Западноевропейская философия XIX-XX вв.

1. Философия К. Маркса носит название:

а) диалектический материализм;

б) феноменология;

в) историософия;

г) критический реализм;

д) эмпиризм.

2. По Марксу, в основе развития общества лежит раз­витие:

а) сознания;

б) производительных сил;

в) мирового духа;

г) взаимодействия бога и природы;

д) взаимодействия бога и человека.

3. Основополагающая формула марксистской философии для анализа общественной жизни означает:

а) сознание определяет бытие;

б) бытие определяет сознание;

в) общественное бытие определяет сознание;

г) общественное сознание определяет бытие;

д) бытие есть сознание.

4. Одним из этапов развития позитивизма был:

а) неотомизм;

б) берклианство;

в) трансцендентализм;

г) эмпириокритицизм;

д) экзистенциализм.

5. Выдающимися деятелями так называемого «первого позитивизма» были:

а) Р. Авенариус;

б) О. Конт;

в) Г. Спенсер;

г) А. Бергсон;

д) К. Маркс.

6. О. Конт был убежден, что в науке необходимо стремиться к замене слова «почему» сло­вом:

а) что;

б) зачем;

в) сколько;

г) как.

7. Согласно учению О. Конта, развитие человеческого общества проходит последовательно три стадии:

а) мифологическую — философскую — позитивную;

б) теологическую — метафизическую — позитивную;

в) религиозную — позитивную — натуралистическую;

г) философскую — позитивную — религиозную.

8. О. Конт надеялся заменить все науки об обществе:

а) менеджментом;

б) синергетикой;

в) социологией;

г) эпистемологией.

9. По Г. Спенсеру, во Вселенной проявляется изна­чальная, всеобъемлющая и непостижимая:

а) Воля;

б) Материя;

в) Сила;

г) Душа.

10. Г. Спенсер сформулировал свой основополагающий закон о том, что непрерывное перераспределение сущест­вующих телесных частиц и их движений — это:

а) эволюция;

б) революция;

в) стагнация;

г) трансформация.

11. В социологии Г. Спенсер рассматривал общество как своего рода «организм», который стремится к состоя­нию:

а) постоянного развития;

б) неизбежного разложения;

в) равновесия;

г) преобразования.

12. Известное утверждение прагматизма:

а) истина — то, что доказано;

б) истина — то, что полезно;

в) истина — то, что привычно;

г) истина — то, что непостижимо;

д) истина – это откровение.

13. Представителем «философии жизни» является:

а) Ницше;

б) Кант;

в) Шеллинг;

г) Гегель;

д) Фихте.

14. Одной из главных категорий «философии жизни» является:

а) разум;

б) мышление;

в) сознание;

г) бог;

д) воля.

15. В учении Шопенгауэра мир, окружающий нас, есть всего лишь совокупность представлений, ко­торые ассоциируются более всего с понятием:

а) вещь в себе;

б) эйдос;

в) майя;

г) монада;

д) логос.

16. Гравитация, магнетизм, инстинкты животных, поведение человека — все это, по Шопенгауэру, есть проявление:

а) природы;

б) бога;

в) воли;

г) разума.

17. По Шопенгауэру, мировая Воля — это сила (укажите все правильные варианты):

а) разумная и целенаправленная;

б) бессознательная, слепая и дикая;

в) светлая и божественная;

г) ограниченная и слабая;

д) единственная и безосновная.

18. По мнению Шопенгауэра, человеческая жизнь в целом есть:

а) счастье;

б) наслаждение;

в) страдание;

г) служение Богу;

д) любовь.

19. По мнению Шопенгауэра, спасение от вечного страдания можно обрести, если:

а) вести разумную, умеренную жизнь;

б) молиться;

в) служить обществу;

г) победить желание, страсть;

д) стремиться к наслаждению.

20. Согласно Шопенгауэру, человеческая история — это:

а) прогрессивное движение к обществу всеобщего благо­денствия;

б) неизбежное приближение Страшного Суда;

в) бессмысленное сплетение событий;

г) торжество свободы.

