Здрав­ст­вуй­те, лю­ди до­б­рые! Мое «здрав­ст­вуй­те» — не про­сто фор­ма при­вет­ст­вия, но и пре­ж­де все­го по­же­ла­ние здо­ро­вья.

Мое «здрав­ст­вуй­те» — не про­сто фор­ма при­вет­ст­вия, но и пре­ж­де все­го по­же­ла­ние здо­ро­вья.

Здрав­ст­вуй­те — зна­чит здо­ро­вья вам всем!

Пор­фи­рий Кор­нее­вич Ива­нов, чье имя се­го­дня из­вест­но все­му ми­ру, го­во­рил: хо­чешь иметь здо­ро­вье — здо­ро­вай­ся со все­ми. Это как за­кон ма­ят­ни­ка: кач­нул­ся он в од­ну сто­ро­ну — об­рат­ный ход его бу­дет к вам. Ска­за­ли вы «здрав­ст­вуй­те» со­вер­шен­но не­зна­ко­мо­му че­ло­ве­ку — в от­вет по­лу­чи­ли та­кой же, ес­ли не силь­нее с точ­ки зре­ния энер­ге­ти­ки, по­сыл, или по­же­ла­ние здо­ро­вья.

Здрав­ст­вуй­те, лю­ди! Я очень рад, что вы со­бра­лись на за­ня­тие или чи­тае­те эту кни­гу, для то­го что­бы стать здо­ро­вее, нау­чить­ся жить без вред­ных при­вы­чек, по­зор­ных при­стра­стий, стать бли­же к При­ро­де, а зна­чит, при­бли­зить­ся к Бо­гу, ко­то­ро­го из­гна­ли из на­шей жиз­ни, раз­ру­шив за семь­де­сят с лиш­ним лет не толь­ко Хра­мы Гос­под­ни, но и на­ши ду­ши. Хра­мы на­ше­го те­ла ос­к­вер­не­ны не про­сто не­ве­ри­ем, не­при­яти­ем ка­кой бы то ни бы­ло ре­ли­гии, но и фи­зи­че­ски раз­ру­ше­ны да­ле­ко не пра­вед­ной жиз­нью, ко­то­рую мы до сих пор (во вся­ком слу­чае, мно­гие из вас, здесь си­дя­щих или чи­таю­щих эти стро­ки) ве­дем, счи­тая, что это-то и яв­ля­ет­ся на­стоя­щей жиз­нью, а все при­су­щие нам не­га­ти­вы воз­ни­ка­ют лишь от не­уме­ния ис­поль­зо­вать «цве­ты удо­воль­ст­вий», как это де­ла­ют дру­гие, осо­бен­но те, ко­го еже­днев­но нам по­ка­зы­ва­ют в ки­но, по те­ле­ви­зо­ру, о ком рас­ска­зы­ва­ют в кни­гах, стать­ях, ре­пор­та­жах...

Дей­ст­ви­тель­но, как кра­си­во это все у них по­лу­ча­ет­ся! Ведь вот и пьют ве­се­ло, жиз­не­ра­до­ст­но — и не пья­не­ют. Вдо­воль смач­но едят, от­прав­ляя в се­бя кус­ки жа­ре­ных и ту­ше­ных, вя­ле­ных и со­ле­ных... тру­пов, Да-да, пусть не по­ра­жа­ет ваш слух это сло­во — имен­но тру­пов жи­вот­ных, птиц, рыб, ко­то­рые со­всем не­дав­но пла­ва­ли, ле­та­ли, рез­ви­лись на про­сто­рах Ма­туш­ки-При­ро­ды. Но при­шел че­ло­век, обор­вал эту ра­до­ст­ную, гар­мо­нич­ную жизнь «брать­ев на­ших мень­ших» вы­стре­лом из ру­жья или уда­ром но­жа, по­том дал воз­мож­ность тру­пам раз­ло­жить­ся (че­рез два ча­са по­сле за­боя жи­вот­но­го на­чи­на­ет­ся ак­тив­ный про­цесс раз­ло­же­ния тру­па), об­ра­бо­тал с по­мо­щью ог­ня, со­ли, спе­ций и по­дал к сто­лу — на­сы­щай­тесь.

От­рав­лен­ный ал­ко­го­лем мозг уже не спо­со­бен к кри­ти­че­ской оцен­ке раз­лич­ных яств на этом сто­ле По­это­му в свою пи­ще­ва­ри­тель­ную ма­ши­ну, ко­то­рая уже от­рав­ле­на, че­ло­век без­за­бот­но за­бра­сы­ва­ет мя­со све­жее и гнию­щее, ры­бу сы­рую и от­вар­ную, зла­ки тол­че­ные, из­мель­чен­ные, пре­вра­щен­ные в пи­ро­ги и хле­ба, по­ли­тые раз­лич­ны­ми при­пра­ва­ми В на­шем внут­рен­нем ком­пь­ю­те­ре, ка­ким яв­ля­ет­ся го­лов­ной мозг, об­раз­но го­во­ря, во­пи­ют о бед­ст­вии все без ис­клю­че­ния сис­те­мы обес­пе­че­ния ор­га­низ­ма: «крас­ные лам­поч­ки» сиг­на­лят о том, что же­лу­док не в со­стоя­нии ис­пол­нять функ­ции, воз­ло­жен­ные на не­го При­ро­дой, не спо­со­бен од­но­вре­мен­но пе­ре­ва­ри­вать бел­ки и уг­ле­во­ды, щед­ро сдоб­рен­ные жи­ра­ми; тон­кий ки­шеч­ник ис­пол­ня­ет не свой­ст­вен­ную ему функ­цию же­луд­ка, пы­та­ясь пе­ре­ва­рить не пе­ре­ра­бо­тан­ную же­луд­ком и вы­мы­тую из не­го ядо­ви­ты­ми жид­ко­стя­ми пи­щу; пе­чень за­ды­ха­ет­ся от не­по­мер­ной на­груз­ки в про­цес­се пе­ре­ра­бот­ки ал­ко­го­ля в раз­лич­ные ки­сло­ты. .

