КАТЕГОРИИ:
АстрономияБиологияГеографияДругие языкиДругоеИнформатикаИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРиторикаСоциологияСпортСтроительствоТехнологияФизикаФилософияФинансыХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника
|
ГЛАВА 6. Способов исследований межличностного и межгруппового взаимодействия очень многоТесты Способов исследований межличностного и межгруппового взаимодействия очень много. Один из наиболее часто используемых вожатыми оздоровительных лагерей является сбор информации посредством анкетирования, проведения различного вида опросников, социометрии. Предложенные ниже варианты социометрии и опросников апробированы не на одной смене ребят и показали, что имеют право на существование и применение. Если они вам понравятся, вы можете использовать их в своей работе. Коллектив, группа – это всегда живой организм, существующий по своим, свойственным для него законам. Люди, входящие в него, не могут там находиться в одинаковых позициях по отношению друг к другу и к тому, чем занимается коллектив. Каждый его член в соответствии со своими деловыми и личностными качествами, своим статусом, имеет определённое положение в системе групповых и межличностных отношений. Для более глубокого понимания межличностных отношений в коллективе мы предлагаем провести социометрию. Социометрия Социометрия – метод исследования межличностных отношений (формальных и неформальных, эмоциональных и деловых) в малых группах, коллективах, организациях. В середине лагерной смены, когда ребята уже достаточно узнали друг друга, сложились определённые группы, выявились лидеры, можно использовать метод социометрии для определения межличностных отношений. Вы предлагаете ребятам вопросы, отвечая на которые, они могут использовать не более трёх фамилий членов коллектива. 1.Кого бы вы пригласили на свой день рождения? 2.С кем бы вы пошли дежурить по территории, в столовой? 3.С кем бы вы хотели жить в одной палате? Для обработки результатов строится следующая таблица: №Фамилия1234…25 1.Петров В.2131 2.Иванов Ф.2222 3.Сидоров В.111 4.Захаров С.2 … 25.Кириллов И.3323 В графах напротив своих фамилий отмечают номер тех, кого выбрали, и ставят 1, если выбор пал один раз, 2 – выбор пал два раза, 3 – выбор пал три раза. Затем результаты каждого заносятся в таблицу. Например, Петров выбрал 2 раза Иванова, 1 раз Сидорова, 3 раза Захарова и 3 раза Кириллова. В то же время Петров был выбран 2 раза Ивановым , 1 раз Сидоровым, не выбран ни разу Захаровым и 3 раза был выбран Кирилловым. После того, как все результаты перенесены в таблицу, надо определить статус каждого, сложив все числа в каждой колонке по горизонтали. С помощью этих результатов можно построить социограмму «мишень». Для этого чертятся четыре концентрические окружности, они называются зонами. 1 зона – зона «звёзд» (максимальная сумма баллов) 2 зона – зона «предпочтения» (статус выше среднего) 3 зона – зона «пренебрегаемых» (статус ниже среднего) 4 зона – зона «изолированных» Примечание: в ходе исследования вожатый должен быть внимательным и осторожным, не выносить результаты на обсуждение, т.к. ребята, оказавшиеся в зоне «изолированных» могут подвергаться насмешкам со стороны других ребят. Полученные результаты должны стать источником размышления для вожатого, началом пересмотра своего отношения к некоторым ребятам в отряде. Ответ на 3 вопрос не должен ограничиваться половыми рамками. Девочка может написать фамилию мальчика, а мальчик – фамилию девочки. Вожатый может предложить и свои вопросы. Вопросы должны быть значимыми для детей. ТЕСТ «Нарисуй скорее дом» Многие из вас, наверное, пользовались этим тестом, т.