Единственным источником общественной информации, много способствовала литературному развитию.

Так, в конце XVIII в. в русской печати получили достаточно яркое отражение революционные события в Европе и Америке.

Революция, начавшаяся в конце 70-х годов в Северной Америке, нашла отражение в газетах «Санкт-Петербургские ведомости» и «Московские ведомости». Н. Новиков в журнале «Прибавления к «Московским ведомостям» опубликовал ряд статей, где рассказывал о вождях американской революции, в частности о Вашингтоне, который, по словам Новикова, «основал республику». Новиков требовал невмешательства Европы в американские дела.

В тот же год первый русский революционер А.Н. Радищев в оде «Вольность» восклицал, обращаясь к Америке: «Ликуешь ты, а мы здесь страждем! Того ж, того ж и мы все жаждем...»

Однако в дальнейшем и Радищев, и Новиков несколько изменили свое отношение к республиканским порядкам в Америке. Социальные контрасты республиканской Америки не позволяли Радищеву считать ее «блаженной страной». Новиков не мог смириться с рабством негров в Америке.

Еще шире отразились в русской печати события Великой французской революции. 7 августа 1789 г. «Санкт-Петербургские ведомости» вышли с сенсационным сообщением о взятии Бастилии. Давались другие важные сведения, в их числе отрывки из речей Мирабо и других деятелей. Был перепечатан дословный перевод всех 17 статей Декларации прав человека. Особенно полно информировали о предреволюционном периоде, о начале революции «Московские новости». Однако надо иметь в виду тональность многих сообщений: «рука содрогнется от ужаса, описывая происшествия» («Санкт-Петербургские ведомости»), в газетах говорится о «дерзости писателей», «наглостях» черни: «Московские ведомости» в это время уже были отобраны у Новикова. В целях запугивания русских читателей допускалась публикация писем из различных областей Франции о «великих беспокойствиях», о пожарах в дворянских имениях и т.д.

«Политический журнал», который стал издаваться с 1 января 1790 г. при Московском университете магистром философии П.А. Сохацким, начал было с высокой оценки 1789 г., который учредил «много доброго», но затем перешел на более умеренный тон: революция пугала большинство дворян.

Тем не менее, в первые годы Французской революции (1789—1791) в Петербурге и Москве можно было приобрести у торговцев книгами некоторые французские газеты, в частности «Парижские революции» Прюдома и Лустало, картинки с изображением взятия Бастилии. Тиражи газет заметно возросли. «Санкт-Петербургские ведомости» в 1790 г. имели тираж до 2700 экземпляров, «Московские ведомости» — до 4000 экземпляров.

В 1789 г. в декабрьском номере журнала «Беседующий гражданин» он опубликовал статью, которая называлась «Беседа о том, что есть сын Отечества».

Не все рожденные в Отечестве достойны величественного наименования сына Отечества (патриота). Находящиеся под игом рабства недостойны украшаться сим именем, утверждал публицист. Уже в этом заключении сказывается требование борьбы с угнетением, крепостничеством, которое насаждалось и охранялось самодержавием и помещиками-феодалами.

Особенно сожалеет писатель о положении крестьян, которые «уподоблены лошади, осужденной на всю жизнь возить телегу...», и призывает образованную молодежь воспитывать себя в духе благородства и свободолюбия, т.е. в духе сочувствия угнетенным.

В конце века заметную роль в журналистике стал играть Н.М. Карамзин. Свои первые шаги в журналистике он сделал в изданиях Н. Новикова «Московские ведомости», «Детский журнал». В 1791 г. он сам стал издавать литературный ежемесячник под названием «Московский журнал». Карамзин не отличался радикальностью своих суждений, но он сумел в легкой увлекательной форме передать современные политические и литературные новости, оценить интересные события. Просвещение читателя и воспитание эстетического вкуса — заслуги Карамзина-журналиста этого периода. Его произведение «Письма русского путешественника» познакомили аудиторию с Европой, швейцарской демократичностью, немецким научным просветительством, знаменитыми учеными и поэтами, комфортабельностью европейской жизни.

