OS-028. Тигра 27 страница

Я встала, потянулась. Первый шок прошел, голова слегка прояснилась. Нет уж, не надо мне этих слащавых воспоминаний о семейном счастье. Допустим, тут я напоролась на грабли, но это ничего не меняет в остальном. И ведь вот как получается – когда мне хреново, тут же всплывает сладкий запах кондового домашнего счастья в халате, тапочках, с хрусталем в серванте, с родственниками, которые тебя и утешат, и помогут, и уж конечно не бросят ни за что… а когда я чувствую себя сильной, активной, ищущей, радостно предвкушающей, то меня просто воротит от всей этой мертвечины. О! Стоп.

От нахлынувшего возбуждения я аж снова села на траву. Быстрый взгляд – они еще там? Там. Хорошо. Сейчас главное не сплавиться в сторону, не потерять нить, отчетливое ощущение важности момента. Для этого лучше взять тетрадь и коротко записывать основные моменты… Так… Значит первое – это совершенно определенный факт, что чем мне хуже, чем больше я погружена в отчаяние, в одиночество, в жалость к себе… да наверное во многие негативные эмоции, тем сильнее меня тянет домой, к родственникам, к той самой жизни, которая мне кажется хуже смерти в те моменты, когда я испытываю творческий подъем, радость от ощущения себя живой. Второе: не менее определенный факт состоит в том, что как раз сейчас меня тянуло к этой мертвечине. Это значит только одно – что я сейчас в полной заднице. Ну сейчас уже нет, а вот все это время была. Так… Раз я была в такой заднице, что меня тянуло к жизни, которую сама же считаю хуже смерти, то могла ли я быть объективна? Могла ли здраво оценивать, судить, воспринимать? Конечно нет. Значит, у меня появляется шанс… А ведь он может быть единственный, последний… Как же легко его потерять, я уже почти упустила его! …Но ведь я была радостной, настроенной на интересные разговоры, когда пришла к ним, и стало быть я могла оценивать адекватно в меру своих возможностей, а это все, на что я могу опираться… значит нет шанса?... Нет, но я ведь не помню, в какой именно момент мое состояние изменилось и я перестала быть адекватной, так что очень может быть, и это вполне осмысленное предположение, что со мной это произошло сразу же, как только «этот» стал на меня наезжать… ладно, нечего тут гадать – я должна все еще раз проверить. Значит, план такой – сейчас я сажусь, настраиваюсь на полное доверие, на ту симпатию, которую испытывала к Сарту, Каму, возвращаю колесо назад, попросту забываю о своей обиде, о том, как они со мной поступили… стоп… я ведь сейчас исхожу из того, что не знаю, как они со мной поступили, и тут же рассуждаю так, будто все-таки уверена в том, что они поступили со мной плохо… да, это то же самое, о чем мне говорил Кам насчет концепций… Стоп! Вот это да, как же я этого могла не заметить это? Ну точно сумасшедшей была… если даже эти люди никакие не практикующие, то что это меняет в моем опыте??!! Что это меняет хотя бы в том, что свобода от негативных эмоций мне нужна как воздух? Ничего не меняет. И ничто не мешает мне самостоятельно начать свои исследования в этой области, тем более, что уже есть ряд очень интересных опытов, а может потом все-таки я и смогу найти настоящих практикующих, ведь сама идея практики прямого пути возникла не на пустом месте… так, кажется, я опять вернулась к тому, что эти люди – не настоящие практикующие… вот зараза-то… да… а ведь концепции – чертовски сложный фронт работ… не просто порассуждал и готово. Итак, возвращаюсь к плану – настраиваюсь на симпатию, которую я ИСПЫТЫВАЮ, да, испытываю прямо сейчас к Каму, Сарту, к тому существу, которого видела «во сне», после чего снова иду к ним и начинаю все снова, и вот что у меня к ним родится, из того и буду исходить, потому что это все, что я могу – сформировать свою позицию исходя из наиболее яркого, светлого состояния, которое мне сейчас доступно.