к. он является довольно-таки распространённым. Состоит он в следующем: необходимо нарисовать дом. Городской дом Речь идёт о многоэтажном здании. Его не очень часто рисуют дети, тем не менее, рисунок этого дома позволяет нам сказать о замкнутости человека, о его склонности сосредотачиваться на своих собственных проблемах, которыми он не делится. Небольшой низкий дом Тот, кто рисует его с очень низкой крышей, скорее всего чувствует себя очень усталым, утомлённым, любит вспоминать о прошлом, хотя и в нём обычно не находит много приятного. Средневековый замок Такой рисунок раскрывает чисто ребяческое в характере, несерьёзное, легкомысленное. Он означает преувеличенное воображение, стремление везде успеть, и всем помочь, но никогда не успевает со всем этим справиться. Простой сельский дом Он означает неудовлетворённость, дискомфорт. Если ребёнок, который рисует этот дом, одинок, то, возможно, в этом выражается его потребность в общении, стремление войти в коллектив. Если дом окружён неприступной железной оградой, то это, скорее всего, говорит о замкнутости. Если вокруг дома низкая изгородь, то это означает обратное – доверие к другим. Чем забор (ограда) ниже, тем выше у этого человека склонность к общению. Двери Если они расположены посередине фасада, это говорит о приветливости, гостеприимстве. А крыльцо – о ещё большем великодушии, чувстве уверенности в себе. Открытая дверь означает общительность. Если дверь расположена сбоку, это знак недостаточной общительности, такой ребёнок не так легко идёт на контакт. Если дверь закрывает почти весь фасад, это свидетельствует о легкомысленности, непредсказуемости в поступках, а также о великодушии, иногда даже чрезмерном. Трубы Отсутствие трубы на рисунке – признак бесчувственности. Труба, из которой не идёт дым, означает то же самое, но эта черта характера вызвана, без сомнения, целым рядом разочарований в жизни. Труба с дымом – признак великодушия, а если к тому же на трубе прорисованы даже кирпичики, какие-то мелкие детали, то это свидетельствует о жизненном оптимизме. Окна Огромное окно говорит об открытости, радушии, дружелюбии. Одно или несколько небольших окон, окно с решётками, ставнями – показатель скрытности, наличия комплексов, жадности, неумения ни давать, ни принимать что-либо от других. Глубокий анализ всех деталей позволит лучше понять ребёнка, поможет выбрать методы воспитательного воздействия. Следует иметь в виду, что некоторые дети рисуют либо так, как их учили в школе, либо в соответствии с национальными, культурно-этническими особенностями. А в этом случае тест не несёт необходимой информации. Тест «Лучший художник» Этот тест применим для разных возрастов, и на практике используется как исследование оригинальности мышления. Мы с вами будем использовать его в упрощённом варианте для выявления умеющих хорошо рисовать, то есть ребят, которые помогут вам в оформлении отрядных уголков и т.д. Для этого каждому ребёнку вашего отряда необходимо дать заранее подготовленный лист с нарисованными кружочками (для рисования кружочков можно использовать монету) количество которых от 10 до 25. Условие следующее: необходимо нарисовать соответственно 10-25 рисунков, чтобы каждый кружок был частью рисунка. Объединять несколько кружков в один рисунок нельзя. Тест можно усложнить, ограничив время: 1 минута на один рисунок. Обработка результатов ведётся следующим образом: вожатый называет предметы, которые, как показывает практика, рисуются ребятами чаще всего: «Ребята, поднимите руки те, кто нарисовал солнышко (ведётся подсчёт). Итак, 15 человек. Теперь все, кто нарисовал солнышко, записывают себе 15 баллов». Подобный подсчёт и выставление баллов ведётся и дальше, когда вожатый называет следующие предметы: часы, лицо, овощи, фрукты, мяч, тарелка, кнопка, розетка, монета, мишень, медаль. Далее все участники суммируют количество своих баллов. Участники, нарисовавшие предмет, который не был назван вожатым, ставят себе по 1 баллу. Победителем является тот, кто наберёт наименьшую сумму баллов. Вожатый собирает рисунки и по качеству их выполнения выявляет лучшего художника отряда. «Своё пространство» Психологический смысл игры-теста: 1) углубить и расширить личностное самосознание одного из участников занятия, выбранного по усмотрению ведущего; 2) утвердить в глазах группы значимость данной конкретной личности; 3) косвенным путём (через реализацию игрового задания) выявить отношение данной личности к каждому из членов группы. Игра проводится в большой комнате. Ведущий выделяет из группы одного человека («протагониста») и предлагает ему встать или сесть в центр игровой площадки. Далее всех остальных просят тесно сгрудиться вокруг протагониста. После паузы