При всей ограниченности круга читателей, прежде всего из-за низкой грамотности населения, политическая информация из Франции, критика крепостнических отношений, угнетения крестьян в России, порицание паразитизма помещиков, высмеивание чиновничьего аппарата не могли не пугать правящие классы. В начале 1790 г. подобная информация резко сокращается. Екатерина, напуганная Французской революцией, крестьянскими выступлениями против помещиков, переходит к преследованию передовых людей своего времени: Радищева, Новикова, наступает реакция, которую усугубил Павел I, сменивший на престоле Екатерину в 1796 г. При нем еще больше ограничиваются возможности независимой передовой журналистики: устанавливаются цензурные учреждения в столице и на пограничных переходах.

В целом, к концу XVIII столетия сложилась система печати, достаточно гибкая, чтобы удовлетворить потребности читателя. Появились частные издания прогрессивного направления, установилась тесная связь литературы и журналистики. Из общего числа изданий обособились специальные журналы: хозяйственные, медицинские, детские и некоторые другие. Родилось совершенно оригинальное явление — русская сатирическая журналистика. Появились первые журналы в провинции («Ежемесячные сочинения» в Ярославле и др.).

Определились две основные линии: монархическая, крепостническая и оппозиционная, антикрепостническая и частично даже антимонархическая (Радищев). Оппозиционная печать по связям с общественным движением, передовой идеологией, несмотря на царскую цензуру, встала вровень с возникшей раньше ее по времени западноевропейской журналистикой.

Журналистика XVIII в. дала образцы язвительного памфлета, памфлета-пародии («Письма Фалалею» Новикова, «Похвальная речь в память моему дедушке» Крылова). Она показала богатые возможности эпистолярного жанра (Крылов, Фонвизин). Карамзин предпринял попытки в области интервью. Устами Ломоносова и Радищева сформулирован первый кодекс передового журналиста, журналиста-гражданина. XVIII в. в лице своих лучших представителей завещал последующим поколениям журналистов правдивость, гражданское достоинство, скромность как непременные профессиональные качества.

76.Типологическое развитие журнальной периодики в России в XIX в.

Вольная русская пресса за границей

Герцен оказался за границей в канун революции 1848 г.. Уже в 1849 г. у него возникает план организации русской свободной печати за границей, но осуществлено это намерение было только в 1853 г. Сперва он решил ознакомить Европу с положением дел в царской России, он печатает брошюры «россия», «Русский народ и социализм», книгу на французском «О развитии революционных идей в России». Затем выдвигает задачу – издание революционной литературы для России. Публикует листовку «Вольное русское книгопечатине в Лондоне. Братьям на Руси»,затем «Юрьев день!Юрьев день!», «Крещеная собственность». В них порицает крепостничество. Прокламацию «Поляки прощают нас» – о законности борьбы польского народа против царизма.В 1855 г. – периодический альманах ПОЛЯРНАЯ ЗВЕЗДА, названием и обложкой (профили пятерых казненых декабристов под звездой) подчеркивал связь издания с декабристами. В первом номере опубликованы «Письмо Белинского к Гоголю», запрещенные стихи Пушкина «Вольность», «деревня», Лермонтова «На смерть поэтм», стихи и воспоминаня декабристов, произведения самого Герцена.В программе ПОЛЯРНОЙ ЗВЕЗДЫ выдвигал на первый план следующие требования: освобождение крестьян от крепостничества, слова от цензуры, податного сословия, т.е. крестьян, от телесных наказаний. Всего вышло 7 номеров альманаха.в 1856 г. в Лондон приезжает Огарев, чтобы принять участие в деятельности Вольной русской типографии. С июля 1857 г. начинает выходить КОЛОКОЛ – газета, которую печатали 1 раз в 2 недели, но иногда периодичность меняли. Эпиграф «Зову живых». Позднее к нему присоединился еще один «Земля и воля», что выражало главное требование КОЛОКОЛА по крестьянскому вопросу. Герцен много сделал для развития газетно-журнальных жанров революционного издания. У него появился прообраз передовой статьи. Он ввел много рубрик: «под суд», «Правда ли?», «Под спудом». Очень ярким сделал отдел мелких критических корреспонденций под названием «Смесь», успешно использовал памфлет, мастерски вел комментирование сообщений из России. днако он еще верил в добрые намерения дворянского царя Александра 2, полагал возможным прогресс страны по доброй воле дворян, надеялся на отмену крепостничества сверху. В конце 1850-х обращается с рядом открытых писем к царю как равному гражданину (что было невиданной дерзостью). Но эти либеральные колебания вызвали протест со стороны последовательных урсских демократов (Чернышевский, Добролюбов). Реформа 1861 г. критикуют реформу 1861 г., широко информируют о восстаниях в России против реформы. Прямо обращаются с призывом к восстанию против самодержавия, осуждают правительство за арест и ссылку Чернышевского. с польским восстанием 1863 г. Герцен принял сторону повстанцев. Он привлек в КОЛОКОЛ Гюго для поддержки польского восстания, 1867 перестал издаваться.