Ко­ро­че, пи­ще­ва­ри­тель­ный ме­ха­низм, об­раз­но го­во­ря, ухо­дит в раз­драй. А «ве­нец, тво­ре­ния При­ро­ды» ве­се­лит­ся, чув­ст­вуя рас­ко­ван­ность, ка­кой-то осо­бый ду­шев­ный подъ­ем... Увы, это ил­лю­зор­ное, ка­жу­щее­ся со­стоя­ние, по­ро­ж­дае­мое эф­фек­том хи­ми­че­ско­го са­мо­от­рав­ле­ния При­чем, как лю­бой дру­гой, этот эф­фект крат­ко­вре­ме­нен — вслед за ним на­сту­па­ет не­ми­нуе­мая рас­пла­та (при­ро­да уме­ет за се­бя постоять). Это и фи­зи­че­ское не­до­мо­га­ние, и мо­раль­ная опус­то­шен­ность, и ду­шев­ный над­лом...

Я не бу­ду все­го пе­ре­чис­лять, ибо мно­гие из вас дос­та­точ­но яс­но пред­став­ля­ют се­бе си­туа­цию, не раз ис­пы­тав на се­бе все те «пре­лес­ти», ко­то­рые на­сту­па­ют по­сле вы­пи­вок, ку­ре­ния та­бач­ной за­ра­зы, обиль­но­го, сме­шан­но­го пи­та­ния... У ме­ня сей­час дру­гая цель — по­ка­зать тот путь, ко­то­рый при­вел вас к мно­же­ст­ву бо­лез­ней и бо­ля­чек, ал­ко­го­лиз­му, ку­ре­нию — то есть к са­мо­от­рав­ле­нию то­го ор­га­низ­ма, ко­то­рый вы по­лу­чи­ли от При­ро­ды, Твор­ца в иде­аль­ном со­стоя­нии. Впо­след­ст­вии мы про­сле­дим за тем, как са­ми, не без воз­дей­ст­вия сто­рон­них сил, в том чис­ле и са­мых близ­ких нам лю­дей, без­жа­ло­ст­но раз­ру­ша­ли храм соб­ст­вен­но­го здо­ро­вья.

В по­ряд­ке от­сту­п­ле­ния хо­чу по­ве­дать вам не­бе­зын­те­рес­ную ис­то­рию. В свое вре­мя у ме­ня на­хо­дил­ся на та­ком же вот кур­се из­бав­ле­ния Сер­гей Г., ко­то­рый был лю­би­те­лем вы­пить, по­ку­рить, обиль­но по­жрать (имен­но по­жрать!) Ко­ро­че, Сер­гей не толь­ко сам ос­во­бо­дил­ся от всех этих при­стра­стий, но и свою же­ну Ле­ну при­об­щил к здо­ро­во­му об­ра­зу жиз­ни — а была она очень и очень боль­ным че­ло­ве­ком. Да и де­ти — а их у Сер­гея трое — с ра­до­стью вос­при­ня­ли та­кую жизнь.

Че­рез ка­кое-то вре­мя де­ла при­ве­ли ме­ня в да­ле­кую рос­сий­скую про­вин­цию, где жи­вут ро­ди­те­ли Сер­гея. Ес­те­ст­вен­но, я за­шел их про­ве­дать, рас­ска­зал об ус­пе­хах их сы­на, не­вест­ки и вну­чат. По­ра­до­ва­лись ста­ри­ки за них. По­том мать тя­же­ло вздох­ну­ла и за­ме­ти­ла, что, мол, та­кое пи­та­ние, ко­то­рое мо­ло­дые ор­га­ни­зо­ва­ли се­бе в го­ро­де, здесь, в де­рев­не, они пред­ло­жить не смо­гут, за­то вот мя­со впрок за­го­то­ви­ли, а к при­ез­ду сы­на со­би­ра­ют­ся еще и ка­бан­чи­ка за­бить. Отец же без­апел­ля­ци­он­но зая­вил (при­во­жу его сло­ва до­слов­но). «Да еже­ли Се­ре­га не за­хо­чет с бать­кой стоп­ку вод­ки вы­пить — на по­рог не пу­щу!»

Я не ду­маю, что ро­ди­те­ли же­ла­ли зла сы­ну, не­вест­ке, вну­кам Они го­во­ри­ли ис­крен­не, по­то­му что в их пред­став­ле­нии та­кое со­бы­тие, как при­езд де­тей, не­об­хо­ди­мо «от­ме­тить, как у всех лю­дей «Ка­кая же ра­дость без ви­на»!

К со­жа­ле­нию, та­кой сте­рео­тип по­ве­де­ния проч­но за­кре­п­лен в на­шем соз­на­нии, и мно­гим из вас труд­но да­же пред­ста­вить се­бе лю­бое тор­же­ст­во без хмель­но­го воз­лия­ния и об­жор­ст­ва

А вот дру­гой при­мер. Один из на­ших оп­ти­ма­ли­стов, Во­ло­дя Н., вер­нув­шись от ма­те­ри, жи­ву­щей в дру­гом го­ро­де, с го­ре­чью рас­ска­зал, как мать, вме­сто то­го что­бы по­ра­до­вать­ся на здо­ро­во­го, трез­во­го сы­на, ис­пу­ган­но вос­клик­ну­ла во вре­мя тор­же­ст­вен­но­го за­сто­лья, на ко­то­рое со­бра­ла сво­их со­се­дей: «Ты че­го это рюм­ку-то от­ста­вил? Вы­пить не мо­жешь — не­што за­бо­лел?»