в две-три минуты ему говорится следующее: «Сейчас вы превращаетесь в светило, на разном удалении от которого окажутся многочисленные планеты – другие люди. Те из них, чьё притяжение ощущается сильнее, естественно, займут место ближе к вам. Те, чьё притяжение слабее, расположатся подальше или вовсе «оторвутся» от вас. Закройте глаза, сосредоточьтесь… Теперь откройте глаза. Медленно поворачивайтесь вокруг своей оси. Каждому, кто окружает вас, поочерёдно сообщите, в каком направлении ему (или ей) следует отходить. Пока человек не отдалится на расстояние, соответствующее вашему внутреннему чувству притяжения, командуйте: «Ещё… ещё… стоп!» Те, кому вы так и не сказали «стоп!», вообще покидают игровую площадку. Вы вправе, конечно, не только удалять, но и оставлять человека на месте, либо приближать его к себе на дистанцию до 30 см. Начали!» Такая инструкция умышленно допускает комичные ситуации «изгнания» или «максимального приближения»: это оживляет занятие. В то же время игра непроизвольно настраивает и протагониста и группу на достаточно серьёзный лад. После расположения участников игры вокруг «светила» ведущий даёт протагонисту вторую инструкцию: «Вы создали сейчас своё психологическое пространство. Хорошо ли вам в нём?.. Если не вполне, можете внести любые изменения в расположение окружающих вас людей. Добивайтесь такой их расстановки, чтобы испытывать чувство комфорта данной среды». Как правило, некоторые изменения протагонистом вносятся. Нередко при этом он просит вернуться на площадку одного-двух из тех, кого поначалу «изгнал», а также по-новому группирует между собой пары, тройки «планет». Расстановку людей после первой инструкции можно толковать как демонстрацию протагонистом своих симпатий и антипатий. В действительности среди лиц, удалённых на значительное расстояние либо вообще «изгнанных», подчас находятся те, кому протагонист оказывает особое предпочтение, но из стыдливости хочет скрыть это от группы. Точно так же среди людей оставленных им близко могут попасться люди, безразличные ему, или те, свою враждебность, к которым он считает нужным замаскировать перед группой. Расстановка людей после второй инструкции в большей степени отражает подлинную систему отношений протагониста, но всё же носит отпечаток «желаемого», «воображаемого» им положения вещей. Всё это, впрочем, весьма информативно для ведущего. Фиксация складывающихся соотношений на доске или на бумаге нежелательна – ведущему лучше положиться на свою память и соответствующие заметки делать потом. Нежелательно также последующее обсуждение группой действий протагониста. Ведущий объявляет: «Право всякого – формировать «своё» пространство в этой игре так, как ему подсказывает интуиция. Люди могут быть весьма схожи образом мысли, но интуиция всё0-таки у каждого своя». Как бы подкрепляя иллюстрацией этот принцип, ведущий организует очередной тур игры с новым протагонистом. За время, отведённое для занятия, не рекомендуется делать «светилом» более трёх человек подряд: игра может надоесть. Если же многие из группы выражают желание определить «своё пространство», то продолжение игры переносится на другой раз. Сравнивая действия конкретного протагониста сегодня и полгода или год назад, ведущий получает представление об изменениях связей и статусе данной личности в группе. «Режим молчания» или «Большой разговор» Взяв группу на прогулку или в поход, можно объявить «режим молчания». Это значит, что участники группы будут общаться друг с другом лишь при действительной необходимости, и то с помощью жестов, мимики или, в крайнем случае, записки. Нарушивший «режим молчания» штрафуется (например, нести дополнительную поклажу или наказывается молчанием на дополнительный срок, когда всем будет позволено разговаривать). Длительность молчания должна быть не менее получаса, а если возможно, - достигать полутора часов подряд. Люди всё это время проводят вместе: в походе, общей работе или просто рассевшись на траве. Разрешается бегать, играть в мяч, лазить по деревьям, собирать ягоды, но делать это всё молча. Назначение такой игры двояко. Во-первых, каждый её участник в непривычной ситуации совместного пребывания без права на