Я испытывала настоящую радость от того, что осознала полную независимость своего поиска от кого бы то ни было. Как гармонично это перекликается с тем моим открытием, что не важно – было что-то или не было, а важно то – что во мне это изменило, какой след оставило. Я испытывала радость от того, что увидела, насколько прилипчивы точки зрения, порожденные из негативных эмоций, от того, что приняла решение, о котором уж точно никогда не буду жалеть, потому что это самое искреннее, что я сейчас могу сделать. И от того, что я все это поняла, я испытала реальную симпатию к этим людям, ведь кем бы они ни были – без них не было бы этой ситуации, которая привела к тому, что теперь я наконец-то нащупала настоящую опору. Я встала и пошла к Каму, который продолжал сидеть рядом с «этим», подошла, села прямо напротив «этого», в упор посмотрела ему в глаза.

- Как тебя зовут?

Это было наверное совершенно некстати (да пошла ты, оценщица нашлась, кстати, некстати…), но я испытывала бурный прилив радости, хотелось смеяться, и что бы сейчас ни случилось, мне уж точно не светит снова броситься в омут жалости к себе… нет уж, хрен.

- Я не хочу иметь такое бремя, как имя, и не имею его.

Голос оказался несколько суховатым, лишенным той глубины обертонов, которая так очаровала меня в голосе Сарта. Он был похож на треск сучьев, горящих в костре – приятно, уютно, завораживающе, но это звуки природы, а не человека. Так и в его голосе было что-то от звуков природы… но это было не чуждо, нет, совсем нет.

…Фантастика… день сурка… НИЧТО не изменилось. Мне хотелось протереть уши, глаза, руки, голову, мозги….ничто не изменилось – ни в его словах, ни в интонации, ни во взгляде. Как будто НИЧЕГО НЕ БЫЛО. Так… это я все обдумаю после, а сейчас я задам себе вопрос, следуя плану – как сейчас я отношусь к Каму, к «этому»? Ничего не было! Ни обиды, ни жалости, ни разочарования, - симпатия, предвкушение, полная открытость.

Имя – бремя. Минуты две-три исправно пытаюсь найти что-либо осмысленное, но бесполезно, и в конце концов останавливаюсь на том, что слышала теорию, что имя определяет в некоторой степени характер человека, и наверное потому он и не хочет иметь имя, чтобы не быть зависимым от его влияния… и тем не менее раз в его паспорте имя есть, то у него все-таки есть имя! Здесь я ни на йоту не отступила, потому что это была правда – такая, какой я ее понимала.

Все это я и изложила вслух.

В костер подбросили хвороста, причем разношерстного – разнообразие обертонов увеличилось:)

- Поскольку практика прямого пути предполагает овладение искусством произвольной замены нежелаемых восприятий на желаемые, то было бы странно предположить, что я пытаюсь избежать таким образом какого-то влияния имени на «характер», ведь если бы это влияние меня не устраивало, я бы его изменил или полностью устранил, а в случае невозможности это сделать или нежелания это делать – полностью сосредоточился бы на второй части дела: я устранил бы то, что хочу устранить в «своем характере». Так что причина в другом. Когда человек соглашается с тем, что у него есть имя, он тем самым соглашается и с выполнением тех функций, которые связаны с наличием имени, иначе зачем иметь имя, если ты не собираешься им пользоваться? А что это за функции? Например, по имени тебя «зовут», и ты, принимая имя, сознательно сам выбираешь поддерживать связь между словом «мое имя» и отвлечением внимания на того, кто это слово произносит – НЕЗАВИСИМО от того, хочешь ты этого или нет, интересен тебе тот человек или нет, потому что если ты каждый раз будешь выбирать – обращать внимание или нет, когда тебя «зовут», то сам факт осуществления этого выбора уже и означает то, что твое внимание ушло, оно украдено тобой же созданной привычкой реагировать на имя. Таким образом, принимая свое имя, я сам, своими руками формирую механизм, с помощью которого любой человек в любой момент может украсть мое внимание, отвлечь его, а для меня это нежелательно, я не хочу этого – в том числе и потому, что задачи, которые я решаю в своей практике, решаются эффективнее при максимально возможном сосредоточении. Ну а то, что у меня что-то написано в паспорте… так мало ли что-то где-то написано, имеет значение – как я это использую. Когда я прохожу таможню, то я предъявляю свой паспорт и реагирую на имя, которое там написано, с таким же успехом я мог бы откликаться на порядковый номер, который мне присваивали бы на время прохождения таможни, но в остальной жизни я останусь равнодушен к этому номеру, как остаюсь равнодушен и к тому, что написано у меня в паспорте.

