Г.-Г. Гадамер

Подходы к пониманию Литературы:

- философский

- историософский, историко-культурный

- эстетический

- герменевтический

- лингвокультурологический

Благодарю за внимание!

[1] Ортега-и-Гассет Х. В поисках Гете. Письмо немецкому другу, 1932 г. // Ортега-и-Гассет Х. Эстетика. Философия культуры. – М.: Искусство, 1991. – С. 462.

[2] Андреев Д. Роза Мира / Даниил Андреев. – М.: Эксмо, 2011. – С. 9, 51-52, 72.

[3] Рерих Н.К. Держава света / Н.К. Рерих. – М.: Эксмо, 2002. – С.234.

[4] Флоренский П.А. Сочинения. В 4 т. / Сост. игумена Андроника (А.С. Трубачёва), П.В. Флоренского, М.С. Трубачёвой. – М.: Мысль, 1999. – С. Т.3(1). С.451-452.

[5] Налимов В.В. Рациональное в иррациональном // Человек. – 1991. – №4.. С. 30-32..

[6] Бычков В.В. Эстетическая аура бытия / В.В. Бычков. – М.: Издательство МБА, 2010. – С.29, 35-36.

[7] Зинченко В.П. Истоки культурно-исторической психологии

[8] Сагатовский В.Н. Взаимодополнительность основных подходов к пониманию культуры: попытка синтеза // Фундаментальные проблемы культурологии / Отв. ред. Д.Л. Спивак. – СПб.: Алетейя, 2008. – Т.1. - С.151-161.

[9] Великовский С.И. Культура как полагание смысла // Великовский С.И. Умозрение и словесность. Очерки французской культуры / Науч. ред. Г.Э. Великовская. – М.-СПб.: Университетская книга, 1988. – С.672-676.

[10] Флиер А.Я. Двойное зрение культурологии (материалы «круглого стола») // Философские науки. – 2000. – №1. – С.70. Культурология как наука: за и против (материалы «круглого стола») // Вопросы философии. – 2008. – №11. – С. 27.

[11] Межуев В.М. Философия – суть европейской культуры // Двойное зрение культурологии (материалы «круглого стола») // Философские науки. – 2000. – №1. – С.82.

[12] Борхес Х.-Л. Коллекция / сост. В. Багно, комм. Б. Дубина. – СПб.: Северо-Запад, 1992. – С. 567−571.

[13] Гессе Г. Избранное / сост. Н. Павловой. – М.: Радуга, 1984. – С. 476, 479.

[14] Эрн В.Ф. Борьба за Логос / В.Ф. Эрн. – Мн.: Харвест, 2000. – С. 80.

[15] Шпет Г.Г. Искусство как вид знания. Избранные труды по философии культуры / отв. ред. Т.Г. Щедрина. – М.: РОССПЭН, 2007. – С. 165, 208, 351.

[16] Гегель Г.В.Ф. Фрагменты. Первая программа системы немецкого идеализма (1796 г.) // Гегель Г.В.Ф. Работы разных лет. В 2 т. / Общ. ред. А.В. Гулыги. – М.: Мысль, 1971-1972. – Т.1. – С.211-214.

[17] Гадамер Г.-Г. Актуальность прекрасного / Пер. с нем. и коммент. В.С. Малахова, В.В. Бибихина. – М.: Искусство, 1991. – С.26.

[18] Гумбольдт В. Избранные труды по языкознанию / общ. ред. Г.В. Рамишвили. – М.: Прогресс, 2001. – С. 81−82, 101, 109.

[19] Хайдеггер М. Разъяснения к поэзии Гёльдерлина / Пер. с нем. Б.Г. Ноткина. – СПб.: Академический проект, 2003. – С.85.

[20]Поэзия (ποίησις) - само творчество, универсальное Миро-творческое начало, созидающее Космос, в том числе и человеческий – Культуру. Та живая творческая стихия, которая в Древнем Мире дала энергетический импульс развитию познавательных и творческих способностей человека, появлению философской рефлексии, в которой когда-то стало и всегда остаётся возможным возникновение всех культурных практик: мифологии, религии, искусства, философии, науки, изначально пребывающих в органическом единстве и генетической сопряжённости. Поэзия по-прежнему духовно питает всех «хранителей дома» Языка и Бытия – поэтов, философов, пророков.

[21] Хайдеггер М. Исток художественного творения. Избранные работы разных лет / Пер. с нем. А.В. Михайлова. – М.: Академический проект, 2008. – С.207-209.

[22] Бродский И. Сочинения. В 6 т. / Общ. ред. Я.А. Гордона. – СПб.: Издательство Пушкинского фонда, 2001. – Т.5, 6.

[23] Цветаева М.И. Неизданное. Записные книжки в 2 т. / сост. и коммент. Е.Б. Коркиной и М.Г. Крутиковой. – М.: Эллис. Лак, 2000−2001. – С. 159.

[24] Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук: пер. с фр. В.П. Визгина, Н.С. Автономовой. – М.: Прогресс, 1977. – С. 83−85.

[25] Кассирер Э. Избранное. Опыт о человеке / Сост. С.Я. Левит. – М.: Гардарика, 1998. – С.21, 83.

[26] Белый А. Символизм как миропонимание / Сост. Л.А. Сугай. – М.: Республика, 1994. – С. С.131, 246, 257.

[27] Шелер М. Избранные произведения. – М.: Гнозис, 1994. – С. 351−353.

[28] Бубер М. Я и Ты // Бубер М. Два образа веры. – М.: Республика, 1995. – С. 23−24.

[29] Левинас Э. Избранное. Тотальность и бесконечное. – М.; СПб.: Университетская книга, 2000. – С. 106, 109.

[30] Гадамер Г.-Г. Актуальность прекрасного / Пер. с нем. и коммент. В.С. Малахова, В.В. Бибихина. – М.: Искусство, 1991. – С.513, 520.