21. Набольшее влияние на философию Шопенгауэра оказало (укажите все правильные варианты):

а) учение Канта;

б) учение Гегеля;

в) учение Шеллинга;

г) учение Будды;

д) учение Руссо.

22. Философия Шопенгауэра является:

а) оптимистическим учением;

б) пессимистическим учением;

в) гедонистическим учением;

г) рационалистическим учением;

д) эвдемонистическим учением.

23. Психологическое понятие, во многом определившее философскую антропологию С. Къеркегора:

а) любовь;

б) страх;

в) зависть;

г) радость.

24. Центральная идея философии С. Къеркегора:

а) человек — это уникальная индивидуальность. И чем более он совершенствуется, тем больше приносит поль­зы обществу и улучшает его;

б) основная антропологическая единица — народ. Он про­являет свои возможности, таланты и деятельные спо­собности в отдельных индивидах;

в) духовный индивид, единичный человек противостоит социальной среде и совершенствуется вопреки ей и ее законам;

г) реально существуют только универсальные явления — род, класс, государство, общество. Отдельные индиви­ды безлики, анонимны и неистинны.

25. С. Къеркегор рассматривал три стадии существо­вания человеческого духа:

а) гносеологическая — этическая — эстетическая;

б) гносеологическая — эстетическая — религиозная;

в) эстетическая — этическая — религиозная;

г) эстетическая — этическая — гносеологическая.

26. Основополагающим понятием в философии Ф. Ницше является:

а) воля к жизни;

б) воля к власти;

в) воля к богатству;

г) воля к богу;

д) воля к человечности.

27. Ф. Ницше обосновал идею:

а) экономического прогресса человечества;

б) нравственного прогресса человечества;

в) вечного возвращения;

г) неизбежности победы социализма;

д) научно-технического прогресса.

28. В области научного познания, по мысли Ницше, ис­тина — это:

а) цель научного познания;

б) объективное отражение действительности;

в) актуальное мнение;

г) полезное заблуждение.

29. Идеальный человек будущего, по Ницше, - это:

а) человек-коллективист;

б) человек-масса;

в) маргинальный человек;

г) человек-машина;

д) сверхчеловек.

30. В философии А. Бергсона жизнь понимается как:

а) изменчивый, творческий поток сознания;

б) процесс рационального, логического познания;

в) система ощущений и чувств;

г) совокупность животных и растительных форм;

д) форма состояния белка.

31. Перу Берсона принадлежит трактат:

а) «Эволюция видов»;

б) «Космогония»;

в) «О небесной иерархии»;

г) «Творческая эволюция»;

д) «Творчество человека».

32. Основу познания, по А. Бергсону, составляет:

а) опыт;

б) разум;

в) логика;

г) эксперимент;

д) интуиция.

33. Согласно учению З. Фрейда, жизнь в целом и большинство конкретных поступков человека определяется:

а) мышлением;

б) бессознательным;

в) разумом;

г) рассудком;

д) опытом.

34. Согласно психоанализу, культура человечества строится на:

а) стремлении прямо и непосредственно удовлетворить первичные влечения и инстинкты;

б) уменьшении чувства вины человека;

в) снижении тревожности индивида;

г) сублимации первичных комплексов;

д) стремлении к труду.

35. Архетип, согласно К. Юнгу, — это:

а) начальные моменты всякого научного познания;

б) образ лидера, вождя;

в) исходные составляющие человеческой психики;

г) коллективные формы и образы, исходящие из мифологического сознания и образа жизни;

д) парадигма познания.

36. Основная установка экзистенциализма означает:

а) бытие определяет сознание;

б) отрицание реальности мира;

в) сущность предшествует существованию;

г) существование предшествует сущности;

д) сущность и существование тождественны.

37. Фундаментальной характеристикой человеческого существования в экзистенциализме является:

а) любовь;

б) свобода;

в) долг;

г) совесть;

д) разум.

38. В экзистенциализме время экзистен­циальное связано с такими понятиями, как (укажите все правильные варианты):

а) бесконечность;

б) структура;

в) решимость;

г) заброшенность;

д) метрика.

