Где взять красоту?

Есть один секрет. Он заключается в том, что люди, главным образом, должны стремиться к тому, чтобы полюбить Всевышнего, потому что именно Всевышний – источник любви. Он имеет бесконечную силу любви. И если люди строят отношения друг с другом таким образом, что в центре находится Всевышний, тогда такая семья будет на 100% счастливой, даже если у них нет вообще никакой совместимости. Если люди начинают верить Всевышнему, начинают служить Ему, то, несомненно, они начинают уважать друг друга, любить. Как раз на этом Веды основывают возможность исправить отношения в семье. Если семья становится верующей, то немедленно отношения меняются в лучшую сторону. Мы думаем, что любовь, красота – это наша личная черта. Например, девушка считает, что если она красивая, значит, красота принадлежит ей. Но почему красота куда-то исчезает через некоторое время? Девушка становится некрасивой с возрастом, она не может удержать эту красоту. Мы не можем удержать красоту, потому что она нам не принадлежит. Она может к нам прийти или уйти, в зависимости от нашей судьбы. Поэтому, мы не должны думать, что красота – это наша личная вещь. На самом деле красота принадлежит Богу. Это значит, что человек, который верит Ему, служит Ему, обретёт духовную красоту. И эта духовная красота будет освящать, делать красивым и тело человека. Такая красота с возрастом уже не исчезает. Мы знаем, что есть священники, которые очень красивы, они светятся, их глаза светятся. Они имеют какую-то другую красоту, которая тоже сильно привлекает. К ним привязывается многие люди, много людей их любит, но эта любовь сильно отличается от той любви, которую мы привыкли понимать. В ней нет и тени вожделения. Душевная красота появляется, когда душа наполняется силой любви к Всевышнему. Когда человек начинает любить Его, он испытывает огромное счастье, и эта сила счастья передаётся всем. Поэтому все семьи, все здравомыслящие люди должны пользоваться источником света, источником любви – Богом. В отличе от нас, Всевышний никогда не теряет своей красоты. Если люди любят Господа, они получают красоту от Него и возможность любить других людей. Они становятся вселюбящими. Святые люди способны любить всех, они способны быть обаятельными и привлекательными, поэтому все должны стремиться к этому. Мы должны стремиться к святости, и тогда наши отношения с близкими будут лучше. Чистое знание меняет плохую семейную карму. Таким образом, учитывая все эти вещи, каждый человек должен обязательно настроиться на позитивную деятельность по улучшению своей жизни. Некоторые люди думают, что не существует законов справедливости, они полагают, что существует только закон подлости, поэтому «Если не обманешь, то не проживешь». Или – «Мне не повезло в жизни и никогда не повезёт». Но такие люди не понимают, что всё зависит от знания. Оно меняет восприятие мира. Вы узнали хорошую новость, и сразу все стало лучше, поменялось настроение. Веды говорят: «Знание решает всё». Если человек изучает, как правильно что-то делать, и он изучает это не понаслышке, его плохая карма быстро меняется. С ведической точки зрения, изучать – значит применять на практике услышанное. Веды – весьма практичная и серьёзная наука. Она даёт возможность человеку изменить в лучшую сторону свою жизнь. Если человек что-то изучает, а в жизни у него ничего не меняется, значит, это не настоящее знание или у него не было достаточной серьёзности. Веды говорят: «Настоящее знание всё меняет». Поэтому человек, который изучает настоящее знание, становится, в конце концов, счастливым. Давайте искать для себя практичное знание. Сколько можно так жить, мучаться, страдать, издеваться друг над другом, не понимая, как строить отношения? Это всё очень печально. Мы видим, что люди живут, в основном, имея много проблем. Веды говорят, что это всё от отсутствия истинного знания.

Несомненно, если человек будет строить свои взаимоотношения с Верховной Личностью, то Божественная сила, как мы говорим – Провидение, будет всегда на его стороне. У нас есть такая вещь, как совесть. Мы не всегда понимаем, что такое совесть. На самом деле, у нас в теле существует представительство Бога. Эта сила называется Параматма, или – Сверхдуша. Сверхдуша – это совесть, это наша честность. Мы говорим: «Это – хорошо, это – плохо». Мы чувствуем угрызения совести, когда совершили что-то дурное. Это Сверхдуша показывает нам правду. Надо понять, что такое правда. Некоторые люди говорят: «То, что я считаю правдой, то и есть правда». Но Сверхдуша при этом может не согласиться, и человек будет чувствовать, что что-то не так. Таким образом, если человек строит свои взаимоотношения со Сверхдушой, то есть живёт по совести, изучает правила, законы того, как надо правильно жить, в этом случае у него будет очень сильно развита интуиция. Допустим, когда по судьбе ему положено жениться не так, как надо, или быть несчастным, то огонь знания сжигает всю его плохую судьбу. Именно знание сжигает. Веды говорят, что духовное знание – это единственная вещь, которая может сжечь плохую судьбу. Также ещё любовь к Всевышнему жигает всё плохое. Однако у нас всегда есть свобода выбора. Свобода выбора – большая сила, потому что именно она, в конце концов, является причиной всех будущих проблем. Мы можем выбрать правильный путь в жизни, однако мешает привычка жить по-старому. Мы боимся, что не сможем стерпеть перемен. Решение вопроса простое. Оказывается, достаточно просто общаться с людьми, которые поменяли себя к лучшему, и это даёт силу постепенно поменять себя. Именно общению Веды придают большое значение.

