КАТЕГОРИИ:
АстрономияБиологияГеографияДругие языкиДругоеИнформатикаИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРиторикаСоциологияСпортСтроительствоТехнологияФизикаФилософияФинансыХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника
Анонимность и конфиденциальность гарантирована.
Заранее спасибо!
ВОПРОСЫ:
1. Ваш пол?
а) Мужской
б) Женский
2. Ваш возраст?
а) 15-18
б) 19-21
в) 22-25
г) 26-30
3. Ваше образование?
а) неоконченное среднее
б) среднее
в) среднее специальное
г) высшее
4. Место обучение?
а) Школа
б) ПТУ
в) Техникум
г) ВУЗ
5. Считаете ли Вы себя верующим человеком?
а) Да
б) Скорее да, чем нет
в) Скорее нет, чем да
г) Нет
д) Затрудняюсь ответить
6. Ваше вероисповедание?
а) Православие
б) Католицизм
в) Протестантизм
г) Ислам
д) Другое ________________________________________________
7. Должно ли православие в нашей стране иметь приоритет над другими религиями?
а) Да
б) Нет
в) Возможно
8. Есть ли у Вас дома предметы культа (какие)?
а) Иконы
б) Распятья
в) Образа
г) Другое _____________________________________________
9. Приобретаете и читаете ли Вы религиозную литературу?
а) Да
б) Нет
10. По вашему мнению, деятельность различных западных и восточных культов и объединений, появившихся в последние годы в России:
а) Полезная
б) Нейтральная
в) Вредная
г) Затрудняюсь ответить
11. К кому бы Вы обратились за помощью в трудную минуту?
а) К родителям
б) К друзьям
в) К психологу
г) К священнику
д) К экстрасенсу
е) Действовал бы самостоятельно
12. Как бы Вы отнеслись к введению курса по истории религии в вашем учебном заведении?
а) Положительно
б) Отрицательно
в) Затрудняюсь ответить
13. Если положительно, то кого бы Вы предпочли в качестве преподавателя?
а) Духовное лицо
б) Светское лицо
ОБРАБОТКА ИНФОРМАЦИИ
1. Мужчин – 11 человек
Женщин – 22 человека.
2. от 15 до 18 – 8 человек
от 19 до 21 – 24 человека
3.
4. техникум – 11 человек
ВУЗ – 22 человека
5.
| Наименование признака | Число респондентов | Доля (%) |
| Да | 21,21 | |
| Скорее да, чем нет | 42,42 | |
| Скорее нет, чем да | 3,03 | |
| Нет | 9,09 | |
| Затрудняюсь ответить | 12,12 |
По данным опроса, видно, что только 21% считают себя верующим и чуть меньше половины опрошенных, скорее верят, чем нет.
6.
| Наименование признака | Число респондентов | Доля (%) |
| Православие | 81,81 | |
| Католицизм | - | |
| Протестантизм | - | |
| Ислам | 6,06 | |
| не ответили | 12,12 |
Из таблицы видно, что основная часть респондентов исповедует православие.
7.
| Наименование признака | Число респондентов | Доля (%) |
| Да | 36,36 | |
| Нет | 36,36 | |
| Возможно | 27,27 |
В данном вопросе единого мнения не оказалось примерно третья часть опрошенных за приоритет православия над другими религиями - 36,36%, примерно столько же человек за другое вероисповедание.
8.
| Наименование признака | Число респондентов | Доля (%) |
| Иконы | 63,63 | |
| Распятья | 21,21 | |
| Образа | 6,06 | |
| Не ответили | 6,06 |
У большинства респондентов из предметов культа имеются иконы.
9.
| Наименование признака | Число респондентов | Доля (%) |
| Да | 6,06 | |
| Нет | 93,93 |
А вот религиозную литературу читают только 6,06% опрошенных.
