![]() КАТЕГОРИИ:
АстрономияБиологияГеографияДругие языкиДругоеИнформатикаИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРиторикаСоциологияСпортСтроительствоТехнологияФизикаФилософияФинансыХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника
|
Глава 1. Наше мировоззрение01. Наша цель – Гуманизм. Гуманизмом считают определенное мировоззрение, РЅРѕ РјС‹ гуманизмом считаем Рё общество, основанное РЅР° принципах равенства, справедливости, человечности отношений, РіРґРµ РІСЃРµ проникнуто уважением Рє Людям. Гуманизм – это общество, идеально приспособленное для жизни Людей. 02. Карл Маркс считал РєРѕРјРјСѓРЅРёР·Рј практическим гуманизмом, РЅРѕ его попытка указать человечеству пути Рє гуманизму оказалась неудачной РёР·-Р·Р° изначально некорректной классификации людей. Разделение людей РїРѕ отношению РёРЅРґРёРІРёРґСѓСѓРјР° Рє собственности РЅР° средства производства ничего РЅРµ дает лрля познания общества. Рто второстепенная характеристика человека, которая ничего РЅРµ РіРѕРІРѕСЂРёС‚ Рѕ его человеческих качествах. Рђ гуманизм – это общество именно Людей, Р° РЅРµ живых существ homo sapiens. Его невозможно построить РїСЂРё помощи homo sapiens Рё для живых существ homo sapiens, если эти homo sapiens РЅРµ обладают человеческими качествами. Даже если РїСЂРё этом Сѓ данных homo sapiens нет собственности РЅР° средства производства. Подтверждением ошибочности классификации марксизма служит СЃСѓРґСЊР±Р° РЎРЎРЎР Рё стран социализма. 03. Р’ СССРматериально-техническая база практического гуманизма – РєРѕРјРјСѓРЅРёР·РјР° – РІ целом была построена. Для полноценной человеческой жизни – для творческого труда, для достойного отдыха – Люди РІ СССРимели уже РІСЃРµ. РќРµ хватало только самих Людей, особенно остро РёС… РЅРµ хватало РІ аппарате РљРџРЎРЎ Рё органах управления РЎРЎРЎР. Рђ без Людей гуманизм (или РєРѕРјРјСѓРЅРёР·Рј), повторяем, невозможен, поэтому материально-техническая база его оказалась ненужной Рё СЃ конца 80-С… РіРѕРґРѕРІ xx века была разворована. Общество Людей без Людей построить невозможно. 04. Ошибка Маркса требует исправления. Человечество следует прежде всего разделить РЅР° три класса – разделить РїРѕ цели, которую данные РёРЅРґРёРІРёРґСѓСѓРјС‹ преследуют РІ жизни. Рђ СѓР¶ потом, если это необходимо, классифицировать РїРѕ РґСЂСѓРіРёРј признакам, Рє примеру РїРѕ отношению Рє собственности. Р’ основные классы общества людей следует относить так. Если РёРЅРґРёРІРёРґСѓСѓРј живет ради общества, ради творчества, ради любой РґСЂСѓРіРѕР№, имеющей для него значение цели, которая РІ материальном плане ему лично ничего РЅРµ дает, то такой РёРЅРґРёРІРёРґСѓСѓРј является Человеком, Рё только такие Люди СЃРїРѕСЃРѕР±РЅС‹ построить СЃРІРѕРµ общество – гуманизм. Если РёРЅРґРёРІРёРґСѓСѓРј живет РЅРµ задумываясь над смыслом своей жизни, если РѕРЅ РЅРµ имеет никаких Человеческих целей, РЅРѕ строго исповедует РЅРѕСЂРјС‹ Человеческой морали, позволяющей обществу существовать, то такой РёРЅРґРёРІРёРґСѓСѓРј относится РєРѕ второму классу людей – это обыватель. Если РёРЅРґРёРІРёРґСѓСѓРј живет, только для того, чтобы максимально удовлетворить СЃРІРѕРё животные инстинкты – лень, алчность, похоть, трусость – то такой РёРЅРґРёРІРёРґСѓСѓРј относится Рє третьему классу – это человекообразное животное, сокращенно ЧЖ, или «чиж». Дополнительно скажем, что представители всех трех классов homo sapiens следуют СЃРІРѕРёРј инстинктам Рё получают РѕС‚ РџСЂРёСЂРѕРґС‹ удовольствие РїСЂРё РёС… удовлетворении. РќРѕ Люди РЅРёРєРѕРіРґР° РЅРµ удовлетворяют СЃРІРѕРё инстинкты РІРѕ вред РґСЂСѓРіРёРј Людям Рё гораздо больше удовольствия получают РѕС‚ реализации СЃРІРѕРёС… Человеческих целей, Р° РЅРµ инстинктов – для РЅРёС… удовлетворение инстинктов РЅРµ является главным РІ жизни. Обыватель сдерживает СЃРІРѕРё инстинкты сам только тогда, РєРѕРіРґР° этого требует мораль, РєРѕРіРґР° «так поступают все». Цель обывателя – «просто жить». Рђ человекообразное животное, РІ отличие РѕС‚ просто животных, удовлетворение СЃРІРѕРёС… инстинктов делает целью Рё смыслом жизни. Рто гипертрофированное животное, которое РІ рамках Человеческой морали может удержать только жестокое наказание. 05. До последнего времени народные массы РЎРЎРЎР, РґР° Рё РґСЂСѓРіРёС… стран РјРёСЂР° состояли РІ РѕСЃРЅРѕРІРЅРѕРј РёР· обывателей РІ рамках Человеческой морали, которую обычно задают религии. Поскольку обыватель над смыслом своей жизни РЅРµ задумывается, РѕРЅ представляет СЃРѕР±РѕР№ массу, лишенную индивидуальности. Свойства этой массы были хорошо изучены еще РІ XIX веке. Выяснилось, что РёР·-Р·Р° своей бездумности обыватель воспринимает только простые идеи Рё воспринимает РёС… только целиком. Рљ примеру, если толпа обывателей уверует, что Р±РѕРі есть, то РѕРЅР° истово будет РІ него верить, жестоко расправляясь СЃ теми, кто РІ Р±РѕРіР° РЅРµ верит. Если же обыватель поверит, что Р±РѕРіР° нет, то толпа больше никаких РґРѕРІРѕРґРѕРІ РЅРµ воспримет Рё будет жестоко издеваться над теми, кто РІ Р±РѕРіР° верит. Р’ зависимости РѕС‚ того, какие идеи овладевают толпой обывателей, РѕРЅ способен Рё РЅР° крайне тупые Рё подлые поступки даже РІРѕ вред себе, РЅРѕ одновременно способен Рё РЅР° крайнее самопожертвование Рё героизм, примером чему, РІ частности, является героизм советского народа, С‚. Рµ. героизм советского обывателя РІ С…РѕРґРµ Великой Отечественной РІРѕР№РЅС‹. Такие выводы сделала наука, изучающая психологию масс (основоположником этой науки был Ле Бон). 06. Таким образом, то, РєСѓРґР° пойдет РІ своем развитии любая страна Рё РІСЃРµ человечество РІ целом, определяет обыватель. Точнее – определяют те идеи, которые РІ настоящий момент овладели толпой. Рђ РІ плане идей несчастный обыватель вечно стоит между РґРІСѓРјСЏ РѕРіРЅСЏРјРё: как утверждают основные религии – между Богом Рё Дьяволом. Если Люди (Бог) оказываются способными овладеть умами обывателей, то тогда обыватель Рё такие страны делают могучие рывки РІ истории, примером чему может служить сталинский РЎРЎРЎР. РќРѕ если умами обывателей овладевают «чижи», если РѕРЅРё убеждают обывателя, что человек рожден для счастья, как птица для полета, Р° счастье – это РЅРµ работать, РЅРёРєРѕРјСѓ Рё ничему РЅРµ служить, Р° побольше жрать Рё трахаться, для чего нужны деньги, Рё поэтому деньги РЅРµ пахнут, то такие общества ожидает СЃСѓРґСЊР±Р° РРёРјСЃРєРѕР№ империи, которая пала РѕС‚ удара даже недоразвитых варваров. 07. РџРѕРєР° население Земли было относительно небольшим Рё СЃРІСЏР·Рё между странами были слабыми, Р±РѕСЂСЊР±Р° между Добром Рё Злом – между Людьми Рё «чижами» – вела Рє процветанию или гибели отдельных сообществ, РЅРµ РїСЂРёРІРѕРґСЏ Рє общемировым катаклизмам. Ныне положение изменилось резко, Рё уже РЅРё РѕРґРЅР° страна РЅРµ СЃРїРѕСЃРѕР±РЅР° себя защитить РѕС‚ тех идей, которые охватывают обывателя. Сегодня обыватель всех стран объединен РІ толпу. Теперь уже РЅРµ отдельная страна или империя, Р° весь РјРёСЂ стоит РЅР° грани катастрофы. Рэту катастрофу тупо, РЅРѕ энергично организуют всему РјРёСЂСѓ человеко-образные животные – «чижи». 