Ви­ди­те, как транс­фор­ми­ру­ет­ся об­раз нор­маль­но­го, то есть здо­ро­во­го, трез­во­го че­ло­ве­ка в боль­но­го, ко­то­ро­му про­ти­во­по­ка­за­ны все за­столь­ные «пре­лес­ти»? И те­ле­ви­зор нам дос­та­точ­но час­то де­мон­ст­ри­ру­ет очень и не очень из­вест­ных лиц, ко­то­рые под­ни­ма­ют бо­ка­лы с ал­ко­голь­ной жид­ко­стью: смот­ри­те, мол, они не ка­кие-то там яз­вен­ни­ки-трез­вен­ни­ки, а нор­маль­ные, здо­ро­вые лю­ди.

Увы, по­доб­ные за­яв­ле­ния не от боль­шо­го ума. Лю­бой здра­во­мыс­ля­щий че­ло­век ска­жет: упот­реб­ле­ние ал­ко­го­ля, ку­ре­ние — это доб­ро­воль­ное са­мо­убий­ст­во, ибо пью­щие, ку­ря­щие лю­ди доб­ро­воль­но со­кра­ща­ют срок сво­ей жиз­ни до не­ве­ро­ят­но ко­рот­ко­го пе­рио­да. Со­ве­тую вни­ма­тель­но про­честь над­пи­си на па­мят­ни­ках и кре­стах за­хо­ро­не­ний по­след­них де­ся­ти лет. Вы за­ме­ти­те не­кую за­ко­но­мер­ность: ухо­дят из жиз­ни лю­ди в са­мом, как мы го­во­рим, дее­спо­соб­ном воз­рас­те — в 40, 50, ре­же в 60 лет. По­че­му? Ка­кой Мо­лох по­жрал жизнь этих не­сча­ст­ных?

Стро­го на­уч­ные дан­ные, при­во­ди­мые очень за­слу­жен­ным че­ло­ве­ком, круп­ней­шим уче­ным на­ше­го вре­ме­ни ака­де­ми­ком Фе­до­ром Гри­горь­е­ви­чем Уг­ло­вым, сви­де­тель­ст­ву­ют о том, что ка­ж­дая вто­рая жизнь в на­шей стра­не со­кра­ще­на в ре­зуль­та­те упот­реб­ле­ния ал­ко­го­ля. Ка­ж­дая чет­вер­тая смерть — от ни­ко­ти­ни­за­ции!

Ка­кая эпи­де­мия, ка­кая бо­лезнь срав­ни­мы с на­род­ной бе­дой, ко­то­рая по­се­ли­лась се­го­дня в на­шем до­ме и по­жи­ра­ет, ко­сит лю­дей?!

Я вы­ска­жу мно­го­крат­но под­твер­жден­ную раз­лич­ны­ми из­вест­ны­ми дея­те­ля­ми мысль: на­шей сис­те­ме очень вы­год­но при­во­дить лю­дей к та­ко­му бы­ст­ро­му пе­чаль­но­му ис­хо­ду. Во-пер­вых, из че­ло­ве­ка из­на­чаль­но фор­ми­ру­ет­ся раб этой сис­те­мы, и на по­сле­дую­щих за­ня­ти­ях я до­ка­жу ис­тин­ность это­го ут­вер­жде­ния. Во-вто­рых, та­кой раб пре­вра­ща­ет­ся в ман­кур­та (вспом­ни­те ро­ман Чин­ги­за Айт­ма­то­ва «И доль­ше ве­ка длит­ся день», то есть ра­ба, не пом­ня­ще­го сво­его про­шло­го, а зна­чит, и не по­ни­маю­ще­го на­стоя­ще­го. В-треть­их, сис­те­ма в ли­це пра­ви­тель­ст­вен­ных чи­нов­ни­ков раз­лич­ных уров­ней сни­ма­ет с се­бя бре­мя со­ци­аль­ных за­бот об «от­ра­бо­тан­ном ма­те­риа­ле», то есть о тех лю­дях, кто дол­жен был до­жить до пен­сии и без­мя­теж­но гля­деть в гла­за над­ви­гаю­щей­ся ста­рос­ти, как это про­ис­хо­дит в боль­шин­ст­ве ци­ви­ли­зо­ван­ных стран.

Вот вам ос­нов­ной по­сыл на­вя­зы­вае­мых нам ви­но­пи­тия, ку­ре­ния, об­жор­ст­ва, де­мон­ст­ра­ци­ей ко­то­рых за­ни­ма­ют­ся се­го­дня все сред­ст­ва мас­со­вой ин­фор­ма­ции.

Хо­чу сра­зу под­виг­нуть вас к по­ни­ма­нию то­го, что в за­ле или за чте­ни­ем этой кни­ги вас све­ла вме­сте од­на бе­да. Не бо­лезнь, а имен­но бе­да. И мы вме­сте бу­дем ос­во­бо­ж­дать­ся от этой бе­ды, по­ка не пой­мем: все бо­лез­ни, все не­при­ят­но­сти в на­шем соз­на­нии — бла­го­при­об­ре­тен­ные. Не ка­кие-то аб­ст­ракт­ные при­шель­цы из иных ми­ров «на­гра­ди­ли» нас все­ми «пре­лес­тя­ми», в том чис­ле и той эко­ло­ги­ей, ко­то­рую мы име­ем, а мы са­ми до­би­лись та­ких ре­зуль­та­тов.

Да­вай­те че­ст­но и трез­во взгля­нем на се­бя со сто­ро­ны и да­дим оцен­ку, а про­ще го­во­ря, на­зо­вем все свои­ми име­на­ми.

