Неуважение к пророку (саллалаху алайхи ва аля алихи ва саллям) и его семейству из «аль-Кафи».

В «Усуль аль-кафи» (стр 791) Кулайни передал со слов Абу Абдуллаха: «После своего рождения пророк несколько дней остался без молока. Абу Талиб кормил его своей грудью. Аллах сделал так, что из груди Абу Талиба пошло молоко. После того как пророк несколько дней пососал молоко Абу Талиба, при встрече с Халимой из племени садия, (Абу Талиб) отдал ей пророка, чтобы она его кормила грудью».

Аллаху акбар!

Кулайни также передал (5/336) от Абу Абдуллаха: «Человек пришел к посланнику Аллаха (саллалаху алайхи ва али) и сказал: «О посланник Аллаха, у меня самый большой из тех, что носят мужчины, можно ли мне использовать своих животных, верблюда или осла? Потому что женщины не могут управляться со мной». Посланник Аллаха (саллалаху алайхи ва али) сказал: «Аллах не создал тебя, не создав того кто сможет управиться с тобой, подобного тебе». Мужчина ушел, затем вернулся и повторил свои слова. Посланник Аллаха (саллалаху алайхи ва али) сказал: «Почему бы тебе не поискать высокую черную женщину?». Абу Абдуллах сказал: «Мужчина ушел, но вскоре вернулся и сказал: «Я действительно свидетельствую, что ты посланник Аллаха. Я поискал то, что ты мне посоветовал и нашел ту, которая справится со мной..».

Проблемой в этом предание является то, что посланник Аллаха (саллалаху алайхи ва аля алихи ва саллям) не сказал человеку который спрашивал его о зоофилии, что это запрещено! И нет сомнение, что это предание лживое!

И они приписали грязные слова о внучке пророка (саллалаху алайхи ва аля алихи ва саллям), имаму Джафару ас-Садику.

В истории зафиксирован факт, что Али ибн Абу Талиб выдал свою дочь Умм Кульсум, рожденную от Фатимы (да будет доволен ими Аллах) замуж за повелителя правоверных Умара ибн аль-Хатаба. Одного этого факта хватило бы умному человеку, чтобы отправить на свалку истории о том, что Умар принудил Али к присяге, или хоть как-то навредил Фатиме. Но есть ли люди, которые желают мыслить?!

Это потвердили такие ученые современности как Абуль Касим аль-Хуй, и аятолла Фадлуллах.

На вопрос действительно ли Али выдал свою дочь замуж на Умара, аль-Хуй ответил: «Так это пришло в истории и преданиях».

В источниках шиитов проходит предание: «От Джафара, который передал от своих отцов (да пребудет с ними мир): «Умм Кульсум бинту Али (алайхи салам) и ее сын Зайд ибн Умар ибн аль-Хаттаб умерли в один час, не было понятно, кто из них умер раньше, и никто из них не наследовал другому, и похоронная молитва по ним была совершена в одно время»[26].

Аятолла Фадлуллах отвечая на вопрос, действительно ли Али выдал свою дочь замуж за Умара, сказал: «Это пришло в достоверном предание».

Кулайни приписал имаму Джафару грязные слова, которые он якобы сказал о браке Умара с Умм Кульсум бинту Али. В томе 5 на странице 346, он передал, что Джафар сказал: «Это была вагина которую у нас отобрали силой».

Маджлиси в «Мират» отметил, что предание хорошее.

Аллаху Акбар! Разве это слова которые мог сказать Джафар о внучке пророка (саллалаху алайхи ва аля алихи ва саллям)!!!?