речевые контакты начинает по-новому воспринимать себя и других. Он поневоле «проваливается» в те глубины своей душевной жизни, о существовании которых, возможно, и не догадывался. Поглядывая на изменившихся, «тихих» товарищей, встречаясь с ними глазами, изредка обмениваясь скупыми жестами, он понимает, что и они – каждый по-своему – «проваливаются в себя». Внутренняя жизнь, своя и чужая, открывается ему как новая реальность, и это способствует росту его уважения к тем людям, которых он, как ему кажется, уже давно изучил, к которым привык, как привыкают к предметам обихода. В игровом молчании личность осознаёт себя зреющей. Во-вторых, за период молчания у каждого члена группы накапливается острая жажда общения. Смутно или явственно он приходит к пониманию того, каким благом является возможность поговорить – выразить себя и вникнуть в мысли, в душевное состояние другого. Ценность коммуникации он постигает внутренним опытом. Так человек не думает о ценности воздуха, которым он дышит, не замечает этого, дышит, однако ныряние в воду открывает ему радость дыхания. Уважение и симпатия друг к другу, радость общения – всё это слышится в оживлённых разговорах группы после снятия «режима молчания». Люди настроены не по-обыденному, в той или иной форме переживают душевный подъём. Этим следовало бы воспользоваться, чтобы начать «большой разговор». «Большой разговор» – это, собственно говоря, форма группового общения, хорошо знакомая каждому педагогу. Не раз и не два доводилось ему проводить с учащимися беседу на главные темы жизни – о чести и героизме, о дружбе и преданности, о цели человеческого пути, о сходствах и различиях между людьми, о науках и искусствах, о предках и о будущем, о Родине и человечестве… И, конечно, случалось так, что собравшимся не хотелось расходиться: была бы только взята верная «тональность» разговора, и был бы он только впору, ко времени и общему настроению. Если после «режима молчания» времени ещё достаточно, т.е. впереди не меньше трёх часов без спешки и хлопот, то необходимое настроение для большого разговора можно, как правило, считать уже созданным. Ведущий начинает его, поставив определённый вопрос перед аудиторией и предложив желающим ответить на него. Первым из таких вопросов может быть следующий: «О чём я думал, что переживал, пока длилось молчание?» В любой группе найдётся хотя бы один человек, готовый немедленно поделиться тем, что с ним произошло. Его слова побуждают ещё кого-нибудь высказаться о себе. Потом обычно начинается «цепная реакция». Дальнейшие вопросы должны быть заранее припасены педагогом (или психологом), но какой из них поднимать вслед за первым, приходится решать по ситуации. У группы не должно возникать чувство, что тема обсуждается, навязываясь «сверху». Одна тема естественно порождает другую – таков принцип «Большого разговора». Что же касается припасённых вопросов, они могут быть таковыми: •«От чего мне бывает скучно?» •«Какую музыку я люблю, и почему она мне нравится больше, чем другая?» •«На какого героя фильма или книги мне когда-либо хотелось походить?» •«Каким я представляю себя, и каким представляют меня другие (собравшиеся) лет через двадцать?» •«Понимаю ли я своих родителей, бабушек, дедушек? Понимают ли они меня, и если нет, то почему?» •«Какой хороший поступок был в моей жизни? (Имеется в виду «хороший» в его представлении, что бы об этом ни думали другие.)» •«Люблю ли я животных, и с какими из них мне приходилось иметь дело?» •«Есть ли у меня человек, которого я ненавижу?» (Не называя, дать его психологический портрет.) •«Какие народные песенки и сказки (любого народа) мне приходилось слышать, и чем они мне понравились?» •Какие люди мне больше нравятся – скромные или бросающиеся в глаза и почему?» •«Пришлось ли мне пережить разочарование в человеке (называть его не надо) и с чем это было связано?» •«Знаю ли я кого-нибудь из воевавших в минувшей войне пожилых людей, и что я о нём думаю?» (Называть его не обязательно.) •«В каких местностях страны, и в каких странах земного шара мне хотелось бы побывать и почему?» •«Какие профессии мне нравятся? Какие не нравятся и почему?» Это примерный и заведомо неполный перечень