При­дя се­го­дня до­мой, возь­ми­те чис­тый лист бу­ма­ги и на­пи­ши­те на не,м свои фа­ми­лию, имя, от­че­ст­во. Я под­чер­ки­ваю не­об­хо­ди­мость пол­но­го на­пи­са­ния, а не изо­бра­же­ния ка­ко­го-то там ФИО, к ко­то­ро­му нас дол­го и упор­но при­уча­ли. Лю­ди! Пом­ни­те имя свое! Пом­ни­те о том, что ува­же­ние на­чи­на­ет­ся не с по­ло­же­ния, ко­то­рое ты за­ни­ма­ешь, а с са­мо­ува­же­ния. Нау­чишь­ся се­бя ува­жать — дру­гие то­же бу­дут от­но­сить­ся к те­бе ува­жи­тель­но, ибо, нау­чив­шись ува­жать се­бя, не­воль­но при­дешь к ува­же­нию дру­гих лю­дей. Это вы­те­ка­ет из биб­лей­ской за­по­ве­ди: «Воз­лю­би ближ­не­го, как са­мо­го се­бя». Я со мно­ги­ми бо­го­сло­ва­ми го­во­рил о муд­ро­сти этой за­по­ве­ди К со­жа­ле­нию, смысл ее тру­ден для соз­на­ния боль­шин­ст­ва лю­дей.

Дей­ст­ви­тель­но, как это — воз­лю­бить ближ­не­го? Нас при­учи­ли к то­му, что бли­жай­ший-то как раз толь­ко и ду­ма­ет, как бы те­бя об­ла­по­шить. А что оз­на­ча­ет «воз­лю­бить са­мо­го се­бя»? «Это же чис­той во­ды эго­изм!» — вос­кли­ца­ли мно­гие мои со­бе­сед­ни­ки.

Ко­неч­но, не смо­жет че­ло­век воз­лю­бить се­бя, ес­ли не по­лю­бит в се­бе все, и в пер­вую оче­редь соб­ст­вен­ное имя. Да и мо­жет ли че­ло­век по­лю­бить се­бя, ес­ли у не­го вме­сто серд­ца «пла­мен­ный мо­тор»? Или вме­сто ног — «хо­ду­ли»? Не ру­ки — а «граб­ли»? Не го­ло­ва — а «кры­ша»? И так да­лее...

Пом­ни­те, лю­ди, что у нас есть са­мое на­стоя­щее, са­мое лю­би­мое, са­мое до­ро­гое серд­це, род­ная го­ло­ва, неж­ные, креп­кие, силь­ные ру­ки, но­ги. А за­ду­мы­ва­лись ли вы о сво­их, ска­жем, поч­ках, пе­че­ни, се­ле­зен­ке, же­луд­ке, мыс­лен­но раз­го­ва­ри­ва­ли с ни­ми — неж­но и лю­бов­но?

Увы, по­ка для мно­гих из вас это не те­ма для раз­го­во­ра, А я ут­вер­ждаю: имен­но та не­об­хо­ди­мая те­ма, без осоз­на­ния важ­но­сти ко­то­рой у че­ло­ве­ка нет дви­же­ния впе­ред.

К со­жа­ле­нию, из Ва­ше­го соз­на­ния на­чис­то вы­трав­ле­но по­ня­тие о выс­шем пред­на­зна­че­нии че­ло­ве­ка — со­вер­шен­ст­во­ва­нии сво­его бо­же­ст­вен­но­го на­ча­ла, сво­его соз­на­ния, сво­его ор­га­низ­ма. Очень важ­но по­нять, что ка­ж­дый из вас — лич­ность. Не­по­вто­ри­мая, един­ст­вен­ная в ми­ре, ни на ко­го не по­хо­жая лич­ность! И эта лич­ность долж­на раз­ви­вать­ся в пол­ном со­гла­сии с за­ко­на­ми При­ро­ды. Но вы на­ру­ши­ли, пре­сту­пи­ли эти за­ко­ны, и раз­ви­тие лич­но­сти идет не к со­вер­шен­ст­ву, а к де­гра­да­ции, что, ес­те­ст­вен­но, не со­гла­су­ет­ся с выс­шим за­мыс­лом Все­лен­ной — дать воз­мож­ность че­ло­ве­ку раз­вить се­бя до Бо­го­че­ло­ве­ка!..

Итак, се­го­дня, на­пи­сав на чис­том лис­те свои фа­ми­лию, имя, от­че­ст­во, вни­ма­тель­но при­слу­шай­тесь к се­бе, сво­ему ор­га­низ­му и на­пи­ши­те, что вас бес­по­ко­ит. Это по­доб­но по­ста­нов­ке ди­аг­но­за. Толь­ко здесь ди­аг­но­сти­ро­вать вас бу­дет не врач, а вы са­ми Пе­ре­чис­ли­те на лис­те бу­ма­ги все свои бо­лез­ни, бо­ляч­ки, не­при­ят­ные ощу­ще­ния. Это бу­дет субъ­ек­тив­ный ди­аг­ноз, но он ока­жет­ся и са­мым вер­ным.

Зав­тра эти лис­точ­ки вме­сте с ан­ке­та­ми, о ко­то­рых мы еще по­го­во­рим, вы сда­ди­те мне. (Ес­ли вы за­ни­мае­тесь са­мо­стоя­тель­но, по кни­ге, ан­ке­ту и лис­ток с пе­ре­чис­лен­ны­ми бо­лез­ня­ми сло­жи­те в спе­ци­аль­ную па­поч­ку — нач­ни­те со­би­рать не­что вро­де до­сье на са­мо­го се­бя.)

А те­перь я рас­ска­жу не­мно­го о тех, кто в раз­ное вре­мя по­се­щал за­ня­тия на на­ших кур­сах, рас­ска­жу о судь­бах лю­дей, ко­то­рых ко­гда-то на­зы­ва­ли «без­на­де­га-ми» есть та­кой тер­мин в офи­ци­аль­ной нар­ко­ло­гии Но пре­ж­де все­го не­сколь­ко слов о се­бе.