10.
| Наименование признака | Число респондентов | Доля (%) |
| Полезная | 6,06 | |
| Нейтральная | 27,27 | |
| Вредная | 15,15 | |
| Затрудняюсь ответить | 51,51 |
Может быть, потому что деятельность западных и восточных культов и объединений у нас мало известна, большая часть опрошенных затруднилось ответить на этот вопрос, почти треть (27,27%) посчитала ее нейтральной.
11.
| Наименование признака | Число респондентов | Доля (%) |
| К родителям | 39,39 | |
| К друзьям | 42,42 | |
| К психологу | - | |
| К священнику | 6,06 | |
| К экстрасенсу | - | |
| Действовал бы самостоятельно | 27,27 |
В трудную минуту за помощью к священнику обратилось бы только 6,06%.
12.
| Наименование признака | Число респондентов | Доля (%) |
| Положительно | 42,42 | |
| Отрицательно | 33,33 | |
| Затрудняюсь ответить | 24,24 |
Почти половина (42,42%) хотели бы прослушать курс по истории религии.
13.
| Наименование признака | Число респондентов | Доля (%) |
| Духовное лицо | 33,33 | |
| Светское лицо | 30,30 | |
| Не ответили | 36,36 |
И предпочитают, чтобы вел этот курс кто-нибудь из духовных лиц.
САМОСТОЯТЕЛЬНЫЙ ВЫВОД
Из результатов проведенного опроса видно, что респондентами является молодежь в возрасте от 15 до 21 года. Большая половина из которых - студенты высшего учебного заведения. 2/3 участников опроса – девушки. Верующих среди молодежи примерно пятая часть опрошенных – это в основном православные. Молодежь постепенно начинает проявлять интерес к истории религии. Почти половина опрашиваемых хотела бы прослушать курс по этому вопросу.
Для объективного понимания роли и места религии в сознании молодежи важно учесть и то, что значительное число молодых людей - отнюдь не только верующих в Бога, но и представителей других мировоззренческих групп, включая индифферентных и неверующих, - считают себя сторонниками традиционных религий.
Сказывается здесь, среди прочих причин, тесная связь религиозного и национального самосознания. Отрицая свою религиозность при мировоззренческой самоидентификации, молодежь в то же время относит себя к приверженцам традиционных религиозных объединений. Таким образом, православие или ислам воспринимаются не только как собственно религиозная система, а как естественная культурная среда, национальный образ жизни ("русский - поэтому православный", "татарин - поэтому мусульманин").
ДЗ № 3
ОТВЕТЫ НА ВОПРОСЫ
Список вопросов:
Тема 1: Социология как наука
3. Почему Герберт Спенсер сравнивал общество с живым организмом? В чем суть его концепции?
10. Какие социальные институты Вы знаете? Каковы их функции?
Тема 2: Методы сбора социологической информации
2. Каковы основные этапы проведения социологического исследования?
5. Что такое выборка?
Тема 3: Социальная структура общества
8. Кто такие маргиналы и каковы социально-экологические последствия маргинализации нашего общества?
Тема 4: Социология семьи
6.Можно ли говорить о кризисе семьи? Если да, то в чем он проявляется?
Тема 5: Социология личности
2. Какова структура личности и факторы ее формирования?
8. Каковы причины и особенности девиантного поведения молодежи?
Тема 1: Социология как наука
· Почему Герберт Спенсер сравнивал общество с живым организмом? В чем суть его концепции?
Спенсер был сторонником эволюционного учения Чарлза Дарвина и применял принципы биологического развития к обществу. Он сравнивал общество с живым организмом. По органической аналогии разные части общества взаимозависимы и стремятся обеспечить выживание и функционирование общей системы.
Согласно Спенсеру, Вселенная находится временами в состоянии постоянного развития, временами в состоянии распада. Задача социологии состоит в прослеживании и выявлении этих же процессов в сфере человеческого общества. Основные предположения Спенсера следующие:
1. Развитие является универсальным процессом, т. е. всеобщим законом природы.
2. Общество является органическим и развивающимся целым, которое много сложнее, чем суммы его частей.