тем, возможных для «большого разговора» уже является толчком для самопроизвольного обращения группы к темам самого высокого порядка. Позиция ведущего при беседе приближающейся по своему качеству к духовному уровню общения, должна быть исключительно тактичной. Он стремится (и требует от остальных) не перебивать говорящего, даже если тот, по общему мнению, вопиюще неправ. В то же время он должен следить за тем, чтобы активные «солисты» не забивали сдержанных или легко теряющихся в беседе участников дискуссии. Желательно поощрять каждого, чтобы он взял слово, но недопустимо требовать от него высказываний, «вытягивать» их. Незрелые, поверхностные, нелогические, аморальные и тому подобные суждения членов группы ведущий, завершая разговор, должен, разумеется, подвергнуть убедительной критике, но ни в коем случае не переходя при этом «на личность». Он против такой-то позиции, но не против такого-то конкретного лица. Тем самым ошибающимся людям оставляется простор для последующих конструктивных размышлений на затронутые темы. (Обиженный или осмеянный человек тоже продолжает размышлять после разговора, но его размышления в этом случае часто носят деструктивный характер: в пику оппонентам субъект укореняется в своей неправоте). «Большой разговор», если он удался, становится незабываемым и заметно сплачивает группу в дальнейшем. Он имеет не только очевидный нравственный, воспитательный, но и психологический смысл, ибо общение на духовном уровне с древности известно как вернейший способ облегчить, высветлить и укрепить душу человека. Опросник Если вас заинтересовал анализ качества вашей работы в течение смены, то рекомендуем вам провести анкету «КАК МЫ ЖИЛИ?» Анкета 1.Нравится ли тебе ездить в оздоровительный лагерь? 2.Ты приехал (а) по желанию или по настоянию родителей? 3.Жалеешь ли ты об этом? 4.Чего, с твоей точки зрения, в этой смене в жизни лагеря было больше: •положительного •отрицательного 5.Можно ли сказать, что вожатые и воспитатели работали хорошо? 6.Чего, по твоему мнению, в жизни отряда в этой смене было больше: •положительного •отрицательного 7.Если бы тебе сейчас предложили перейти в другой отряд, сделал бы ты это? 8.Считаешь ли ты, что вожатый твоего отряда самый лучший? 9.Если да, то почему? а) потому что закрывает глаза на поведение; б) личная симпатия; в) умеет зажечь, руководить, рассказывать и т.д. 10.Хотел бы ты начать смену сначала в том же составе? 11.В каком году в лагере было лучше? Разумеется, предложенные вопросы не ограничивают весь их перечень, которым может пользоваться вожатый. Какая информация вам необходима? Основываясь на этом, вы можете составить свои вопросы. Заключение В этой брошюре мы предложили лишь малую часть игр, различных заданий для ребят. Пусть они станут хотя бы маленькой каплей в большом море ваших знаний.
Вожатый – мастер на все руки: Про сон забудет, про еду. Он делает такие штуки, Что у детей захватывает дух. И он простит им всё на свете, Организует сто затей. Вожатые – они ведь тоже дети! И понимают вас – детей.
Трудно быть вожатым – мы не спорим, Петь, плясать, играть, дарить, судить И, конечно, быть всегда готовым Верные решенья находить.
Много есть гипотез, как сделать работу успешной? Мы нашли такой ответ: Где вожатый с сердцем страстным – Там старанья не напрасны, Где с душою педагог – Там и результат высок.
1) Поддержать нас очень надо: Танцуем страстную «Ламбаду». 2) Чтобы продлить веселья вечеринку, Для вас мы сбацаем «Лезгинку». 3) Внимание, друзья, Повеселимся вволю: Оттянемся в мажорном «Рок-н-ролле». 4) Мы станцуем непременно, Лучший танец - «Макарена». 5) Приподнимем мы веселья планочку: Исполняется для вас «Цыганочка». ----------------------------------------------------------- 6) Мы танцуем все отменно Даже танец современный. 7) Встречайте - новая к веселью ступенька: Для вас мы пляшем «Летку-еньку». 8) Ты играй, звени, тальяночка, Лихо мы станцуем «Яблочко». 9) Здесь нельзя стоять на месте, Индийский танец танцуем вместе. 10) Не умеем бить мы «степ», Зато станцуем вам под «реп». Последовательность мелодий: Ламбада - лезгинка - рок-н-ролл - макарена - цыганочка - современный - летка-енька - яблочко - индийский - реп.