- Но ведь имя в паспорте – не случайный номер, который каждый раз разный, а постоянное слово, так что наверное все-таки создается привычка?

- Что значит «создается»? Ты говоришь так, как будто это какой-то процесс, не зависящий от тебя. Этот процесс ЗАВИСИТ от тебя, и если у меня начнет создаваться какая-то нежелательная привычка – то я ее устраняю, вот и все.

- Наверное, это довольно сложно… мне трудно представить, что я…

- Нечего тут представлять. Все твои представления исходят из твоего предыдущего опыта, который ничтожен, поскольку не является опытом вырабатывания искусства произвольного формирования привычки, а является опытом безвольного подчинения внешним влияниям. Возьми да и потренируйся! Ты в Индии, между прочим, и тут есть интересные возможности, которых ты не найдешь больше нигде. Выйди на улицу, где погуще народ, и гуляй там. С частотой примерно раз в пять секунд твое внимание будут пытаться украсть криками «Хэлло», «Мисс», «Май френд», «Гуд хотель», «Чип прайс», «Рикша?». Кроме этого нищие будут трогать и даже хватать за руки, за ноги, заглядывать в глаза, перегораживать дорогу. Все эти бесчисленные индусы разом навалятся на тебя, вот и тренируйся оставаться сосредоточенной на своей задаче – у тебя ведь есть свой фронт работ, своя актуальная задача? Вот и решай ее, веди записи в дневнике прямо на ходу – это создаст дополнительный стимул индусам проявлять любопытство, а для тебя это станет твердым основанием судить об успешности своих усилий. Если в дневнике видишь только обрывки слов и кляксы – значит твое внимание украдено, ничего не вышло.

- Боюсь, так оно и будет. Прекрасно помню, какой постоянный фоновый шок я испытывала, гуляя по Варанаси, по Дели… а если еще и «подставиться» им всем!

- Когда эксперимент начинается с результата «вообще ничего не получается», прибегай к помощи цифр.

- То есть?

- Занимайся практикой ограниченного контроля. Засеки десять минут и проводи опыт. Каждый раз, когда ты поддалась давлению, и в ответ на очередное влияние не просто отдала туда свое внимание, а еще и сделала что-то – даже если это легчайший кивок головы – ставь галочку. А потом подсчитывай – сколько галочек накопилось за эти десять минут. Если работать упорно, то несмотря на то, что общее ощущение останется прежним: «полный провал», ты заметишь, что цифры неумолимо показывают снижение твоей механичности, нарастание твоей способности удерживаться от действий, обусловленных похищением твоего внимания. Разве ты не знакома с основами практики прямого пути?

- Да мне просто в голову не пришло, что устранять можно не только негативные эмоции, а и привычки! Как здорово! Цифры, десятиминутки… Я так все смогу в себе заменить! …А ты в самом деле считаешь меня ленивой дурой?

- С чего ты взяла?

- ??