3. Общество существует в двух сущностях: в социальной статике и в социальной динамике. Статика представляет собой институциональную структуру и социальные системы общества, а динамика заключает в себе постоянную дифференциацию и развитие структуры.
4. Главные институты общества — политические, церковные, профессиональные, промышленные, семейные и “праздничные”. Многогранное индустриальное общество развилось из примитивного общества, пройдя разные этапы. Для Спенсера развитие означало прогресс.
5. Общество разделяется кроме этого на две параллельные системы: внутреннюю и внешнюю. Эти подсистемы помогают обществу сохраняться как органическому целому в процессе развития. Процесс развития представляет собой чередование состояния равновесия с состоянием существенных перемен при движении общества от примитивного к современному и индустриальному.
Задачей социологии, согласно Спенсеру, является понимание процессов развития общества с целью достижения максимальной социальной гармонии. Теоретически оптимальное (если не идеальное) общество современные социологи считают более или менее гармоничной системой, разные части которой должны находиться в соотношении, обеспечивающем гарантированность, защищенность и стабильность. В современной социологии популярна идея развития общества “от простого к многообразному”, при этом понятия “развитие” и “прогресс” не отождествляются. Развитие означает отнюдь не всегда что-то лучшее.
· Какие социальные институты Вы знаете? Каковы их функции?
Социальный институт - приспособительное устройство общества, созданное для удовлетворения его важнейших потребностей и регулируемое сводом социальных норм.
Социальные институты - это постоянно развивающиеся системы. Например, институт семьи в своем развитии прошел через такие этапы, как групповой брак, полигамия (полигиния и полиандрия), моногамия. Исторически изменялись роли мужа и жены, обряд бракосочетания, методы воспитания детей и многое другое.
Важнейшие структурные элементы основных социальных институтов общества
| Специфические функции | Институты | Основные роли | Физические признаки | Символические признаки |
| Воспроизводство потомства, воспитание его и приобщение к жизни | Семья | Отец, мать, ребенок | Дом, квартира, обстановка | Обручальные кольца, брачный ритуал |
| Добывание пищи, одежды, жилья, т.е. средств к существованию | Экономические | Работодатель, наемный работник, покупатель, продавец | Завод, фабрика, офис, магазин | Деньги, торговая марка, реклама |
| Поддержание законов и правил | Политические | Законодатель, политик, избиратель | Общественные здания, места | Флаг, герб, национальный гимн |
| Социализация людей, приобщение к базисным ценностям | Образование | Учитель, ученик | Школа, библиотека, стадион | Диплом, аттестат |
| Содействие соборным отношениям и установкам, углубление веры | Религия | Священник, прихожане | Собор, церковь, мечеть | Крест, алтарь, библия, коран |
Функции образования:
· Социально-экономическая функция. Подготовка к трудовой деятельности рабочей силы разного уровня квалификации.
· Культурная. Обеспечивает передачу культурного наследия от одного поколения другому.
· Социализирующая функция. Приобщение личности к социальным нормам и ценностям общества,
· Интеграционная функция. Приобщая к единым ценностям, обучая определенным нормам, образование стимулирует единые действия, объединяет людей.
· Функция социальной мобильности. Образование выступает каналом социальной мобильности. Хотя в современном мире и сохраняется неравный доступ к образованию. Так, в США из семей, имеющих доходы ниже 10 тыс. дол., в вузы поступают 15,4% детей, свыше 50 тыс. дол. - 53%.
· Функция отбора. Существует отбор детей в элитные школы, их дальнейшее продвижение.
· Гуманистическая функция. Всесторонне развитие личности учащегося.
Функции социального института
Каждый институт выполняет свою, характерную для него социальную функцию. Совокупность этих социальных функций складывается в общие социальные функции социальных институтов как определенных видов социальной системы. Выделяют четыре основных функции социальных институтов:
Дата добавления: 2015-01-01; просмотров: 92; Мы поможем в написании вашей работы!; Нарушение авторских прав |