Эпоха реформ 60-х гг.

В журналистике много места занимает личностный элемент, авторитет лидера. Главной фигурой прессы становится литературный критик, который определяет направление и авторитет издания. Мало издается частных газет, хотя появляются «Губернские ведомости» (1838), некоторые специальные издания. Среди помещиков все еще существует большая прослойка консерваторов. Либералы стремились к освобождению от крепостничества, при сохранении привилегий для помещиков и капиталистов. Рев.демократы стремились к политической свободе, земле для народа. Каждое направление имело свои печатные органы.РУССКИЙ ВЕСТНИК. Орган либерально-консервативного направления. Журнал Каткова, орагнизованный в 1856. Выступал за отмену крепост.права при сохранении самодержания и господства дворян-помещиков. После реформы Катков все больше поворачивает вправо. Активно выступает против демократов, порицает польское восстание. В 1863 заявляет себя патриотом-государственником. В журнале и газете МОСКОВСКИЕ ВЕДОМОСТИ (приобрел в аренду в 1863) критикует любые антирусские действия, разоблачает крамолу. Либеральные позиции заняли также ОТЕЧЕСТВЕННЫЕ ЗАПИСКИ Краевского, газеты САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЕ ВЕДОМОСТИ, НАШЕ ВРЕМЯ и др.

СОВРЕМЕННИЕ. Самым ярким был этот демократический журнал, редактором которого оставался Некрасов. Пережив «мрачное семилетие» (1848-1855), уже в середине 50-х предппринимает ряд мер к оживлению журнала: привлекает видных писателей (Тургенев, Гончаров, Толстой), открывает юмористический отдел «Ералаш» (в котором появляется персонаж Козьма Прутков), ищет новых сотрудников. В 1854 приходит Чернышевский, сначала сотрудничает как литературный критик, затем как публицист, политик. Он возродил принципы Белинского, начал борьбу за демократизацию СОВРЕМЕНИКА («Об искренности в критике». «Очерки гоголевского периода русской литературы»). Постепенно либералы включая Тургенева покидают СОВРЕМЕННИК. С приходов в 1858 г Добролюбова позиции рев.демократов усиливаются. К 1859 г. когда в стране сложилась революционная ситуация роль СОВРЕМЕННИКА как центра передовой идеологии возрастает. Вопросы крестьянской реформы уступают место пропаганде революции, восстания. В журнале открывается отдел «Политика», который ведет Чернышевский, отдавл отдел литературной критики Добролюбову. Добролюбов в критических статья «Луч света в темном царстве», «Что такое обломовщина», «Когда же придет настоящий день» развенчивает крепостничество, порицает либералов за нерешительсность, призывает не верить реформам правительства. В 1859 огранизует новый сатирический отдел (журнал в журнале) «Свисток», где проявил себя как поэт-сатирик.