08. Катастрофа РІРёРґРЅР° невооруженным глазом. «Чиж» – СЌРіРѕ прежде всего паразит общества, какой Р±С‹ статус РѕРЅ РЅРё занимал – каниталиста или адвоката, политика или бомжа, – поскольку «чиж» РЅР° любом месте старается Сѓ РґСЂСѓРіРёС… взять больше, чем отдать. РќРѕ так можно жить только РґРѕ тех РїРѕСЂ, РїРѕРєР° обыватель работает Рё согласен отдавать «чижам» больше, чем получает РѕС‚ РЅРёС…. Однако сегодня тупые «чижи» захватили мировые РЎРњР Рё через эти СМРубеждают обывателя, что жить нужно именно так, как РѕРЅРё, – брать, РЅРѕ РЅРµ давать. РњРЅРѕРіРѕ ли требуется фантазии, чтобы представить, что будет, РєРѕРіРґР° РІСЃСЏ толпа обывателей РІ РѕРґРЅРѕР№ стране или РІРѕ всем РјРёСЂРµ воспримет «общемировые ценности», Р±СЂРѕСЃРёС‚ работать Рё последует примеру «чижей» – начнет «устраиваться РІ жизни», С‚. Рµ. будет пытаться брать Сѓ РґСЂСѓРіРёС… больше, чем отдавать. Если РІ обществе РЅРµ останется Людей Рё обывателей, Сѓ РєРѕРіРѕ «чижи» Р±СѓРґСѓС‚ брать? Кто будет поддерживать жизнеобеспечение этой толпы ЧЖ? 09. «Чижи» глупеют катастрофически быстро, отсутствие человеческих целей РЅРµ дает РёРј оттачивать чисто человеческий инструмент – СѓРј. Память Сѓ «чижей» есть, Р° понимания нет. После смерти Сталина органы государственной власти СССРстали заполняться «чижами», РЅРѕ РґРѕ Горбачева даже эти «чижи» были более-менее умными. РћРЅРё отгородили СССРинформационным барьером Рё тщательно убеждали советского обывателя, что нужно быть Людьми, нужно хорошо работать. Советский обыватель Рё Люди кормили Рё «чижей», Рё себя. Глупый чиж Горбачев СЃРЅСЏР» информационные барьеры Рё разрешил СЃРІРѕРёРј Рё западным чижам общаться СЃ советским обывателем, агитировать Рё пропагандировать его. Р РјС‹ увидели толпы «идущих вместе» обывателей, которые верят, что Рё РёРј удастся «устроиться» РІ жизни Рё вкусить счастье «чижа». Сегодня обыватель стремится стать «чижом». Рто смерть общества, РЅРѕ РґРѕ СЃРёС… РїРѕСЂ РІ обществе нет организованной силы, которая Р±С‹ воспрепятствовала коллективному самоубийству. 10. В«Рдущие вместе» глупы Рё РЅРµ понимают, что еще немного – Рё РЅРµ будет той шеи, РЅР° которой РѕРЅРё собираются «устроиться», – РІСЃРµ обыватели станут «чижами», Рё РЅРµ РЅР° РєРѕРј будет паразитировать. Ртогда человекообразным животным Рё РІ РРѕСЃСЃРёРё, Рё РІРѕ всем РјРёСЂРµ придется, как Рё полагается животным, вцепиться РІ глотки РґСЂСѓРі РґСЂСѓРіСѓ РІ Р±РѕСЂСЊР±Рµ Р·Р° те РєСЂРѕС…Рё, что останутся. 11. РЈ РјРёСЂР° нет выбора – либо гуманизм, либо смерть.Если РІ XIX веке коммунистическое движение основывалось для того, чтобы привести человечество РІ лучшее будущее, то сегодня гуманистическое движение основывается РЅР° том, чтобы предотвратить смерть человечества. Рто движение «во благо» только РІРѕ вторую очередь, РІ первую очередь – «во спасение». 12. Для человекообразных животных как паразитов общества главным соблазном – тем, благодаря чему можно брать, РЅРѕ РЅРµ давать, – является прибавочная стоимость, получаемая РїСЂРё товарном производстве. Карл Маркс увидел эту стоимость только Сѓ владельцев средств производства Рё именно РёС… предназначил Рє уничтожению как класса РїСЂРё движении Рє РєРѕРјРјСѓРЅРёР·РјСѓ. РќРѕ РІ любом обществе огромные объемы прибавочной стоимости сосредоточивают РЅРµ только капиталисты РЅР° предприятиях, Р° Рё государство РІ своем бюджете, Рё этот РІРёРґ прибавочной стоимости также является соблазном для чижей. «Чижам» безразлично, РЅР° чем паразитировать – РЅР° средствах производства или РЅР° государственных должностях судей, ученых, генералов Рё С‚. Рґ. 13. Напрашивающаяся мера – уничтожить человекообразных животных Рё тем предотвратить превращение обывателя РІ «чижей», – Рє сожалению, РІ итоге ничего РЅРµ дает. Гражданская РІРѕР№РЅР° РІ РРѕСЃСЃРёРё РІ 1918—1920 РіРі. была, СЃ позиций нашей классификации, РІРѕР№РЅРѕР№ Людей Рё обывателей СЃ обеих сторон Р·Р° право «чижей» – паразитировать РЅР° прибавочной стоимости СЃРѕ средств производства, СЃ РѕРґРЅРѕР№ стороны, Рё Р·Р° право «чижей» паразитировать РЅР° прибавочной стоимости госбюджета, СЃ РґСЂСѓРіРѕР№ стороны. Люди Рё обыватели РґСЂСѓРі РґСЂСѓРіР° убивали РЅР° фронтах, Р° чижи «устраивались». Чистка государственных кормушек РѕС‚ «чижей» РІ 1937 Рі. Людьми Сѓ власти СССРбыла полумерой, Рє тому же проводилась зачастую самими «чижами», РёР·-Р·Р° чего пострадало немало обывателей Рё Людей. 14. Р’ Р±РѕСЂСЊР±Рµ СЃ человекообразными животными, Рє сожалению, невозможно заменить оружие критики критикой оружием, Рё лозунг – «Бей „чижей“, спасай РРѕСЃСЃРёСЋ!В» – РЅРµ актуален. «Чижи» – это обыватели, плененные античеловеческими, антигуманными идеями. Рђ оружие против идей бессильно. РќРµ помогает Рё цензура этих идей РІ РЎРњР, более того, РѕРЅР° губительна, поскольку загоняет идеи «чижей» РІ подполье – РЅР° РєСѓС…РЅРё, РІ курилки, РІ пьяные компании – туда, РіРґРµ государству РѕРЅРё недоступны Рё РіРґРµ бороться СЃ этими идеями невозможно. Более того, именно цензура позволяла Рё позволяет тупым «чижам» устраиваться РІ органы коммунистической (гуманистической) пропаганды, Рё тогда эта пропаганда становится коммунистической РїРѕ названию Рё ЧЖ-пропагандой – РїРѕ сути. Надо ли далеко ходить Р·Р° примерами – РІСЃРµ члены последнего Политбюро ЦК РљРџРЎРЎ оказались «чижами» Рё РЅРµ стеснялись этого после того, как сгубили Рё партию коммунистов, Рё коммунистические идеи. 15. Поэтому Р±РѕСЂСЊР±Р° Р·Р° гуманизм всегда должна вестись РЅР° фронте идей Рё всегда Р·Р° СѓРјС‹ обывателя: его надо спасать, надо стараться превратить его РІ Человека. Надо убеждать его РІ гибельности перехода Рє «чижам», доказывая Рё разъясняя, РІ чем счастье быть Человеком Рё насколько это счастье богаче СѓР±РѕРіРёС… идеалов человекообразных животных. Рто очень трудно, РЅРѕ РґСЂСѓРіРѕРіРѕ пути нет. Бесчеловечные идеи «чижей» следует уничтожать критикой РЅР° глазах обывателей, Р° если эти идеи прячутся, то РёС… нужно извлекать Рё тем более уничтожать публично. 16. РњР« – ГУМАНРРЎРўР«! РќРђРЁРђ КОНЕЧНАЯ ЦЕЛР– гуманизм, общество, максимально приспособленное для жизни Людей, РІ целом РїСЂРёРіРѕРґРЅРѕРµ для жизни обывателя Рё нетерпимое Рє человекообразным животным. РќРђРЁРђ БЛРЖАЙШАЯ ЦЕЛР– спасти РјРёСЂ РѕС‚ человекообразных животных. Р’ плане осуществления этой цели РјС‹ сначала придем Рє власти РІ РРѕСЃСЃРёРё; создадим РІ ней государство РЅР° гуманистических принципах (сделав его образцом для всего РјРёСЂР°); это государство нас объединит для созидания общества гуманизма – нашего будущего Дома. РЎРїРѕСЃРѕР± нашей Р±РѕСЂСЊР±С‹ – это беспощадное уничтожение критикой идей человекообразных животных Рё исключение любой возможности паразитирования РєРѕРіРѕ-либо РЅР° чем– или РєРѕРј-либо. Сегодня, РєРѕРіРґР° Сѓ власти находятся чижи, эту Р±РѕСЂСЊР±Сѓ придется вести практически РІ подполье, РЅРѕ после нашего РїСЂРёС…РѕРґР° Рє власти Рё уничтожения цензуры «чижей» РІ РЎРњР РјС‹ будем вести эту Р±РѕСЂСЊР±Сѓ везде, всегда Рё всеми доступными средствами.
|