КАТЕГОРИИ:
АстрономияБиологияГеографияДругие языкиДругоеИнформатикаИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРиторикаСоциологияСпортСтроительствоТехнологияФизикаФилософияФинансыХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника
|
Тема 5. Гносеология: Учение о познании
- Идеалистическое направление, отрицающее возможность разумного и логического познания действительности, – это:
иррационализм;
- Разумное и логическое познание действительности невозможно, утверждает: агностицизм;
- Крайняя форма субъективного идеализма, согласно которой с достоверностью можно говорить лишь о существовании моего собственного "Я" и моих ощущений – это: солипсизм.
- Существую только "Я" и мои ощущения, утверждает: солипсизм;
- Направление философской мысли, утверждавшее, что мир принципиально не познаваем – это: агностицизм;
- Мир принципиально не познаваем, утверждает: агностицизм;
- Философское направление, отрицающее возможность достоверного знания, – это: скептицизм;
- Достоверное знание о мире не возможно, утверждает: скептицизм.
- Методологический принцип, заключающийся в признании относительности, условности и субъективности познания, – это:
релятивизм;
- Познание относительно, условно и субъективно, утверждает:
релятивизм;
- Методологический принцип, согласно которому сложные явления могут быть полностью объяснены на основе более простых явлений и законов: редукционизм;
- Принцип сведения сложного к простому в познании – это: редукционизм.
- Методологический принцип, согласно которому ощущения, восприятия - основа и главная форма достоверного познания – это:
сенсуализм;
- Ощущение и восприятие есть основа и главная форма достоверного познания, утверждает ... : сенсуализм;
- Философское направление, признающее разум основой познания и поведения людей – это: рационализм.
- Разум есть основа познания и поведения людей, утверждает:
рационализм;
- Философское направление, отрицающее или ограничивающее роль разума в познании, выдвигая на первый план волю, созерцание, чувство, интуицию, - это: иррационализм;
- Исчерпывающее знание об объекте, не опровергаемое развитием науки: истина абсолютная;
- Частичное, неполное знание об объекте: истина относительная;
- Мысленное образование, обобщающее некоторый класс предметов посредством фиксации их общих признаков: понятие.
- Форма мышления, отражающая существенные свойства, связи и отношения предметов и явлений: понятие;
- Форма познания, основанная на мысленном выделении существенных свойств и связей предмета и отвлечении от его частных свойств и связей: абстрагирование;
- Философская категория, обозначающая существенные свойства при отвлечении от его частных свойств, противоположность конкретному: абстрактное;
- Философская категория, обозначающая непосредственно данное, чувственно воспринимаемое целое, противоположность абстрактному: конкретное.
- Соответствие мышления материальному миру, в философии марксизма, обеспечивается: практикой;
- Высшая ступень человеческого познания, позволяющая получать знание, не вытекающее из чувственного опыта: мышление.
- Практическая деятельность, осуществляемая не с материальными предметами, а с их идеальными заменителями:
мышление;
- Специфическая человеческая форма отношения к окружающему миру, содержание которой составляет его целесообразное изменение в интересах людей: труд.
- Философская категория, выражающая то, что противостоит субъекту в его предметно-практической и познавательной деятельности: объект;
- Носитель предметно-практической деятельности и познания, источник активности, направленной на объект: субъект;
- Материальный, чувственно воспринимаемый предмет, который выступает как представитель другого предмета, свойства или отношения: знак;
- Знак, который связан с обозначаемой им предметностью так, что смысл знака и его предмет представлены только самим знаком и раскрываются лишь через его интерпретацию: символ.
- Целесообразная деятельность человека, направленная на сохранение, видоизменение, приспособление среды обитания для удовлетворения своих потребностей, на производство товаров и услуг: труд;
- Элементарная форма чувственного познания - это: ощущение;
- Форма чувственного познания: представление;
- Форма чувственного познания: восприятие;
- Форма рационального познания: понятие;
- Форма рационального познания: суждение;
- Форма рационального познания: умозаключение.
