Формирование государственности в Японии. Сегунат. Право средневековой Японии.

Япония - молодая цивилизация. Хотя заселение японских островов началось неск тысячелетий назад, государственность стала складываться лишь к VI—VII вв. н. э. Во главе японского общества в то время стоял вождь-правитель, опирающийся на родовую знать, которая занимала важнейшие административные посты. Основную массу населения составляли крестьяне, платившие налог. В Японии сущ фактическое прикрепление крестьян к земле, продуктовая и денежная ренты, отработки. Кроме того, сущ категории рабов и неполноправных, состоящих прежде всего из иноземцев, в том числе китайцев и корейцев.

Грамотные китайцы и корейцы, которые жили в Японии на положении неполноправных, стали полноправными и получили должности в бюрократическом аппарате. Важным проявлением автономизации феодалов было создание военных отрядов, состоящих из профессиональных воинов - рыцарей-самураев. Такие дружины использовались для борьбы с крестьянскими восстаниями.

В XIII—XIV вв. начался расцвет японских городов. Вместе с городами - центрами ремесла и торговли -в стране стали развиваться товарно-денежные отношения. Города были независимы от государства, а некоторые активно добивались самоуправления. В городах сущ цехи и гильдии. Япония вышла на внешний рынок, успешно торгуя с Китаем и Кореей.

Это происходило в обстановке феодальной раздробленности, борьбы отдельных кланов за власть, которая на рубеже XV—XIV вв. привела к распаду страны на неск автономных частей. Междоусобные войны в конце концов вызвали экономический и политический кризис, отбросив страну на «неск десятков лет назад. Наибольших успехов в решении этой проблемы добился Токугава Иэясу. Разбив войска мятежных феодалов, он провозгласил себя в 1603 г. сегуном (в переводе с японского «военачальник») и приступил к реформам, которые были должны укрепить центральную власть.

Сегун, сохранил за феодалами право владения землями. Они по-прежнему осуществляли суд и административное управление, имели своих вассалов-самураев, но их доходы строго фиксировались. Феодалы должны были подчиняться законам центральной власти.

Центральная власть сочла нужным изъять из владений феодалов города. Последние переходили под контроль чиновников сегуна. Как и в Китае, ремесленники облагались очень большими налогами, а их деятельность строго регламентировалась, вплоть до того, какую одежду можно носить. Япония была объявлена закрытой страной. Внеш торговля перешла в рукиправительства и служила источником громадных доходов, переходящих в собственность кланов. Эта мера тормозила развитие буржуазных отношений и формирование буржуазии как нового социального слоя.

Сегунат дал стране определенную политическую стабилизацию, на определенное время был преодолен экономический кризис. Восточная деспотия не только сохранила, но и усилила свои черты. Но сегун был вынужден согласиться с правами феодалов на частную земельную собственность.

В обществе Японии лишь в XVIII—первой половине XIX вв. зарождаются элементы капитализма в форме мануфактурного производства. Данная форма сочеталась с многоукладностью средневековых восточных обществ.

Японское феодальное право развивалось под сильным влиянием китайского. Для раннесредневековогоправа Японии характерно повсеместное распространение норм обычного права, которые действовали в общинах или в складывающихся сословных группах.

Первые записи правовых норм в Конституции Сетоку-Тайси 604 г. носили характер наставлений, моральных заветов правителей своим чиновникам.

Введение надельной системы в VII в., строгое деление общества на ранги привело к появлению законодательных документов, получивших название «кодекс». Кодексы содержали нормы, регулирующие поземельные отношения, обязанности и привилегии различных групп и представителей титулованного и ранжированного чиновничества, нормы уголовного и административного права, хотя между ними четкие различия провести было очень трудно.

Первым кодексом был кодекс «Тайхо ре». В нем отсутствовало деление права на частное и публичное. Вещные, брачно-семейные, наследственные отношения приобретают публично-правовой характер, регулируются нормами уголовного и административного права. Широко было представлено текущее нормотворчество императора в виде указов и постановлений.

Указы имели более самостоятельный характер, а постановления издавались в развитие административных и уголовных законов как их практическое осмысление. Указы объединялись в сборники (Сборник постановлений годов Энги 927 г.). Со временем указы стали оттеснять кодексы на второй план.

Японский феодальный свод «Ста законов»(1742 г.) заключал в себе осн нормы гражданского, уголовного и процессуального права без сколько-нибудь определенного разграничения.Пользоваться сводом могли одни только специально приставленные к нему чиновники (3 человека). Считалось, что законы, особенно уголовные, должны сохраняться в тайне.

Государственной идеологией было конфуцианство: из него черпали нормы права, нравственности и религии. Подчинение вассала сюзерену, жены - мужу, детей - родителям было доведено до крайней меры.

В феодальной Японии не сущ ни юристов, ни юридической науки. В раннесредневековом японском праве не сформировалось четкого деления вещей на движимые и недвижимые, однако предусматривался особый статус найденной вещи.

В средневековом праве Японии не сложилось четкого представления об обязательстве в юридическом смысле слова. Для внутр и внеш торговли был введен обширный перечень запретительных мер. Жесткому контролю государства подверглась торговля на рынках. Японскому праву были известны договоры частного и казенного займа зерна, денег, в том числе и процентного. Не разрешались самовольные сделки, в том числе и договор займа рядовых членов двора.

В японских кодексах относительно подробно был разработан институт наследования по закону. В наследственную массу входили холопы (т. е. зависимые люди, но не входящие в категорию кланового «подлого люда»), поля, строения, другое имущество. В нее же входило приданое жены умершего главы семьи.

В праве Японии были отражены порядки патриархальной семьи. Действовал своеобразный кастовый принцип. В японском праве проявилась относительная терпимость к незаконнорожденным детям и детям, родители которых были не равны по своему социальному статусу.