Я уже было открыла рот, но вовремя захлопнула его обратно. Это выглядело, наверное, смешно, но мне было наплевать. Даже холодный пот прошиб от того, что я снова чуть не влипла… плевать, главное – поймала себя вовремя… этот человек уж на дурака точно не похож, а надо быть либо полной тупицей, чтобы спросить «с чего ты взяла» после всего того, что было, либо в этом вопросе есть смысл. Да, в этом вопросе наверняка есть смысл, и если бы я сейчас автоматически выплюнула свое недоумение, то это как раз и означало бы, что я ленивая дура – поленилась искать смысл, который тут очевидно есть. Тут должен быть смысл.

Мне нравится думать в присутствии этих людей. Совершенно нет никакого ощущения, что я «торможу» - некого тормозить, никто никуда не едет, никто спазматически не хватается за разговор, не испытывает недовольства от того, что я замолчала – совершенно отчетливо видно, что жизнь этих людей наполнена до краев, и когда в разговоре наступает пауза, то им не становится скучно – они просто продолжают жить другой стороной своей жизни.

На меня неожиданно напал смех, и я залилась им по самые уши. Выглядела, наверное, по-идиотски!

- Слушай, а ведь я и есть ленивая дура, ведь ты совершенно прав!:)) - ты ведь видел, что я сейчас себя схватила за язык, ты ведь все понял, да?

- Это не имеет никакого значения – ленивая ты дура или нет.

Этот человек умеет удивить!:)

- Почему?? Разве ты не выбираешь себе для общения интересных тебе людей?

- Конечно выбираю, вот я тебе и говорю, что для меня это не имеет значения – ленивая ты дура или активная интеллектуалка – это никаким образом не влияет на мой интерес к человеку.

- Странно… да, для меня это звучит странно, поскольку… хотя… хотя да… тут есть кое какие зацепки, ведь и мое отношение к человеку… я же смотрю не на его одежду, или его кошелек, а на какого-то «внутреннего него», и если он мне нравится, то он мне нравится независимо от того, очень он умен или не очень… хотя про себя я должна сказать, что конечно у меня будет предубеждение против человека, если я увижу, что он ленив и глуп. У тебя такого не будет?

- Нет, потому что я понял, что для этого нет оснований, а затем устранил и саму привычку возникновения такого предубеждения. Что же тут удивительного, что один человек туп, другой – ленив, третий душу продаст за шоколадку, а четвертый – жизнь отдаст за Родину… нет ничего удивительного в этом, и каждый, кто пришел к практике, каждый пришел к ней со своим набором глупостей. Для меня имеет значение другое – не то, какие омрачения у тебя есть, а то – что ты с ними делаешь. Вот где пролегает водораздел. Один человек свои омрачения не признает, оправдывает, поощряет, занимает оборонительную позицию, а другой – замечает, признает, испытывает желание освободиться от них, начинает совершать усилия к их устранению.

- Значит, ты назвал меня ленивой дурой, потому что я испытала к тебе отчуждение, обиду, вместо того, чтобы признать свое омрачение?

- Нет, я назвал тебя ленивой дурой, потому что это так и есть, - он сделал паузу. – Ну что, возникла обида прямо в этот момент?

- Нет... Да, да.

У меня было огромное искушение сказать «нет», но к счастью я не поддалась защитному рефлексу, ведь и в самом деле в первое мгновенье обида снова возникла. Мне стало снова необычайно легко от того, что я смогла пощупать руками эту позицию – позицию человека, не закрывающего глаза на свои омрачения, не прячущего их, а признающего их как тот материал, с которым он будет работать.

- А отказался я с тобой общаться потому, что у меня не возникло такого желания, а если поискать предположения - почему оно не возникло, то скорее всего это связано именно с тем, что в ответ на мою фразу ты не только испытала негативные эмоции, а еще и утвердилась в них. Это предположение тем более достоверно, что сейчас у меня есть желание продолжить тот опыт, который мы начали вчера ночью.