Педагогические ситуации 1. Вы готовитесь в Новому году. На роль Снегурочки претендует две девочки: одна – отличница, ответственная и обязательная. Другая – троечница, но внешне эффектная и очень артистичная. Кого из них вы предпочтёте, но так, чтобы ни одну не обидеть? (А)Репетировать с обеими и сыграть спектакль дважды, чтобы каждая из девочек побывала в роли Снегурочки. Б) Устроить публичные «пробы» и пусть ребята сами решают, кого взять на главную роль) 2. Вы агитируете ребят принять участие в субботнике вокруг школы. Вдруг один мальчик спрашивает: «А сколько нам заплатят? Ведь любой труд должен оплачиваться!». К юному «коммерсанту» быстро присоединяются единомышленники. Как разрядить обстановку? (А) Спокойно объяснить, что школа - не коммерческая организация и оплачивать разовые мероприятия не должна. Б) Весело спросить: «Ты же не платишь за то, что тебя учат, почему же ты не хочешь хоть что-нибудь сделать для школы?») 3. Один из ребят в вашей детской организации начинает демонстрировать явно плохое отношение к кому-то из товарищей, отказываясь выполнять данное вами поручение вместе с ним. Как на это реагируете Вы? (А) Объяснить, что ваша детская организация – это сплочённый коллектив, в котором успех общего дела зависит от каждого и от умения действовать сообща. Б) Выяснить причины неприятия. Показать на примере, что в обоих присутствуют черты, дополняющие его собственные) 4. В вашем коллективе конфликт: старшеклассники разделились на два лагеря из-за того, что кое-кто из них занимался распространением предвыборных листовок. Как Вы поступите ? ( А) Выясните мотивы распространителей. Постараетесь объяснить ребятам, что участие в политической жизни страны – право каждого гражданина. Б) Проведёте деловую игры на тему выборов или другое мероприятие) 5. Закончились уроки, учащиеся разбегаются по домам. А Вы вдруг вспоминаете, что еще три дня назад директор убедительно просила Вас обеспечить явку двух учеников на родительскую конференцию. В дверях случайно задержались последние два ученика. Вам предлагается убедить учащихся представительствовать на конференции. Какие аргументы Вы приведёте? (А) Объяснить, что проблемы, обсуждаемые на конференции – это в том числе, проблемы самих ребят, решение которых возможно при сотрудничестве семьи и школы. Б) Предложить ребятам стать доверенными лицами от всего детского коллектива. Возложенная на них ответственность – основа авторитета среди ровесников) 6) Один из ребят постоянно демонстрирует свою эрудицию, постоянно ставя Вас в тупик. Ваши действия? (А) Показать на примере, что бывают ситуации, когда одной эрудиции мало для достижения цели. Б) Необходимо создать ситуацию, при которой интеллектуальные способности этого ребенка стали бы значимыми для всех.) 1. В группе – лидер, отрицательно влияющий на детей. Как вести себя с ним старшей вожатой, педагогу-организатору? (А) Необходимо поговорить с ребятами открыто об их «кумире», спокойно и психологически доказательно его развенчать, а детей заставить задуматься. Б) Можно нейтрализовать отрицательное влияние такого лидера, опираясь на лидеров противоположного толка, ненавязчиво акцентируя их преимущества) 2. Одна из девочек, услышав, что Вы похвалили её подругу, демонстративно отказывается выполнять ваше поручение: «Вот её (подругу) и просите, раз Вы её так любите». Как вы отреагируете в этой ситуации? (А) Дать возможность этой девочке понять, что вы любите всех одинаково, не отдавая никому из них предпочтения. Б) Объяснить законы дружбы: не обижаться, если похвалили товарища. А порадоваться его успехом) 3. Ребёнок из вашей детской организации не приходит на сборы, объясняя это тем, что родители не разрешают ему из-за плохой успеваемости. Как Вы поступите? (А) Выяснить, на самом ли деле это так. Если да, то постараться поговорить с родителями о важности вашей деятельности. Если нет, провести беседу с ребёнком о недопустимости обмана в вашем коллективе. Б) Принять меры по повышению успеваемости) 10)В вашем присутствии один из ребят обнаруживает пропажу сотового телефона и начинает обвинять в краже одного из детей. После продолжительной перепалки, обвиняемый отдаёт телефон, объясняя свой поступок «шуткой». Ваши действия в этой ситуации. (А) Выяснить истинные мотивы поступка. Наедине с обвинённым в краже ребёнком поговорить о недопустимости таких «шуток». Б) Провести воспитательное мероприятие на тему: «Несмешные шутки и их законные последствия» о подсудности подобных поступков) 11)Большинство ребят занято выполнением КТД. Однако несколько человек остаются сидеть, отказываясь участвовать. На Ваш вопрос: «Почему вы сидите?», дети отвечают: «А мы не хотим ничего делать». Что вы предпримете? (А) Не предпринимать никаких действий. Только позже, когда успех КТД будет налицо, отметить тех ребят, которые в нём участвовали. Б) Дать этой группе другое задание, согласовав его с самими ребятами. Изменить мотивацию задания.) 12) У одного из ребят - день рождения. Он доволен, но ведёт себя вызывающе, считает, что сегодня ему всё дозволено. (А) Объяснить, что очередной день рождения – это в первую очередь, показатель уровня воспитания и культуры человека, его жизненного опыта. Б) Провести мероприятие для всех именинников месяца, где этот ребёнок не будет выделяться)
|