В не­да­ле­ком про­шлом я — ал­ко­го­лик вто­рой ста­дии, ку­риль­щик с три­дца­ти­се­ми­лет­ним ста­жем, об­жо­ра, ко­то­рый за один при­сест мог со­жрать це­лую ку­ри­цу, да еще ку­сок ка­кой-ни­будь кол­ба­сы (да­ле­ко не по­лез­ный для на­ше­го ор­га­низ­ма сур­ро­гат, со­стоя­щий из все­воз­мож­ных хи­ми­че­ских со­еди­не­ний в со­че­та­нии с мяс­ны­ми ош­мет­ка­ми), да еще хле­ба эдак грам­мов с две­сти, за­пить все это чаш­кой (ча­шей) ко­фе или чая с тор­том, пи­рож­ным или ка­ким-ни­будь пи­ро­гом. Ес­те­ст­вен­но, след­ст­ви­ем та­ко­го об­раза жиз­ни бы­ли мно­го­чис­лен­ные бо­лез­ни, бо­ляч­ки, нерв­ные и про­чие рас­строй­ства.

Мне по­вез­ло: на 43-м го­ду жиз­ни по­сча­ст­ли­ви­лось встре­тить­ся с ге­ни­аль­ным уче­ным, ко­то­ро­му че­ло­ве­че­ст­во обя­за­тель­но по­ста­вит зо­ло­той па­мят­ник, кан­ди­да­том био­ло­ги­че­ских на­ук Ген­на­ди­ем Ан­д­рее­ви­чем Шич­ко Я по­пал к не­му на за­ня­тия, ко­то­рые, кста­ти, бы­ли под­поль­ны­ми. И с пер­вых же ча­сов об­ще­ния с Ген­на­ди­ем Ан­д­рее­ви­чем во мне поя­ви­лось же­ла­ние по­мо­гать в ме­ру сил сво­их и воз­мож­но­стей это­му уди­ви­тель­но­му че­ло­ве­ку. День при­хо­да на за­ня­тия к Г.А.Шич­ко стал днем мое­го но­во­го ро­ж­де­ния. Вся жизнь моя по­де­ли­лась на два пе­рио­да — до этой встре­чи и по­сле нее. Пер­вый пе­ри­од был на­сы­щен мно­ги­ми со­бы­тия­ми: ведь я — жур­на­лист. Че­ст­но го­во­ря, о нем мне вспо­ми­нать-то не все­гда хо­чет­ся, по­то­му что боль­шин­ст­во важ­ных жи­тей­ских со­бы­тий, ус­пе­хов в карь­е­ре бы­ли со­пря­же­ны с ал­ко­го­лем, ку­ре­ни­ем, об­жор­ст­вом. За­то вто­рой пе­ри­од на­зы­ваю на­стоя­щей жиз­нью, ко­то­рую я жад­но пью и от ко­то­рой по­сто­ян­но хме­лею по­хле­ще, чем от лю­бо­го ал­ко­голь­но­го яда. Толь­ко хмель этот осо­бый — здо­ро­вый, ра­до­ст­ный и не­обык­но­вен­но сти­му­ли­рую­щий ра­бо­то­спо­соб­ность

По­сле смер­ти Г.А.Шич­ко 3 но­яб­ря 1986 го­да я де­лал и про­дол­жаю де­лать все воз­мож­ное, что­бы ме­тод Ген­на­дия Ан­д­рее­ви­ча стал об­ще­дос­туп­ным. В день по­хо­рон в боль­шом за­ле кре­ма­то­рия я не­ожи­дан­но об­на­ру­жил се­бя у из­го­ло­вья по­кой­но­го. Я про­из­но­сил сло­ва клят­вы и ви­дел се­бя как бы со сто­ро­ны. Я три­ж­ды про­из­нес сло­во «Кля­нусь!» Клял­ся я в том, что обя­за­тель­но про­дол­жу де­ло Шич­ко. И все во мне — я это точ­но пом­ню — сжи­ма­лось от этих слов, по­то­му что в тот мо­мент я не знал, как это все мож­но бу­дет во­пло­тить в жизнь: ведь ме­то­да-то как та­ко­во­го не бы­ло То есть он не был об­ле­чен в ка­кую-то опи­са­тель­ную фор­му. И Ген­на­дий Ан­д­рее­вич не спе­шил это­го де­лать. Боль­ше то­го, за пол­то­ры не­де­ли до смер­ти уче­но­го у нас с ним со­сто­ял­ся за­пом­нив­ший­ся мне на всю жизнь не­боль­шой раз­го­вор

В тот день по до­го­во­рен­но­сти с Ле­нин­град­ским те­ле­ви­де­ни­ем долж­на бы­ла со­сто­ять­ся съем­ка сю­же­та о Ген­на­дии Ан­д­рее­ви­че и его слу­ша­те­лях. Мы со­бра­лись в не­боль­шом по­ме­ще­нии, ко­то­рое арен­до­вал Пар­го­лов­ский дом куль­ту­ры. Его ди­рек­тор Н.Ф.Бы­чен­ко­ва как бы «за­кры­ва­ла гла­за» на то, что там ино­гда со­би­ра­лись не пред­ста­ви­те­ли ху­до­же­ст­вен­ной са­мо­дея­тель­но­сти, а те, кто еще вче­ра, об­раз­но го­во­ря, ва­ля­лись в ка­на­ве.

Мы, не­сколь­ко че­ло­век, то­ми­лись в ожи­да­нии те­ле­ви­зи­он­щи­ков, а те, в ко­то­рый уже раз, так и не прие­ха­ли. Я сто­ял ря­дом с Ген­на­ди­ем Ан­д­рее­ви­чем, очень ве­рив­шим в то, что те­ле­жур­на­ли­сты обя­за­тель­но прие­дут, — ведь он про­вел с груп­пой ра­бот­ни­ков те­ле­ви­де­ния про­ти­во­ку­ри­тель­ные за­ня­тия. По­за­быв о так­тич­но­сти, ви­ди­мо, что­бы за­пол­нить то­ми­тель­ную пау­зу, я за­дал уче­но­му во­прос:

— По­че­му Вы до сих пор не на­пи­са­ли ме­то­дич­ку по из­бав­ле­нию от пьян­ст­ва, ал­ко­го­лиз­ма, ку­ре­ния?