Популярность СОВРЕМЕННИКА в 60-е гг. исключительно велика. Тираж доходил до 6-7 тысяч экз. Это был один из лучших журналов 19 в. Главные достоинства – выдержанность направления, преданность интересам народа, прогресса и социализма. Здесь были напечатаны лучшие статьи публицистики, стихи Некрасова, роман «Что делать», началась сатирическая деятельнсоть Салтыкова-Щедрина. В 1862 г. журнал был приостановлен за революционное направелние на 6 месяцев, а в 1866 после смерти Добролюбова и ареста Чернышевского закрыт по личному распоряжению царя.

РУССКОЕ СЛОВО. Второй журнал рев.демократии, организован в 1859, однако демократический характер приобрел в 1860 с приходом редактора Г.Е.Благосветова. (разночинец(). Имел научно-популярный уклон, кроме литературы и критики большое внимание уделяли естественнонаучным знаниям, фактм из научной жизни. Был весьма популярен среди учащейся молодежи и в провинции. Благосветов поднял тираж с 3 до 4,5 тыс.экз.Пригласил на роль ведущего критика Писарева. Писарев заявил себя как союзника СОВРЕМЕННИКА и Чернышевского во второй части статьи «Схоластика 19 века» – одной из первых в РУССКОМ СЛОВЕ. Накануне крест.рефоры выступил в защиту авторитета Герцена, отрацательно отзывается о Романовых, о классовм обществе («О брошюре Шедо-Ферроти», «Пчелы»), защищал материализм. Будучи последователем Белинского выступал за реализм, порицал чистое искусство. Наряду с Писаревым в РУССКОМ СЛОВЕ работали Шелгунов, Зайцев, Ткачев, иностранным обозревателем был французский репортер Эли Реклю. Одновременно с СОВРЕМЕННИКОМ РУССКОЕ СЛОВО прекращалось на 6 месяцев в 1862, был закрыт в 1866.

ВРЕМЯ. Вместе с братом Михаилом Достоевскийв 1861-1863 издавал журнал ВРЕМЯ, здесь были опубликованы «Записки из мертвого дома», «Униженные и оскорбленные». Большое место отводилось французской уголовной хронике, в статьях затрагивались вопросы воспитания молодежи, были отделы внутренних новостей и иностранных известий. Тираж до 4000 экз. Достоевский вел критику, полемизировал с Добролюбовым по вопросам искусства, литературы. Существенную роль в журнале играл критик-идеалист Страхов, который защищал особую самобытность руского народа, развивал идеи почвенничества в противовес западничеству, умозрительному западноеропейскому утопическому социализму. Журнал утверждал что беда России не в крепостном праве, а отрыве интеллигенции от народа. Обвинял СОВРЕМЕННИК в беспочвенности. Вместе с тем журнал высмеивал консервативные мнения Каткова, его страх перед СОВРПЕМЕННИКОВ, В 1863 г. в связи с освещением причин польского восстания журнал был закрыт. Достоевский начал издавать ежемесячник под названием ЭПОХА (1864-1865) – защищал идеи почвенничества, обсуждал судебную реформу, полемизировал с СОВРЕМЕННИКОМ и РУССКИМ СЛОВОМ.

ИСКРА. Наиболее яркое сатирическое издание. Еженедельный журнал (1859-1873) его издателями были известный поэт-переводчик Курочкин и карикатурист Степанов. Журнал выступал как союзник СОВРЕМЕННИКА, КОЛОКОЛА. Критикова крепостников, факты беззакония. Отличался хорошим знанием провинциальной жизни. Широко применялись сатирические рисунки и подписи, пародии и перифразы поэтов чистого искусства. В 1870 было запрещено помещать карикатуры, что подоравало популярность издания, хотя журнал и продержался до 1873 г. Также популярны были сатирические журналы БУДИЛЬНИК, ГУДОК.