39. Согласно М. Хайдеггеру и Ж.П. Сартру, бытие, на­правленное к ничто и сознающее свою конечность, — это:

а) мышление;

б) переживание;

в) экзистенция;

г) научный факт;

д) движение материи.

40. Ключевой категорией Хайдеггера является:

а) бытие-к-богу;

б) бытие-к-разочарованию;

в) бытие-к-жизни;

г) бытие-к-счастью;

д) бытие-к-смерти.

41. Понятие «пограничной ситуации» играет особую роль в:

а) прагматизме;

б) персонализме;

в) феноменологии;

г) структурализме;

д) экзистенциализме.

42. Жизнь есть абсурд, согласно:

а) Ницше;

б) Дильтею;

в) Камю;

г) Фрейду;

д) Сартру.

43. С точки зрения баденской школы неокантианства, существует два основ­ных научных метода:

а) натурфилософский и физический;

б) аналитический и синтетический;

в) генерализующий и индивидуализирующий;

г) наблюдения и эксперимента.

44. Представитель баденской школы неоканти­анства В. Виндельбанд предложил свое деление наук на науки:

а) о природе и о духе;

б) о законах и о событиях;

в) о материи и о сознании;

г) об ощущениях и об идеях;

д) о разуме и об опыте.

45. В феноменологии Э. Гуссерля понятие «интенциональность» — это:

а) существенное свойство всех актов сознания, направлен­ность сознания на объект, находящийся вне самого соз­нания;

б) анализ символических аспектов социальных взаимодей­ствий;

в) зависимость истинностного значения высказываний от психологических, прагматических оттенков смысла этих вы­сказываний;

г) заимствование основных категорий индивидуального сознания из сферы общественных представлений.

46. В герменевтике основная задача философии, по Г. Гадамеру, — это:

а) исследование философских письменных памятников;

б) современная интерпретация древних идей;

в) толкование и осмысление текста, в качестве которого может предстать любой предмет;

г) сближение философского размышления с литературно-художественным творчеством.

47. Центральной характеристикой существования че­ловека и способом его бытия, согласно Г. Гадамеру, является:

а) предрассудок;

б) объяснение;

в) познание;

г) понимание.

48. Установите принадлежность философа той или иной философской школе (направлению):

а) Сартр, Камю, Хайдеггер; 1) «философия жизни»;

б) Ницше, Шопенгауэр; 2) экзистенциализм;

в) Виндельбанд, Риккерт; 3) психоанализ;

г) Фрейд, Юнг; 4) позитивизм;

д) Миль, Спенсер. 5) неокантианство.

49. Установите соответствие философского трактата тому или иному философу:

1. «Бытие и время»; а) Конт;

2. «Воля к власти»; б) Маркс;

3. «Капитал»; в) Ницше;

4. «Мир как воля и представление»; г) Хайдеггер;

5. «Курс позитивной философии»; д) Шопенгауэр.

Вопросы повышенной сложности (история философии)

1. Установите соответствие философа и эпохи:

а) Августин Блаженный; 1) Возрождение;

б) Николай Кузанский; 2) Античность;

в) Кант; 3) Новое время;

г) Платон; 4) Средневековье.

2. Установите соответствие философа и эпохи:

а) Аристотель; 1) Новое время;

б) Локк; 2) Античность;

в) Вольтер; 3) Средневековье;

г) Фома Аквинский; 4) Просвещение.

3. Установите соответствие философа и эпохи:

а) Гоббс; 1) Античность;

б) Цицерон; 2) Возрождение;

в) Руссо; 3) Просвещение;

г) Дж. Бруно; 4) Новое время.

4. Установите соответствие философа и философского направления:

а) Сартр; 1) немецкая классическая философия;

б) Фалес; 2) милетская школа;

в) Гегель; 3) экзистенциализм;

г) Августин Блаженный; 4) патристика.

5. Установите соответствие философа и философского направления:

а) Фома Аквинский; 1) школа атомистов;

б) Демокрит; 2) схоластика;

в) Маркс; 3) натурфилософия;

г) Николай Кузанский; 4) диалектический материализм.