- Форма рационального познания: гипотеза;
- Форма рационального познания: теория;
- Целостное отражение в сознании предметов и явлений при их непосредственном воздействии на органы чувств: восприятие.
- Процесс приема и преобразования информации, обеспечивающий отражение объективной реальности и ориентировку в окружающем мире: познание.
- Образ ранее воспринятого предмета или явления, а также образ, созданный продуктивным воображением: представление;
- Сохранение памятью образов предметов, воздействовавших ранее на наши органы чувств: представление.
- Философское понятие, означающее явление, данное нам в опыте, чувственном познании - в противоположность ноумену, постигаемому разумом: феномен;
- Философское понятие, означающее умопостигаемое в противоположность феномену явление: ноумен;
- Способность образования понятий, суждений, правил, по Канту:
рассудок;
- Гносеология - это учение о: познании.
- Философская дисциплина, исследующая проблемы познания:
гносеология;
- Форма существования и систематизации результатов познавательной деятельности человека: практика;
- Результат процесса познания действительности, представленный в виде понятий: знание.
- Истинная и достаточно обоснованная информация о реальности:
знание;
- Понятие, обозначающее соответствие знания действительности, объективное содержание эмпирического опыта и теоретического познания: истина;
- Классическое определение истины: соответствие знания действительности;
- Процесс отражения и воспроизведения действительности в мышлении субъекта, результатом которого является новое знание о мире: познание;
- Переход на более высокую ступень абстракции путем выявления общих признаков предметов рассматриваемой области: обобщение.
- Умственное действие, реализующее отношение говорящего к содержанию высказываемой мысли: суждение;
- Умственное действие на основе присущих индивидуальному сознанию норм выводов: умозаключение.
- Предположительное суждение о закономерной связи явлений:
гипотеза;
- Форма научного знания, дающая целостное представление о закономерностях и существенных связях действительности:
теория;
- Направление в философии, для которого характерно суждение: "Без органов чувств человек вообще не способен к познанию":
сенсуализм.
- Направление в философии, для которого характерно суждение: "Нет ничего в разуме, чего первоначально не было бы в чувствах": сенсуализм;
- Уровень познания, опирающийся на повседневный жизненный опыт человека: обыденный;
- Совокупность правил, приемов познавательной и практической деятельности, обусловленных природой и закономерностями исследуемого предмета: методология.
- Метод познания, означающий мысленное разложение объекта на составные элементы: анализ;
- Метод познания, означающий соединение выделенных в анализе элементов изучаемого объекта в единое целое: синтез;
- Метод познания, при котором общий вывод делается на основе обобщения частных посылок: индукция;
- Метод познания, процесс логического перехода от общих посылок к заключениям о частных случаях: дедукция;
- Метод познания, при котором наличие сходства признаков нетождественных объектов позволяет предположить их сходство и в других признаках: аналогия;
- Метод познания, означающий выделение одного признака в предмете с отвлечением от других его признаков: абстрагирование.
- Отрасль философского знания, изучающая всеобщие проблемы познания, совокупность приемов научного исследования: гносеология.
- Система наиболее общих методов познания, а также учение об этих методах: методология;
- Философская позиция, выражающая сомнение в возможности достижения объективной истины: скептицизм;
- Сущность вещей ...: сокрыта;
- Теория истины, в которой истина понимается как знание, соответствующее действительности: корреспондентская;
- Теория истины, полагающая, что свойством истинности обладает все знание, которое полезно и практически применимо: прагматическая.
- Теория истины, рассматривающая истину как результат условного соглашения: конвенционалистская;
- Теория истины, трактующая истинность как согласованность мышления с самим собой, его непротиворечивость: когерентная;
- Важнейшая характеристика истины: объективность.
- Основной критерий истины в познании: практика;
|