Все проявления возникают из Непроявленного на рассвете дня, а с наступлением ночи они погружаются в реальность, которая называется Непроявленным.

All the manifestations originate from the Unmanifest at the dawn of the day, and at the fall of the night, they merge into the reality that is called as Unmanifest.

Когда весь этот видимый мир проявляется при помощи материи из лона непроявленного Времени, тот момент считается началом дня Брахмы или материи. Когда материя убывает с течением времени и погружается в Сознательную Пустоту, время ее погружения считается началом ночи Брахмы.

When this entire visible world is manifested on the support of the matter from the womb of the unmanifest Time, that time is reckoned as the beginning of the day of the Brahma, or of the matter. When the matter wanes in course of time and sinks into the Conscious Void, the time of its sinking is reckoned as the beginning of the night of Brahma.

19. О Партха! Это множество душ вновь и вновь появляется и беспомощно поглощается с наступлением ночи, и создается снова на рассвете дня.

Oh Parth! This multitude of spirits appears and reappears and merges helplessly at the fall of the night, and is created again at the dawn of the day.

Безграничная сознательная материя, поддерживающая все мироздание, которое перешло в лоно Времени, однажды вновь проявляется из лона Времени с его полным сознанием. Момент появления сознательной материи упоминается как начало нескончаемого дня. Это знание естественным образом приходит к пробуждающим свое полное сознание йогам потому, что они начинают постигать безграничность Времени, сосредоточением своего сознания на сознании Времени. По истечении ста нескончаемых лет в исчислении этого нескончаемого дня материи, жизнь этой бесконечной сознательной материи заканчивается, и она погружается в лоно Времени лишь за тем, чтобы в свое время родиться вновь.

Immense conscious matter supporting the entire creation that was merged in the womb of time, once again appears from the womb of the Time with its entire consciousness. The moment the conscious matter appears is referred to as the beginning of the immense day. This knowledge naturally comes to the yogis who awaken their entire consciousness because they begin to grasp the immensity of the Time by focusing their consciousness on the consciousness of the Time. When one hundred immense years are over by the measure of this immense day of the matter, at that time the life of this immense conscious matter is over and it merges into the womb of the Time only to be reborn in due course of time.