ФОРМИРОВАНИЕ ГОСУДАРСТВА НА РУСИ

Существуют 2 точки зрения на образование К. Руси: норманнская теория и теория естественно-исторического образования Киевской Руси.

1) Норманнская теория — о несамостоятельном развитии русской государственности (основатели — немецкие ученые Байер и Миллер, приглашенные в 18 в. Екатериной II для работы в Русской Академии наук) — опирается:

а) на «Повесть временных лет» — (основной источник того времени, написанный киевским монахом Нестором в нач. 12 в.), где пере­сказывается легенда о приглашении славянскими племенами в качестве князей 3-х братьев во главе с Рюриком (+Синеус, Трувор) — варягов (викингов, норманнов) но происхождению;

б) первыми руководителями К. Руси были норманны — князья
Рюрик, Олег;

в) в сочинениях римских историков и ряде других неславянских
летописей утверждается о дикости и отсталости восточно-славянских
племен, что говорит якобы о их неспособности без помощи извне осно­вать такое могущественное государство, как К. Русь;

2) Теория естественно-исторического процесса образования классов и государства у восточных славян:

а) для этого существовали все необходимые экономические пред­посылки: достаточно высокое развитие пр. сил (археологами найдены
железные орудия труда; доказано отделение ремесла от с/х и другое,
что говорит об имущественной дифференциации, от которой один шаг до
образования классов и государства); многочисленные успешные военные
походы славян приносили добычу и ускоряли процесс классообразования;
захват старейшинами общинных земель говорит о начале складывания
феодальных отношений и т. д.;

б) археологические раскопки указывают, что количество захороне­ний воинов-норманнов ничтожно мало в сравнении с найденными захо­ронениями русских воинов;

в) в летописях последующих веков норманны не упоминаются, по­этому можно сделать вывод, что их количество было мало и они быстро
слились с коренным населением — ославянились;

г) сравнительный анализ остатков вооружений норманнов и славян
говорит о примерно одинаковом уровне развития производительных сил;

д) в летописях прямо говорится, что еще до прихода варягов в
Киеве правил 1-й князь — славянин Кий (кон. 6 — нач. 7 в.); франк­ские «Бертинские анналы» впервые упоминают о государстве восточных
славян (нач. 9 в.), когда в 838 г. к византийскому императору явились
послы, утверждавшие, что «их народ зовут Росс и направлены они ца­рем, называемым Хаканом, ради дружбы».

Вывод: с норманнами или без норманнов, восточные славяне были в силах сделать последний шаг от разложения первобытно-общинного к феодальному обществу.