Ген­на­дий Ан­д­рее­вич очень серь­ез­но по­смот­рел на ме­ня и от­ве­тил:

— Я со­би­ра­юсь очень дол­го жить, и мой ме­тод дол­жен быть тща­тель­но от­ра­бо­тан­ным.

...Че­рез пол­то­ры не­де­ли Ген­на­дия Ан­д­рее­ви­ча не ста­ло. Долж­но быть, его не­ожи­дан­ная смерть так ак­ти­ви­зи­ро­ва­ла все во мне, что че­рез со­рок дней по­сле по­хо­рон мне уда­лось юри­ди­че­ски офор­мить «Оп­ти­ма­лист» как лю­би­тель­ское объ­е­ди­не­ние при на­уч­но-ме­то­ди­че­ском цен­тре Глав­но­го управ­ле­ния куль­ту­ры Лен­гор­ис­пол­ко­ма. С это­го мо­мен­та мы, как го­во­рит­ся, вы­шли из под­по­лья. А еще че­рез пол­го­да о нас за­го­во­ри­ли цен­траль­ные га­зе­ты. Че­рез год мы за­ре­ги­ст­ри­ро­ва­ли не­фор­маль­ное Все­со­юз­ное лю­би­тель­ское объ­е­ди­не­ние, в со­став ко­то­ро­го во­шли со­рок пять соз­дан­ных в стра­не клу­бов. А еще че­рез год на съез­де трез­вен­ных сил мы уже офи­ци­аль­но ор­га­ни­зо­ва­ли все­со­юз­ное объ­е­ди­не­ние «Оп­ти­ма­лист». На­ши за­ня­тия по­мог­ли ог­ром­но­му чис­лу лю­дей при­об­щить­ся к здо­ро­во­му об­ра­зу жиз­ни и стать по­ис­ти­не луч­ши­ми гра­ж­да­на­ми на­шей стра­ны. Се­го­дня сю­да при­шли вы, мои до­ро­гие еди­но­мыш­лен­ни­ки и дру­зья (по­зволь­те так на­зы­вать вас, ибо вы при­ня­ли ре­ше­ние стать трез­вы­ми, не­ку­ря­щи­ми, здо­ро­вы­ми). За­кон­чив этот курс, вы бу­де­те дей­ст­ви­тель­но элит­ной ча­стью на­ше­го об­ще­ст­ва. Как, впро­чем, яв­ля­ют­ся та­ко­вы­ми ты­ся­чи и ты­ся­чи дру­гих вы­пу­ск­ни­ков на­ших и дру­гих кур­сов, ор­га­ни­зо­ван­ных в быв­шем Сою­зе.

Я не хо­чу быть го­ло­слов­ным. На­при­мер, в да­ле­ком Вла­ди­во­сто­ке жи­вет сча­ст­ли­вая се­мья На­за­ро­вых. Ва­си­лий На­за­ров — в не­дав­нем про­шлом очень тя­же­лый ал­ко­го­лик, про­шед­ший все кру­ги ал­ко­голь­но­го ада, се­го­дня очень из­вест­ный в При­мор­ском крае биз­нес­мен, ко­то­рый не­дав­но при­слал мне пись­мо, где пи­шет о сво­их ус­пе­хах в лич­ной жиз­ни (же­нил­ся, рас­тет ре­бе­нок, жи­вут с ма­мой), в биз­не­се. Но очень лю­бо­пыт­на ма­лень­кая при­пи­соч­ка, так ска­зать, пост­скрип­тум: «Сле­за­ми и бе­дой не тор­гую». Тут не тре­бу­ет­ся осо­бой рас­шиф­ров­ки: Ва­си­лий на­пи­сал, что ал­ко­голь, та­бак и про­чие нар­ко­ти­ки на­чис­то ис­клю­че­ны из его биз­не­са.

При­ме­ча­тель­на судь­ба Ва­си­лия С. из Санкт-Пе­тер­бур­га. Шесть лет на­зад его бу­к­валь­но за ши­во­рот при­та­щи­ла на за­ня­тия мать. Он пил так, что от­вер­ну­лись от Ва­си­лия все — дру­зья, же­на. Пар­ня вы­гна­ли из ин­сти­ту­та. Толь­ко мать про­дол­жа­ла, как и в слу­чае с Ва­си­ли­ем На­за­ро­вым, борь­бу за сы­на...

Не­дав­но Ва­си­лий С. под­ру­лил к мо­ему до­му на но­вень­ком япон­ском ав­то­мо­би­ле, вы­нул из порт­фе­ля па­кет цвет­ных фо­то­гра­фий и ска­зал: «Возь­ми­те лю­бую!» На этих сним­ках бы­ла за­пе­чат­ле­на свадь­ба Ва­си­лия, со­сто­яв­шая­ся на Маль­те. Пер­вая рус­ская свадь­ба в ис­то­рии Маль­ты!

— Но я при­шел к Вам не толь­ко за­тем, что­бы по­хва­стать­ся свои­ми дос­ти­же­ния­ми, — ши­ро­ко улыб­нул­ся Ва­си­лий, — но и вне­сти свой скром­ный де­неж­ный взнос в раз­ви­тие дви­же­ния оп­ти­ма­ли­стов.