Пореформенная эпоха

Отменив крепостное право правительство перешло к другим реформам: земской, судебной, военной и пр, в том числе и реформе печати. В 1865 г. принимается первый закон о печати – «Временные правила о печати». Реформа была либеральной – отменялась предварительная цензура для столичных (СПб, Москва) журналов и газет, книг объемом более 10 печатных листов. Однако это не распространялось на сатирические издания с карикатурами и провинциальную печать. Общее наблюдение за печатью передавалось из Министерства просвещения в Министерство внутренних дел. МВД имело право давать разрешения на новые издания, утверждать редакторов, делать предостережения изданиям, при третьем предостережении издание могли закрыть на срое до 6 месяцев. Устанавливалсь ответственность печати перед судом, однако судебные преследования на получили распространения, т.к. административные меры были удобнее для правительства. Реформа способствовала росту печати, особенно либерально-буржуазного толка.В 1866 г. в связи с покушением Каракозова на царя началась реакция, были закрыты два лучших прогрессивных журнала: СОВРЕМЕННИК и РУССКОЕ СЛОВО. Редактор Русского слова Благосветлов с конца 1866 стал издавать демократ.журнал ДЕЛО, а Некрасов в 1668 – журнал ОТЕЧЕСТВЕННЫЕ ЗАПИСКИ, взяв его в аренду у Краевского.

Окончательно сложился тип общественно-политического и литературного ежемесячника с развитым отделом публичистики, рассчитанных на интеллигенцию. Часть публицистов стали обращаться к вопросам религиозно-нравственного порядка (Достоевский, Соловьев, Розанов). Увеличилась коллегиальность в руководстве журналами, хотя персональная роль лидеров сохраняется (Катков, Некрасов, Салтыков-Щедрин, Михайловский, Короленко). Растет газетное дело, увеличивается число ежедневных изданий разного типа. Русские революционнеры уже в 1868 г. приступают к изданию бесцензурных нелегальных газет и журналов, сначала в эмиграции, затем в России.

Система печати стала еще более разветвленной и сложной. По прежнему она складывается из трех основных направление: К изданиям либеральной печати примыкали появившиеся массовые, дешевые издания для простонародья: ПЕТЕРБУРГСКИЙ ЛИСТОК, РАЗВЛЕЧЕНИЕ. Массовая аудитория вызвала к жизни различные еженедельники: юмористические, иллюстрированные, спортивные, театральные. ОТЕЧЕСТВЕННЫЕ ЗАПИСКИ- лучший журнал пореформенной эпохи. Его возглавлял Некрасов, соредакторами были Салтыков-Щедрин и Елисеев. Журнал сохранял верность традициям журналистики 60-х гг. Он выступал против обезземеливания крестьян, сословно неравноправности, высоких налогов, уже протестовал против новых эксплуататоров – предпринимателей. В нем были напечатаны «Русские женщины» Некрасова, статьи о выходе «Капитала» Маркса, чьими авторами были Михайловский, Покровский, молодой Плеханов. Литературной критикой занимались Писарев, Салтыков-Щедрин, Михайловский – были сторонниками реализма и противниками чистого искусства, натурализма. Журнал много внимания уделял Болгарии в связи с войной 1877-1878 гг – сочувствуя борьбе болгарского народа. Особая роль сатирической публицистики Салтыкова-Щедрина – циклы «Дневник провинциала в Петербурге», «Благонамеренные речи», «Письма к тетеньке». Много внимания уделялось характеристике либерально-буржуазной прессы, клеймилось ее продажность в вымышенном названии газеты «Чего изволите?». После смерти Некрасова в 1877 Салтыкову-Щедрину пришлось отстаивать прежнее направление идания и он выполнял эту задачу вплоть до закрытия журнала правительством в 1884.

ДЕЛО. Журнал был менее категоричен в вопросах о развитии капитализма в России, уделял больше внимания вопросам науки, молодежи, женской эмансипации и положению рабочего класса. Иностранную хронику вел Эли Реклю . Был очевидна преемственность с РУССКИМ СЛОВОМ. Материалы журнала вопреки закону подвергались предварительной цензуре, но журнла сохранил демократическое направление до 1884 г.

Газета НЕДЕЛЯ была прообразом позднейших газетных еженедельников. В 1868 собрала интересный состав сотрудников (Лавров, Конради, Герцен). Под давлением цензуры сотрудники сменились и с сер.70-х гг. газета оказалась среди либерально-народнических изданий, развивавших культуртрегерскую программу малых дел. Вся демократическая печать последней трети 19 века испытывала сильное влияние народнических идей.