Также нужно определиться с желаниями: чего я хочу в жизни. Согласно ведическому знанию, даже просто имея желание измениться к лучшему, человек постепенно незаметно для себя начинает меняться. Как же противостоять своим недостаткам? Есть два типа людей: одни способны это делать, другие пока нет. То есть, человек, имея определённую судьбу, может, допустим, терпеть и не делать чего-то плохого, хотя жизнь постоянно принуждает к этому. На него будет влиять сила, заставлять делать глупости. Но, приложив душевное усилие, можно этого не делать. Это и есть свобода выбора. Человек, который полон знания и любви к Богу, способен противостоять дурной привычке и сделать правильный выбор. А другой человек, который живёт по своей прихоти, не хочет никого слушать, и который живёт не по совести, часто находится в иллюзии. Для изменения своей жизни и обретения чистого знания первое, что надо сделать – найти себе хороших друзей, которые уже занимаются самоосознанием.

Глава вторая. Грихастха-ашрам

О варнах. В Ведической культуре, то есть в культуре, в которой следуют Ведам, люди по уровню развития и по уровню нравственности деляться на священников, витязей, весей, простолюдин и деградировавших или смердов (неприкасаемых). Следует учесть, что варну и уровень нравственности нужно рассматривать отдельно друг от друга, так как живые существа могут быть очень образованными и могущественными, но при этом быть враждебно настроенными против Всевышнего и других живых существ. Варну можно определить потенциально с помощью астрологии или хиромантии, по умениям, качествам и навыкам человека, по его способностям и по его устремлениям. Веся – человек, умеющий строить хоромы, ткать одежду, заботиться о благе животных, в первую очередь о благе коров, умеющий собирать урожай. Кроме материального достатка веси, как правило, ни к чему особо не стремятся. В основном веси реализуются через земледелие, ремёсла и торговлю. Витязь – это человек, который помимо умения строить хоромы, создавать одежду, предметы быта, заботиться о благе коров и собирать урожай, стремиться защищать порядок, справедливость в обществе и ради этого готов отдать свою жизнь. Как правило, витязи оказывают влияние на общество посредством органов управления и через защиту граждан.

Ведун-священник – это человек, который помимо всего выше перечисленного, знает Веды, знает такие науки, как аюрведа, астрология, применяет их на практике и обучает этим наукам других, обучает нравственности, нормам хорошего поведения, чести, достоинству, знает и обучает науке о космогенезисе, знает и дает знание о Всевышнем Боге Богов и о взаимоотношениях с Ним. Ведуны обычно реализуются через проповедь. Проповедь, как и власть, есть разных уровней. Поскольку в наше время сторить хоромы без гвоздей и самостоятельно создавать одежду и предметы быта умеют единицы, нужно считать человечество опустившемся как по варновому, так и по нравственному развитию до уровня смердов-неприкасаемых. Если в предыдущие эпохи, или юги, можно было судить о карме души по её воплощению в той или иной расе и народе, если, смотря на орка, ракшаса, нага, данава или ещё кого на одной из бесчисленных планет мироздания, можно было судить, что в таком-то теле соответсвующего вида находится душа соответсующей кармы, то сейчас, в Кали-югу, на нашей Земле, в одной расе и в одном народе пребывают души совершенно разной кармы: у одного благочестивая, у другого –демоническая.

Ашрамы. Ашрамы – это духовные уклады жизни человека, несущие определенную нагрузку, уроки, цели, задачи и ответственность на каждую личность. Первый уклад – ученичество или брахмачария; второй – семейная жизнь или грихастха, воспитание детей, деятельность на благо рода; третий – отход от семейных дел с целью самоосознания, осознания высших духовных истин, духовной реализации себя как души а не тела (ванапрастха); четвертый – проповідь (саннйаса). В соответствии с уровнем варны и нравственного развития не каждый может перейти в уклад проповеди или даже отхода от семейных дел, так как последние уклады требуют определенной подготовки, качеств, навыков.