Он пе­ре­дал мил­ли­он руб­лей, ко­то­рые тут же бы­ли из­рас­хо­до­ва­ны на из­да­тель­ские де­ла. Ведь фи­нан­со­вое по­ло­же­ние «Оп­ти­ма­ли­ста» ахо­вое: ни од­на ор­га­ни­за­ция ни ра­зу не ока­за­ла нам по­мо­щи. На­про­тив, лю­бо­му ре­жи­му или строю мы не по нут­ру, мяг­ко го­во­ря. Ведь лю­ди, об­рет­шие трез­вость, не­ку­ре­ние, здо­ро­вье, ду­хов­ность, — это сво­бод­ные, не­за­ви­си­мые лю­ди, ко­то­ры­ми управ­лять ох как не­про­сто! Не слу­чай­но се­го­дня ши­ро­ко рас­про­стра­не­но мне­ние рус­ской им­пе­рат­ри­цы Ека­те­ри­ны II, ко­то­рая в бе­се­де с кня­ги­ней Даш­ко­вой, пер­вым пре­зи­ден­том Рос­сий­ской ака­де­мии на­ук, про­из­нес­ла афо­ри­сти­че­скую фра­зу: «Пья­ным на­ро­дом управ­лять лег­че».

Чув­ст­вуе­те? Ведь че­ло­век пью­щий, а да­лее — ку­ря­щий, к то­му же при­учен­ный к мя­со­ед­ст­ву, к «сни­кер­сам», «твик­сам», «мар­сам» и про­чим вред­ным для ор­га­низ­ма про­дук­там, — это за­ви­си­мый че­ло­век. Он за­ви­сим от этих ве­ществ, по­то­му что ис­пы­ты­ва­ет по­треб­ность в них; он за­ви­сим от тех, кто рас­пре­де­ля­ет все эти «пре­лес­ти»; он за­час­тую го­тов на лю­бое дея­ние, что­бы за­по­лу­чить во­ж­де­лен­ную до­зу то­го или ино­го ве­ще­ст­ва.

Вы­во­ды те­перь де­лай­те са­ми. Я вам сей­час про­чту от­ры­вок из ро­ма­на Ана­то­лия Ива­но­ва «Веч­ный зов». В пер­вом из­да­нии этой кни­ги на стра­ни­цах 5!0—5!7 вы все это мо­же­те най­ти са­ми. Толь­ко не ищи­те в дру­гих из­да­ни­ях — этот раз­го­вор Лах­нов­ско­го с По­ли­по­вым там уже изъ­ят. Го­во­ря про­фес­сио­наль­ным язы­ком, ку­пи­ро­ван.

Ко­гда я впер­вые это про­чел, ме­ня ох­ва­ти­ла ото­ропь — я был по­тря­сен та­ким да­ром пред­ви­де­ния пи­са­те­ля, ко­то­рый ус­та­ми Лах­нов­ско­го пред­ска­зал еще в на­ча­ле шес­ти­де­ся­тых го­дов си­туа­цию, в ко­то­рой мы се­го­дня жи­вем. Я об­ра­тил­ся к из­вест­ным ли­те­ра­то­рам, иные из ко­то­рых так­же про­шли на­ши кур­сы и ста­ли оп­ти­ма­ли­ста­ми, с прось­бой све­сти ме­ня с Ана­то­ли­ем Ива­но­вым. Уж очень хо­те­лось за­дать ему во­прос: ка­ким об­ра­зом он су­мел пред­вос­хи­тить то, что тво­рит­ся сей­час с на­шей ро­ди­ной? (Кста­ти, по­сле про­чте­ния это­го от­рыв­ка мне ста­ла по­нят­ной всем, на­вер­ное, па­мят­ная трав­ля это­го пи­са­те­ля мно­ги­ми сред­ст­ва­ми мас­со­вой ин­фор­ма­ции.) И та­кую встре­чу мне обе­ща­ли ор­га­ни­зо­вать. Но тут не­ко­то­рые га­зе­ты опуб­ли­ко­ва­ли це­лый ряд рас­сек­ре­чен­ных до­ку­мен­тов из ар­хи­вов КГБ и ЦРУ. Один из них, да­ти­ро­ван­ный 1945 го­дом, бу­к­валь­но сов­па­дал с мо­но­ло­гом Лах­нов­ско­го из «Веч­но­го зо­ва». Это бы­ла «док­три­на Ал­ле­на Дал­ле­са», то­гдаш­не­го ше­фа ЦРУ. Ка­ким об­ра­зом она по­па­ла в ру­ки пи­са­те­ля в те пя­ти­де­ся­тые шес­ти­де­ся­тые го­ды, ви­ди­мо, сек­рет са­мо­го ав­то­ра.

Я при­во­жу це­ли­ком от­ры­вок из ро­ма­на, а за­тем фраг­мент док­три­ны Ал­ле­на Дал­ле­са. Срав­ни­вай­те. Ана­ли­зи­руй­те...

1943 год. Шес­та­ко­во. Лах­нов­ский — По­ли­по­ву:

«.. —Да, мы тер­пим по­ра­же­ние сей­час. Мы сде­ла­ли мно­гое, но не все. Ни­че­го. Борь­ба да­ле­ко не окон­че­на! На­ших лю­дей еще мно­го в Рос­сии. А за ее пре­де­ла­ми еще боль­ше. Ты да­же не пред­став­ля­ешь, Петр Пет­ро­вич, ка­ки­ми мы рас­по­ла­га­ем си­ла­ми. Ка­кой мо­щью.

Га­зе­ты, жур­на­лы, ра­дио, ки­но... все это у боль­ше­ви­ков, ко­неч­но, есть. А у нас еще боль­ше. Вся прес­са, все идео­ло­ги­че­ские сред­ст­ва ос­таль­но­го ми­ра в на­шем рас­по­ря­же­нии. И мы бро­сим все, что име­ем, чем рас­по­ла­га­ем... все зо­ло­то, всю ма­те­ри­аль­ную мощь на обол­ва­ни­ва­ние и оду­ра­чи­ва­ние лю­дей!

