процесс развития. «Снятие» обозначает не только появление качественно нового, но и сохранение старого, то есть подчеркивается обязательность преемственности. Если каждый раз начинать с нуля, то рост и развитие проблематичны. Отказ от прошлого каким бы оно ни было не способствует прогрессу. Такая особенность как самоотрицание говорит о том, что наступление нового не должно опережать события, что успешным может быть только подготовленный (людьми или природой) процесс. Двойное отрицание возможно как дальнейшее развитие, как естественный процесс, так как на первом этапе, несмотря на переход на качественно иную ступень, не было уничтожения.

Для метафизиков отрицание – это уничтожение. Оно носит субъективный характер (происходит по воле человека). «Отречемся от старого мира, отряхнем его прах с наших ног» – гимн революционеров.

Диалектики, имея ввиду естественные эволюционные процессы, так определяют направленность развития: Общая тенденция, направленность любого развития – спираль.

Метафизики, говоря о направленности развития, представляют его в виде круга или наклонной прямой. И здесь мы видим проявление односторонности. Так как в совокупности эти две линии дают спираль. В спирали синтезированы все три основных закона диалектики. Движение по кругу дает нам представление о переходе от одной противоположности к другой. Разные по уровню витки спирали символизируют развитие на новом качественном уровне. А в совокупности это говорит о неизбежности возврата якобы к старому, и вместе с тем – невозможности абсолютного тождества. Законы универсальны, эвристичны.

Подведем итоги.

Контрольные вопросы:

1. Нарисуйте спираль в двух проекциях и поставьте точки, соответствующие процессу мышления: тезис, антитезис, синтез. Объясните ваши действия.

2. Назовите особенности диалектического отрицания.

3. Какими должны быть критика, самокритика, если исходить из особенностей диалектического отрицания?

4. На какой вопрос отвечает закон отрицания отрицания? Приведите формулировку закона.