Писарев Д. И. Избранные педагогические сочинения. — М, 1984. — С. 145.

И

б) школа готовит и должна готовить к реальной социальной

жизни;

в) школа должна ориентироваться на подготовку человека,

способного изменять общество;

г) школа должна участвовать (быть в авангарде) в движении за
изменение общества. Данная позиция суть принципа школоцент-
ризма: школа должна быть воспитательным центром в районе своей
деятельности, она — главная организующая и направляющая сила
в микросреде, следовательно, необходимо сделать эту среду вос­
питывающей, превратить ее стихийное и зачастую негативное вли­
яние в педагогически целесообразный фактор — целенаправлен­
ный, организованный, управляемый.

Таким образом, содержательное наполнение миссии школы как социальной организации определяется позицией сообщества и задается полюсами:

человека __

Реализация общественного <—> Реализация запросов лично

заказа V* * *&

Обучение как ведущая <—>> Воспитание и развитие как

функция ведущие функции

Трансляция традиционного <—> Сотворение индивидуального

опыта как совокупности опыта вне стереотипов,

безусловных истин и ценно- сотворение ценностей

стей

Невмешательство школы <—> Ведущая роль школы в

в текущие социальные про- преобразовании общества

цессы

Единой формулировки или описания миссии школы до насто­ящего времени не выработано. Вряд ли следует считать таковыми варианты, определяемые каждым государством в соответствую­щих программных и нормативных документах. Столь же прибли­зителен и зачастую противоположен официальному подходу вер­дикт, выносимый общественным мнением. Вместе с тем, как от­мечал американский ученый Дж. Каунтс, мы должны полностью отбросить наивную веру в то, что школа автоматически освобож­дает ум и служит делу человеческого прогресса. Фактически мы знаем, что она может служить тирании точно так же, как свобо­де, невежеству точно так же, как просвещению, лжи так же, как истине. Если мы хотим, чтобы она служила делу человеческой свободы, она должна специально проектироваться под эту цель. Определение миссии школы — задача не только общества, госу­дарства, системы образования, но и каждого конкретного образова­тельного учреждения. Значимость миссии как совокупности целей и связанных с ними убеждений, отношений и направлений деятельно-

сти, характерных для конкретной школы, признают многие педагоги современных отечественных школ.

Независимо от формы выражения миссия школы зримо при­сутствует в поведении педагогов, в процессе обучения, в формах общения и т.п. Там, где миссия не выражена явно, есть опас­ность, что разные учителя или разные подразделения будут дви­гаться в разных направлениях, а перед учениками будут верени­цей проходить разнообразные задачи и типы культуры при пере­ходе из кабинета в кабинет.

Без ясного видения главных целей школа становится конгло­мератом разных культур, что, естественно, лишает ее неповтори­мости, и из целостного организма превращается в набор проти­воположных, а потому взаимоисключающих по силе воздействия компонентов.