Социально-политический строй Золотой Орды.

Административно-социальная структура и города.
Система крыльев и административное устройство»
В большинстве государственных образований, созданных кочевниками, территории и племена делились на две провинции-крыла. Крылья формально равновелики, хотя в действительности различались по размеру. Правое – запад, левое – восток. Под непосредственным управлением царя находился центр, который составляет самостоятельную административную единицу, а чаще сливается с правым крылом. Таким образом, Левое крыло, возглавляемое ханом, считалось старше правого, которое прибывало под управлением особого наместника и не обязательно из ханского рода. Зачастую, этот наместник заселен в улус Джучи – бектербек. Крыльевая структура прослеживается в истории Улуса-Джучи. Она начинает складываться в 20е годы XII века. Улус был поделен между старшими сыновьями: Джучи, Ордо и Бату. Остальные джучиды со своими улусами оказались распределенными между этими крыльями. В правом западном – белая орда, левом – синяя орда. В каждой из них был свой хан. Белый и синие цвета традиционные тюркские и монгольский символы право запада и левого востока. В большинстве восточных источников государи правого крыла носили титулы ханов ак орды, левого – хок орды. Левое крыло было выше и его правители являлись главой всей Орды. Его правители были выше. Формально хан левого крыла, и его потомки имели приоритет перед Бату и прочими западными джучидами. Но данное старшинство было только в очередности имен при перечислении родственных линий. На самом же деле, ак орда и хок орда на протяжении столетий своего существования были практически автономны, числясь в составе единого улуса, без признаков явного взаимодействия. Объединение обоих крыльев произошло при хане Тохтамыше. Оно оказалось кратковременным и неэффективным, так как началось уже во время государственного кризиса и распада Золотой Орды. К тому же, накануне нашествий Тимура. После них территория правого крыла погрузилась в хаос, там началось образование независимых ханств и автономных областей.

Поражение многочисленных воинов народом, жившим на огромной территории Центральной Азии и Восточной Европы монголам удалось довольно-таки легко покорить ,но удержать их в орбите своей власти, оказалось труднее. Чингизиды на всей территории обширной, разнородной и многонациональной империи задавали сложную и разветвленную административную систему. В Улусе Джучи она начала складываться уже в 40-х годах 13 века. А в первой половине 14 века административно-территориальной структура Золотой Орды позволяла достаточно эффективно осуществлять контроль над всеми областями империи. Вся внутренняя политика в Золотой Орде вращалась вокруг двух основных элементов политической власти до Чингизидов и плановой племенной организации с ядром в виде конфедерации четырех правящих племен. Во главе государства стоял хан. Занимать престол в империи Чингизидов могли исключительно потомки Чингисхана. Улус Джучи со всеми землями и населением ,ведущейся со времен Чингисхана принадлежала роду джучидов, с которого и происходили все ханы, правившие страной в 13-15 веках. Хану принадлежала верховная власть в стране и суверенитет над ее территорией. Именно они наделяли улусом и должностями других чингизидов и своих вассалов. Осуществляли внутреннюю и внешнюю политику, устанавливали законы, вводили налоги, чеканили монету и командовали войсками. Вместе с тем, это не была власть безграничного самодержавца. Само выдвижение и избрание хана происходило на Курултае. Принадлежность к роду Чингисхана и вершинство в роде являлось необходимым, но отнюдь недостаточным условием, что бы стать ханом. Именно Курултай, созданным из представителей Чингизидов и высшей аристократии определял наследников, избирал его и возводил на престол. Выдвижение и отбор кандидатов происходили заранее на совещаниях аристократии. А на самом Курултае происходило единогласное и согласованное провозглашение хана, принесение ему присяги, и торжественное возведение на престол. История улуса Джучи знает несколько вариантов престолонаследия и все они признавались традициями праведными. Главной оставался один - одобрение в Курултае. Хан, как носитель верховной светской власти традиционно считался гарантом стабильности, правопорядка и процветания государства. При этом, правитель являлся не только сосредоточением власти, но и хранителем закона и справедливости в державе, которые рассматривались, как залог стабильности общества и государства. Объем полномочий хана был весьма значительным. Кроме сохранных функций, хан имел целый ряд прав и должен был исполнять много других обязанностей, в числе главнейших из них следует отметить право распоряжаться всей землей и народом государства, вершить суди хранить целостность державы. Отсюда вытекали национальные права, на перераспределение Улусов внутри рода, вести дипломатические переговоры, объявлять войну и заключать мир, вершить суд и расправу, издавать и приводить в жизнь законы. Важным свидетельством верховной власти хана на земли и населения государства, являлось его право наделять и перераспределять владения. В Улусе Джучи существовал институт соправительства., когда на ряду с ханом в одно й части державы правил наместник хана. Такими соправителями были Бато и Ордо. Административно-территориальная система Улуса Джучи была похожа на внутреннее устройство Евразии. Ведущих свою родословную от гуннской державы, в которой были разделены на правую и левую стороны. Кроме этого оба эти крыла, делились еще на два крыла. Подобная структура находила в военной организации. Венная знать, приписанная каждому крылу, во время военных действий четко знала свое место во время сбора войск и сражения. Самую высокую должность при дворе хана имел Улуг Карачебег или Имиль Аль Умаро, которого именовали наместником хана. всем ханским войск командующим ханским войском, поскольку хана, формально считаясь главнокомандующим, непосредственно в боевых операциях участвовали редко. Другой сферой деятельности, была дипломатия. И хотя переписка, формально велась по поручению хана, основные переговоры вел сам Улуг Карчебег. В его руках была так же сосредоточена судебная власть, особенно по светским вопросам. Кроме того он продолжал управлять одним из Улусов Золотой орды. Не меньшей, хотя и менее заметной властью обладал Визир. Он был наместником хана, главой «дивана». В его ведении находилась канцелярия, состоявшая из нескольких палат, во главе с секретарями и управлявших так же финансово-фискальной политикой и внутриполитическими делами. Посредством демократического аппарата, она занималась организацией и сбором дани на местах с покоренным народом. Установлением налогов и пошлин. Особой прерогативой визира было право назначать и смещать всех многочисленных чиновником империи, ведающих финансами и налогами всех . Кроме этого внутри Улуса Джучи существовала разветвленная система гражданского чиновничества и иерархическая государственность. Весьма важная роль в общественной жизни Улуса Джучи играл съезд аристократии – Курултай. Специфичный, сословно представительный орган. В эпоху Чингизхана он являлся в первую очередь собранием правящего клана. Главным образом для выборов хана. В Улусе Джучи нам не известен поименный список членов Курултая, но можно предполагать ,что это были представители титулованной знати (рода джучи).Они решали вопросы и престолонаследии, заключении договоров, о женитьбе потомков Чингизхана, о разрешении непонятных требований.