И предопределенная карма не может быть отвергнута. Отказ от нее, совершаемый из заблуждения считается тамасичным.

And ordained karma can not be renounced. Its renunciation that is done out of delusion is said to be tamasik.

Отказ от занятий йогой, которую сознающие Время великие люди сохранили и предписали в священных писаниях, посредством слов в форме воспоминаний, которая через познание смерти дает знание истинной природы Времени, отказ даже от попыток познать Его, называется тамасичным отречением.

To give up, under the charm of physical pleasures, the lessons of yoga which the Time conscious great persons have preserved and prescribed in the scriptures, through the medium of words in the memory-form, and which give the knowledge of the true character of the Time by knowing death, and to give up even the efforts to know It, is called a tamasik renouncement.

8. Если кто-то отказывается от кармы, полагая из страха физического дискомфорта: «любая карма – горе», тогда из-за такого раджасичного отречения он не получает результат жертвоприношения.

If someone renounces karma thinking ‘whatever is karma, is grief’under the fear of physical discomfort, then he does not receive the fruit of sacrifice by such rajasik renunciation.

Отказ от этой великой йогической практики из страха физического дискомфорта вместо того, чтобы узнать ее важность, называется раджасичным отречением, результат которого – всю жизнь оставаться в физических границах из страха смерти.

Giving up this great yoga-karma in the fear of physical discomfort in spite of knowing its importance is called rajasik renunciation, whose result is to remain in physical limitations under the fear of death throughout one’s life.

9. О Арджун! «Это долг», - когда так совершается установленная карма через отказ от привязанности и результата, тогда это отречение считается сатвичным.

Oh Arjuna! ‘It is the duty’, when the assigned karma is thus performed by giving up attachment and fruit, then this sacrifice is considered as satvik.

Великие люди, которые смогли стать бесстрастными, выполняя установленную священными писаниями йогическую практику, чтобы, превосходя свои физические границы, пробудить бесконечное сознание своего ума, и которые в их отрешенном (Нишкам) состоянии утвердились в самадхи и смогли постичь непроявленную истину Времени, сосредотачивая свое безграничное сознание, пробужденное собственной практикой йоги; совершаемое такими великими людьми отречение от своей ограниченности, так же как отказ от результата кармы, который естественным образом сопровождает бесстрастие, называется саттвичным жертвоприношением.

The great persons who could become desireless by practicing the yoga-karma prescribed in the scriptures to awaken the immense consciousness of their mind by rising above their physical limitations, and who, in their Niskam state were established in Samadhi, and could comprehend the unmanifest truth of the Time by concentrating their immense consciousness awakened by their practice of yoga; conducted by such great persons, the renouncement of their narrowness as well as the surrender of the fruit of karma that naturally follows with desirelessness, is called satvik sacrifice.