Бесцензурные периодические издания. Революционное народничество, уйдя в подполье, разделялось на несколько групп: бакунисты или анархисты, лавристы или пропагандисты, группа Ткачева, придерживавшаяся бланкистских установок. Бакунисты в 1868 г. за границей создали журнал НАРОДНОЕ ДЕЛО. После выхода первого номера лидер анархизма Бакунин его покинул и руководство перешло в руки эмигрантов во главе с Утиным, последователем Чернышевского. Группа Утина продолжила НАРОДНОЕ ДЕЛО, как орган Русской секции 1 Интернационала. Просущестовало изадние до 1870 г. Бакунисты издавали за границей еще журнал ОБЩИНА и первую революционную газету для нрода РАБОТНИК. Лавров и его сторонники издавали в 1873-1875 г. журнали и газету ВПЕРЕД. Защищали идею пропаганды социализма и революции. Группа Ткачева издавала журнал-газету НАБАТ. С 1878 г. делаются попытки создать тайные типографии в России. Газета НАЧАЛО была первой революционной газетой, издававшейся на территории страны. Ее преемницей стала газета ЗЕМЛЯ И ВОЛЯ, в ней сотрудничали Кравчинский, Морозов, Плеханов. Газета просуществовала недолго, вместо нее были созданы две организации и два издания ЧЕРНЫЙ ПЕРЕДЕЛ и НАРОДНАЯ ВОЛЯ. НАРОДНАЯ ВОЛЯ – газета целенаправленная, отражала жизнь и деят. революционеров-террористов. Факты борьбы подавались с налетом сенсационности. Издавалась с 1880 по 1885 гг. Члены этой организации (Желябов) издали три номера РАБОЧЕЙ ГАЗЕТЫ. Покушение в 1881 г. на Александра 2 способствовало удушению всей демократическйо печати, политике реакции. Особенно ухудшилось положение после введения новых Временных правил о печати 1882 г. После закрытия в 1884 г. ОТЕЧЕСТВЕННЫХ ЗАПИСОК и фактически прекращения ДЕЛА. всем демократическим журналистам приходилось вплоть до революции 1905 г. печататься в изданиямх, направление которых не соответствовало их мировоззрению В это время начинают играть заметную роль буржуазно-либеральный журнал ВЕСТНИК ЕВРОПЫ, журналы либерально-народнической ориентации РУССКОЕ БОГАТСТВО и РУССКАЯ МЫСЛЬ. Их главным идеалом было введение конституции. Наиболее крупный из них ВЕСТНИК ЕВРОПЫ, возникнув в 1866 как исторический, издавался отставным профессором истории СПб Университета Стасюлевичем. Онако с 1868 г. он стал обычным ежемесячником, первую часть которого занимали беллетристика, статьи и очерки научного характера, вторую под названием «Хроника» - традиционные обозрения внутренней, иностранной жизни, литературная критика, библиография и разного рода известия. Вжурнале участвовали Тургенев, Гончаров, Салтыков-Щедрин, Островский, А.Толстой. В 70-е Э.Золя, как критик и обозреватель французской жизни. В сер.80-х Вл.Соловьев, в 90-е – Мережковский и Гипиус. Это был один из самых популярных среди интеллигенции изданий, тираж доходил до 14 тыс. экз. Лидирующую роль среди консервативных газет по прежнему играют МОСКОВСКИЕ ВЕДОМОСТИ Каткова Газета Суворина НОВОЕ ВРЕМЯ также увеличила тираж в период русско-турецкой войны. Критика военного руководства и администрации, статьи Розанова, беллетристика Чехова создали успех издания. Среди умеренно-либеральных газет становилась все авторитетнее московская газета РУССКИЕ ВЕДОМОСТИ. В ней защищались интересы крестьян и рабочих, в рамках законодательства, формулировались принципы будущей кадетской партии.В ней сотрудничали Успенский, Михайловский, Короленко, Лавров, Тимирязев, Гиляровский. Газета издавалась до 1918 г. В 80-е началась литературная и журналистская деятельность Чехова. ОН сотрудничал в юмористических еженедельниках Москвы СТРЕКОЗА, БУДИЛЬНИК. Вскоре был приглашен в петербургский юмористический журнал ОСКОЛКИ. Наряду с худ.произведениями вел там фельетонное обозрение «Осколки московской жизни», где затрагивал многие злободневные вопросы. В рассках ярко запечатлел убогий тип журналиста-поденщика, приспособленца («Два газетчика», «Корреспонднет», «Сон репортера»). С 1886 стал сотрудником газеты НОВОЕ ВРЕМЯ, кроме рассказов печатал там статьи о путешественнике Пржевальском, путевые зарисовки «Из Сибири»,. Организовавыл литературные суботники и т.п. После поездки на Сахалин в 1890 сотрудничал в журналах РУССКАЯ МЫСЛЬ (заведовал отделом беллетристики, опубликовал очерки «остров Сахалин»), ЖИЗНЬ и др.