- !! Так значит ты в самом деле за мной наблюдал?!!

- Не только наблюдал, но об этом мы поговорим как-нибудь позже, сейчас нет желания говорить об этом.

И снова у меня хватило ума заткнуться, вернуться к предыдущей его фразе и понять разницу между словами «продолжить опыт» и «говорить».

- Кам, а ты отказался со мной разговаривать тоже потому, что я уперлась в негативные эмоции? И Сарт… он тоже ведь меня отшил – именно поэтому?

- Разумеется. – Взгляд Кама был серьезен. – Для меня нет никакой такой «Майи» как чего-то, стоящего где-то позади тех восприятий, которые есть в твоем месте – не потому, что я думаю, что «ее» нет, а потому, что я «ее» не воспринимаю и не додумываю. Для меня «ты» - это как раз и есть совокупность восприятий, проявляющихся в твоем месте, и поскольку в том месте я увидел лишь кучу негативных эмоций, и не увидел восприятий, которые мне симпатичны, то разумеется я с этой совокупностью восприятий и не хотел общаться, а как только я вижу симпатичные мне восприятия – усилия по устранению омрачений, озаренные восприятия – тогда желание общаться может возникать.

- Кам, а если бы я так и ушла… ты бы так ничего и не предпринял? Не остановил, не попытался объяснить… мы бы так и расстались навсегда?

- Нет. Не остановил бы, не разъяснил – я же говорю, у меня нет желания общаться с тем набором восприятий, который я в тебе видел. А что было бы дальше – так откуда же я знаю… в любом случае тебе надо понять, что ответственность за те восприятия, которые проявляются в твоем месте, ответственность за свою жизнь несешь ты сама и никто другой. А этот опыт дает тебе возможность почувствовать – что такое безупречность во взаимоотношениях с людьми, что такое безупречная свобода от додумывания какой-то субстанции «я» по какую-то додуманную «ту сторону» восприятий, что такое безупречная искренность. Настоящее сотрудничество, настоящая дружба возможна только с тем, кто не будет обманывать тебя притворной дружелюбностью, не станет тебя жалеть, не станет закрывать глаза на твои омрачения, кто вместо этого искренне будет проявлять свое отношение к тому, что он в тебе видит, испытывая при этом, конечно же, озаренные восприятия и исходя из них, а не из желания уязвить, наказать и так далее.

Я испытывала огромную благодарность к ним за этот опыт, хотя меня не отпускал вопрос - «как можно испытывать благодарность к тем, кто проявил к тебе абсолютную безжалостность». Я пошла в Сарту, просто молча села подле него, взяла его руку и держала в своих руках. Он сжал мои руки в ответ и собственно что тут было говорить? Мне было все ясно. Хотя...

- Сарт, как можно испытывать благодарность к тем, кто проявил к тебе абсолютную безжалостность?

- Важна мотивация, а не внешняя ткань поступка. Если я поступаю как-то в отношении тебя, и этот поступок вызван озаренным желанием, то есть желанием, резонирующим с Переживаниями, выросшим из симпатии, из нежности – тогда ничего странного, что и у тебя в ответ проявляются схожие восприятия несмотря на то, что все мои действия безжалостны и могут как угодно интерпретироваться твоим рассудком. Тут еще примешивается привычная негативная окраска слова «безжалостность», с которым ассоциируется враждебность, отстраненность, жесткость, между тем как я понимаю под безжалостностью именно состояние без жалости, без других негативных эмоций, и когда всего этого мусора нет, тогда проявляются совершенно особые восприятия, которые мы называем Переживания. Только тот, кто свободен от жалости, может испытывать настоящую симпатию и нежность.

(35)

Полуденная жара разогнала всех по домам. Часа два можно поспать в отеле под вентилятором, а потом снова включусь в марафон. Мне оказалось по пути с белокурой девчонкой, и я шла чуть позади, любуясь на ее попочку в шортах, складочки под коленками. Неожиданно она приостановилась, дождалась, пока я поравняюсь с ней и почти без всякого выражения спросила:

- Хочешь?