6. Установите соответствие философа и философского направления:

а) Дидро; 1) софистика;

б) Протагор; 2) энциклопедизм;

в) Томас Мор; 3) утопизм;

г) Кант; 4) немецкая классическая философия.

7. Установите соответствие философского направления исторической эпохе:

а) немецкая классическая философия; 1) Античность;

б) герменевтика; 2) Средневековье;

в) патристика; 3) Современность;

г) софистика; 4) Новое время.

8. Установите соответствие философского направления исторической эпохе:

а) энциклопедизм; 1) Античность;

б) атомизм; 2) Средневековье;

в) фрейдизм; 3) Современность;

г) схоластика; 4) Просвещение.

9. Установите соответствие философских школ философской культуре:

а) философия Нового времени; 1) прагматизм;

б) современная западная философия; 2) трансцендентальный идеализм;

в) философия Античности; 3) картезианство;

г) немецкая классическая философия; 4) скептицизм.

10. Установите соответствие философской категории и ее автора:

а) утопия; 1) Гераклит;

б) логос; 2) Томас Мор;

в) мораль; 3) Маркс;

г) общественно-экономическая формация; 4) Цицерон.

11.Соотнесите понятия и философов, которые их используют:

а) бытие; 1) Аристотель;

б) форма; 2) Демокрит;

в) идея; 3) Парменид;

г) атом; 4) Платон.

12. Соотнесите философов и ключевые категории их концепций:

а) Эпикур; 1) жизненный порыв;

б) Ницше; 2) воля к власти;

в) Бергсон; 3) позитивная философия;

г) Конт; 4) удовольствие.

13. Найдите соответствие между автором и его произведением:

а) Гомер; 1) «Левиафан»;

б) Гоббс; 2) «О природе»;

в) Аристотель; 3) «Никомахова этика»;

г) Парменид; 4) «Илиада».

14. Найдите соответствие между автором и его произведением:

а) Гомер; 1) «Труды и дни»;

б) Гесиод; 2) «Одиссея»;

в) Бэкон; 3) «О граде божьем»;

г) Августин Блаженный; 4) «Новая Атлантида».

15. Найдите соответствие между автором и его произведением:

а) Гесиод; 1) «Этика»;

б) Спиноза; 2) «Теогония»;

в) Кант; 3) «Так говорил Заратустра»;

г) Ницше; 4) «Критика чистого разума».

16. Соотнесите философские позиции и их авторов:

а) материализм; 1) Гегель;

б) кинизм; 2) Маркс;

в) гедонизм (философия наслаждения); 3) Диоген;

г) идеализм; 4) Эпикур.

17. Соотнесите философские позиции и их характеристики:

а) антропоцентризм; 1) отрицание Бога;

б) теоцентризм; 2) бог повсюду;

в) пантеизм; 3) Бог в центре мира;

г) атеизм; 4) человек в центре мира.

18. Установите последовательность историко-философских эпох:

а) схоластика;

б) просвещение;

в) патристика;

г) возрождение.

19. Установите последовательность возникновения философских школ:

а) пифагорейцы;

б) эпикурейцы;

в) софисты;

г) экзистенциалисты;

д) неоплатоники.

20. Установите последовательность возникновения философских направлений:

а) эпикуреизм;

б) атомизм;

в) энциклопедизм;

г) реализм;

д) эмпиризм.

21. Установите последовательность возникновения философских направлений:

а) патристика;

б) софистика;

в) психоанализ;

г) стоицизм;

д) реализм.

22. Установите последовательность возникновения философских направлений:

а) марксизм;

б) гуманизм;

в) схоластика;

г) неоплатонизм;

д) неопозитивизм.

23. Установите последовательность возникновения философских направлений:

а) картезианство;

б) схоластика;

в) патристика;

г) позитивизм;

д) феноменология.

24. Соотнесите философские направления и их характеристики:

а) скептицизм; 1) философия существования;

б) эпикуреизм; 2) философия сомнения;

в) патристика; 3) философия наслаждения;

г) экзистенциализм; 4) философия спасения.