Пресса 90-х годов

Это время промышленного подъема и каппитализации жизни. Продолжается количественный рост прессы, появляются новые типы изданий. Растет провинциальная частнособственническая газетная печать, число еженедельников. «Толстый» журнал сохраняя роль руководителя ОМ как бы выделяет из своего состава журналы по интересам: для юношества и самообразования МИР БОЖИЙ, для семейного чтения СЕМЬЯ, научно-популярные НАУКА И ЖИЗНЬ, ЖУРНАЛ ДЛЯ ВСЕХ, научно философские НАУЧНОЕ ОБОЗРЕНИЕ, педагогические ОБРАЗОВАНИЕ, журналы искусств ИСКУССТВО И ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ПРОМЫШЛЕННОСТЬ, МИР ИСКУССТВ. Впрочем некоторые из них опыть приобретают энциклопедический характер – ЖУРНАЛ ДЛЯ ВСЕХ. В эти годы появляются значительные общенациональные газеты – РОССИЯ, РУССКОЕ СЛОВО, КУРЬЕР. Газеты обзаводятся приложениями, практикуют вторые (дневные) выпуски газет. Растут тиражи, формируются издательские концерны – Суворина, Сытина и др. Народничество в кризисе, возрастает интерес к марксизму.Интерес к марксизму привел к появлению «легального марксизма». Струве, Туган-Барановский провозгласили себя сторонниками Экономического материализма, т.е. марксизма, и стали критиковать народников. НОВОЕ СЛОВО, НАЧАЛО, ЖИЗНЬ и др. стали выразителями этого течения . Журнал РУССКОЕ БОГАТСТВО становится одним из самых крупных. Был организован в 1876 г, . С 1892 – РУССКОЕ БОГАТСТВО перешло в руки народнических публичистов Кривенко и Михайловского. Они вели акривную полемику с марксистами,но стремились придать журналу демократический характер. Большую роль в этом сыграл Короленко, ставший соредактором журнала в 1895 г. Его тираж в 90-е г. достигал 14 тыс.экз. Публиковалиь выступления против философских идей Толстого и Достоевского, против теории чистого искусства, декаденства. В беллетристическом отделе участвовали Л.Андреев, Гарин-Михайловский, Вересаев, Куприн, Бунин, Мамин-Сибиряк и конечно Короленко. Короленко был мастером худ.очерка, он ставил вопросы о положении крестьян, малоземелье, кулачестве, беззакониях («В голодный год», Сорочинская трагедия»), протестует против национальной политики правительства («Мултанское жертвоприношение», «Знаменитости конца века» – о расправе над Дрейфусом.)

В 90-е г. с развитием провинциальной журналистики все большее число писателей сотрудничают в провинциальной прессе. В 1894г. по рекомендации Короленко Горький становится сотрудником «Самарской газеты», Он выступает как обозреватель провинциальной прессы, ведет городской фельетон «Между прочим», печатает отдельные статьи и худ.произведения («Старуха Изергиль», «Песнь о Соколе»).

77.Русская газета второй половины XIX в.