- Что?

- Что, что… меня хочешь?

Неожиданный поворот событий! Я считала себя раскованной, можно даже сказать развратной, но чтобы вот так, посреди улицы… Смутное отчуждение, любопытство, всплеск возбуждения… и даже осуждение! …совершенно отупили меня.

- Не знаю, что и сказать… - вяло промямлила в ответ.

И это я? Нет, это не я, это какой-то манекен оккупировал мою территорию. Такого ступора у меня уже не было со времен пионерлагерей, когда надо было выступать на сцене, а я забывала свою роль.

- Понятно… ну пошли, - взяла меня за руку и так мы и пошли дальше. (Куда она меня ведет?). – Нет никакой сложности в том, чтобы сказать – что именно ты хочешь, а чего не хочешь в данный момент. Если на прямой вопрос ты отвечаешь вот таким вот образом, - она изобразила на лице нечто, что вряд ли на мой взгляд могло иметь отношение ко мне, - это значит, что у тебя в голове тараканы. Тебе нужны тараканы в голове?

- Нет, я вообще тараканов не люблю… (ужас, что я несу?...)

- Еще раз – ты меня хочешь? Просто расскажи – что ты чувствуешь, что хочешь, оставь в стороне свои приличия, ведь ты имеешь дело со мной, а я ОЧЕНЬ неприличная, ты даже себе представить не можешь, какая я неприличная. – Она заглянула мне в глаза, хитро подмигнула. – Тебя это пугает или привлекает?

- Скорее привлекает… уж точно не пугает. Ну что я чувствую… мне всегда нравились стройные, худенькие девушки, а вообще по правде говоря у меня…

Она резко остановилась, дернула меня за руку.

- Говоря «по правде говоря», ты тем самым признаешь, что все остальное время ты лжешь. Думай, что говоришь. Если из твоего рта так и будет литься бессмысленный понос, ты никогда не научишься ясно мыслить, и кое-кому тогда придется с тобой помучаться…, - она чему-то захихикала, обняла меня за плечи, как парень девушку. Проходящие мимо индусы начали бросать на нас любопытные взгляды. …Может, она сумасшедшая?

- Я слышала, что даже держаться за руки здесь, в Индии, считается неприличным…

- А мне плевать, что тут кто считает. Сами они могут тут запрещать что угодно друг другу, но пусть попробуют запретить что-нибудь мне – белой женщине. Ты – БЕЛАЯ ЖЕНЩИНА, помни об этом и пользуйся этим преимуществом, которые они сами для тебя создали, так что я буду делать здесь то, что захочу.

С этими словами она остановила меня, крепко обняла двумя руками за голову и прямо посреди улицы поцеловала в губы! Поцеловав меня несколько раз – совершенно бесстыдно, с громким причмокиванием, она обернулась к аудитории, которая мгновенно образовалась вокруг нас, и громко выкрикнула: «что, ребята, нравится? Идите и целуйте своих индийских девушек, а то развели здесь дом благородных девиц!».

Я даже не смогла разглядеть того, что происходило вокруг, - от ее поступка все поплыло перед глазами – то ли от страха, то ли от возбуждения, то ли от возмущения.

- Они мне сочувствуют, посмотри на их лица, ну точно – сочувствуют, думают – ну как же можно быть такой бесстыжей, карму попортит… Итак, - она снова приобняла меня за плечи, и мы пошли дальше, - говори, что тебе хочется, о чем думаешь, давай!

- Сейчас, подожди… Мне надо сосредоточиться.

- Сосредоточиться? У тебя что-то не в порядке? – заливисто рассмеялась на всю улицу и толкнула меня плечом.

Ну точно, она сумасшедшая, что делать дальше?

- У тебя такое лицо, как будто ты только что встретила свою маму:))) … Ты наверное думаешь, все ли в порядке у меня с головой, да? – заговорщицки посмотрела на меня и опять слегка толкнула в плечо.

Мне стало стыдно за свои подозрения. Ведь я сочла ее сумасшедшей только потому, что она сделала то, что вызвало у меня страх. Во всем остальном она производила впечатление более чем здравомыслящего человека.

- Прости меня, я кажется не в себе.. Я хочу продолжить разговор. …По правде… ой! (да я двух слов связать не могу!) - … в общем у меня совсем небольшой опыт секса с девушками, поэтому мне сложно…

- Майя, если ты будешь юлить, то иди к черту. Последний раз говорю – либо ты …

- Да не юлю я! – тут меня наконец прорвало, - просто ты меня так шокировала всем своим поведением, что я впала в полную тупость и ступор. Сама не понимаю, как из меня все эти фразы вываливаются! Думаешь мне что ли нравится быть такой? Не нравится, я сама себе отвратительна – и за то, что не могу на твои вопросы отвечать, и за то, что боюсь осуждения этих индусов, и за то, что сочла тебя сумасшедшей… Фу, ну наконец-то! …Мне нравится твоя попка под шортиками, и я представила себе, когда шла сзади, что щупаю ее.

- Очень хорошо! - ее объятие стало покрепче. – Продолжай.

- Как тебя зовут? Я так и не знаю…

- Это мешает тебе?

- Нет.

- Меня зовут Тайга.

- Как??

- Ты предпочла бы «Энн Джон Перкинс?»:)

- Нет, конечно:) На русском языке это слово означает «густой лес»… И еще это имя напомнило мне об одном человеке.. А может ты его тоже знаешь? Ты знаешь Тая? – сердце застучало быстрее.

- Нет, не слышала такого имени, - по интонации я сразу поняла, что она не собирается продолжать эту тему. Как же это непохоже на всех моих подружек, которым только дай за что зацепиться, так они не отлипнут от тебя, пока все не высосут!

- Ясно... Мне нравилось смотреть на твои складочки под коленками.. Я бы полизала их:) – сначала хотела добавить «прямо сейчас», но быстро заткнулась – все-таки шок от ее поведения еще не прошел, мало ли что у нее на уме, у этой маленькой бестии!

- Дальше…

- Да, я хочу тебя. Для меня всегда секс был связан с чем-то интимным, меня мало привлекал спортивный секс, когда просто прыгаешь и трахаешься…

- О!... поперли тараканы:), - Тайга засмеялась, и во мне тут же вспыхнула обида. – Дорогая моя девственница Майя, запомни, что не имеет значения – в какой форме проявляется твоя страсть, твоя интимность. Иногда хочется поваляться и полизать друг дружку при свечах с бокалом мартини, а иногда хочется прыгнуть на член и заняться спортивным сексом, как ты говоришь. Кто будет оценивать - что сексуально и интимно, а что нет? Кто?

- Я понимаю, что оценивать некому, что в конечном счете…

- В каком счете?? Слушай, прекрати лить понос из своего чудесного ротика… я еще до него доберусь…, - она хищно прищурилась. – Никаких «конечных счетов», говори прямо. Все эти заковыристые выражения не имеют никакого смысла, и предназначены только для того, чтобы придать речи глубокомысленность или, еще хуже, уйти от ответственности за свои слова. Следи за языком!

Вот сучка!

Меня и отталкивала, и восхищала роль наставницы, которую она себе выбрала в общении со мной. Эта роль ей шла, и ей удавалось при этом не впадать в назидательность. Ее советы, или, точнее, приказы, напоминали прозрачный хрусталь – ясные, лишенные примесей. Но все же мне постоянно становилось обидно за себя, за свою полную несостоятельность рядом с ней. Я то и дело чувствовала себя глупой собачкой, которую тыкают носом в лужицы и кучи. С какого-то момента в детстве я постоянно себя чувствовала именно так, - всегда казалось, что я самая ущербная, неспособная и неинтересная. И когда я наконец поняла, что могу привлекать внимание, и даже много внимания, то стала такой стервой, что самой иногда стыдно было за свои выходки. А тут какая-то девчонка, которую я вижу впервые в жизни, ведет себя со мной так, как будто я вообще никто в сравнении с ней! Я уже смирилась с тем, что мое самодовольство постоянно осаживают «солидные» мужчины типа Сарта, но девчонка! Что-то во мне всячески сопротивлялось этому, но наряду с этим была и яркая симпатия к Тайге, ясное чувствование, пробивавшееся зеленым ростком через все препятствия, что она не злорадствует, не издевается и не самоутверждается за счет меня, что так выражается ее ясная и непримиримая позиция к омрачениям.

- Я понимаю, что привлекательность секса определяется лишь самой этой привлекательностью, - говорю это и понимаю, что говорю «правильно», но никакой ясности не наступает.

- И тем не менее выражаешься так, будто считаешь, что есть какие-то внешние критерии.

- Не понимаю, как так получается! Смотри, у меня же есть это понимание, и ты меня хоть сто раз спроси, оно никуда не денется. И в то же время я сама прекрасно вижу, что все равно продолжаю считать, что секс без проявлений нежности – это что-то извращенное.

- Ответ прост, - твоя работа с концепциями равна нулю, но об этом сейчас не будем говорить. Позже. Что еще ты хочешь мне сказать? – ее мордаопять стала хитрой и слегка безумной, я сразу поняла, что она опять вернулась к теме секса. Как же быстро она меняется! Вот только что была такая серьезная, ясная, строгая, сосредоточенная, и я бы никогда не подумала, что она может стать такой бесстыжей в своем разврате… Опять настороженное беспокойство – что еще она задумала?

- Меня возбуждает, что ты меня властно обнимаешь, целуешь, ведешь куда-то… Куда мы идем?

- ? Вот ребенок (я???), ей богу… ну куда мы идем… мы ТРАХАТЬСЯ идем, поняла? Я буду тебя трахать, и вообще буду делать, что захочу.

Голова слегка закружилась, я опять перестала соображать, мысли хаотически засверкали, грязный асфальт поплыл разводами, остался только стук сердца во всем теле… Она сейчас позовет всех этих индусов… она решит выйти на улицу голой и меня заставит… Она отдаст меня в жертву тантрической секте… Не идти? Не идти! Ну не идти же… остановиться не могу. Она меня загипнотизировала.

Стеклянная дверь, заляпанная грязными пальцами… липкая прохлада… каменная лестница, воняющая местным мылом… глухой звук ключа.. Все, ловушка захлопнулась.

- Буду делать то, что захочу, и рекомендую тебе делать то же самое, - эта фраза непонятно почему вернула меня к жизни. Я опять увидела перед собой девчонку, которая мне нравилась.

- А что, если кому-то из нас что-то не понравится, не захочется? – каким робким, оказывается, может быть мой голос!

- Типичный вопрос девственницы… Солнышко, если тебе что-то не понравится – просто скажи мне об этом, я же не бревно, я постараюсь почувствовать – не из чувства долга, а потому, что мне этого ЗАХОЧЕТСЯ. Делать то, что захочется – это не «насиловать», у тебя все-таки в голове ужасный бардак, прямо жуть. Ты эту помойку когда будешь чистить?

Все встало на свои места.

- Хочу. Хочу начать…

- А… ну значит никогда.

- То есть??

- Когда человек говорит «хочу начать», он никогда не начинает, я уж это по себе прекрасно знаю, - она ткнула пальцем себе в грудь и сделала выражение шутливого назидания, - уж поверь мне на слово, Майя, вот ЭТА девушка знает толк в бегстве от практики… так что от меня не скроешь…