Че­ло­ве­че­ский мозг, соз­на­ние лю­дей спо­соб­ны к из­ме­не­нию. По­се­яв там ха­ос, мы не­за­мет­но под­ме­ним их цен­но­сти на фаль­ши­вые и за­ста­вим их в эти фаль­ши­вые цен­но­сти по­ве­рить. Мы най­дем сво­их еди­но­мыш­лен­ни­ков, сво­их со­юз­ни­ков и по­мощ­ни­ков в са­мой Рос­сии!

И да­же не то сло­во — най­дем... Мы их на­де­ла­ем столь­ко, сколь­ко на­до. Толь­ко дей­ст­во­вать бу­дем те­перь не спе­ша. С даль­ним и вер­ным при­це­лом. Ко­неч­но, ны­неш­нее по­ко­ле­ние нам не сло­мить. Про­бо­ва­ли — не по­лу­чи­лось. Что ж, мы возь­мем­ся за сле­дую­щее. Мы бу­дем драть­ся за лю­дей с дет­ских, юно­ше­ских лет, бу­дем все­гда глав­ную став­ку де­лать на мо­ло­дежь; ста­нем раз­ла­гать, раз­вра­щать, рас­тле­вать ее! Да, рас­тле­вать! Раз­вра­щать!

Мы сде­ла­ем из них ци­ни­ков, по­шля­ков, кос­мо­по­ли­тов! Мы бу­дем рас­ша­ты­вать та­ким об­ра­зом по­ко­ле­ние за по­ко­ле­ни­ем. И вот то­гда со всех сто­рон — сна­ру­жи и из­нут­ри — мы при­сту­пим к раз­ло­же­нию мо­но­лит­но­го сей­час об­ще­ст­ва. Мы, как чер­ви, разъ­е­дим этот мо­но­лит, про­ды­ря­вим его. Бу­дем вы­ры­вать ду­хов­ные кор­ни, опо­шляя и унич­то­жая глав­ные ос­но­вы на­род­ной нрав­ст­вен­но­сти. Об­щи­ми си­ла­ми низ­ве­дем все ис­то­ри­че­ские ав­то­ри­те­ты ва­ших фи­ло­со­фов, уче­ных, пи­са­те­лей, ху­дож­ни­ков — всех ду­хов­ных и нрав­ст­вен­ных идо­лов, ко­то­ры­ми все­гда гор­дил­ся на­род, ко­то­рым по­кло­нял­ся до при­ми­ти­ва...

Всю ис­то­рию Рос­сии, ис­то­рию на­ро­да мы бу­дем трак­то­вать как без­ду­хов­ную, как цар­ст­во сплош­но­го мра­ко­бе­сия и ре­ак­ции. По­сте­пен­но, шаг за ша­гом, мы вы­тра­вим ис­то­ри­че­скую па­мять у всех лю­дей. А с на­ро­дом, ли­шен­ным та­кой па­мя­ти, мож­но де­лать все что угод­но. На­род, пе­ре­став­ший гор­дить­ся про­шлым, не бу­дет по­ни­мать и на­стоя­ще­го. Он ста­нет рав­но­душ­ным ко все­му и в кон­це кон­цов пре­вра­тит­ся в ста­до ско­тов.

Из ли­те­ра­ту­ры и ис­кус­ст­ва мы по­сте­пен­но вы­тра­вим ее со­ци­аль­ную сущ­ность, оту­чим ху­дож­ни­ков, ото­бьем у них охо­ту за­ни­мать­ся изо­бра­же­ни­ем, ис­сле­до­ва­ни­ем тех про­цес­сов, ко­то­рые про­ис­хо­дят в глу­би­нах на­род­ных масс. Ли­те­ра­ту­ра, те­ат­ры, ки­но — все бу­дет изо­бра­жать и про­слав­лять са­мые низ­мен­ные че­ло­ве­че­ские чув­ст­ва. Мы бу­дем вся­че­ски под­дер­жи­вать и под­ни­мать так на­зы­вае­мых ху­дож­ни­ков, ко­то­рые ста­нут на­са­ж­дать и вдалб­ли­вать в че­ло­ве­че­ское соз­на­ние культ сек­са, на­си­лия, са­диз­ма, пре­да­тель­ст­ва — сло­вом, вся­кой без­нрав­ст­вен­но­сти. Мы соз­да­дим во­круг них оре­ол сла­вы, осы­п­лем на­гра­да­ми, они бу­дут ку­пать­ся в день­гах. За та­ки­ми — кто из за­вис­ти, кто по не­об­хо­ди­мо­сти за­ра­бо­тать ку­сок хле­ба — по­тя­нут­ся и ос­таль­ные.

В управ­ле­нии го­су­дар­ст­вом мы соз­да­дим ха­ос и не­раз­бе­ри­ху. Мы бу­дем не­за­мет­но, но ак­тив­но и по­сто­ян­но спо­соб­ст­во­вать са­мо­дур­ст­ву чи­нов­ни­ков, взя­точ­ни­че­ст­ву, бес­прин­цип­но­сти. Бю­ро­кра­тизм и во­ло­ки­та бу­дут воз­во­дить­ся в доб­ро­де­тель. Че­ст­ность и по­ря­доч­ность бу­дут ос­меи­вать­ся и ни­ко­му не ста­нут нуж­ны.

Хам­ст­во, на­глость, ложь и об­ман, пьян­ст­во и нар­ко­ма­ния, жи­вот­ный страх друг пе­ред дру­гом и без­за­стен­чи­вое пре­да­тель­ст­во, на­цио­на­лизм и вра­ж­ду на­ро­дов, пре­ж­де все­го вра­ж­ду и не­на­висть дру­гих на­ро­дов к рус­ско­му на­ро­ду, — все это мы бу­дем лов­ко и не­за­мет­но куль­ти­ви­ро­вать, все это рас­цве­тет мах­ро­вым цве­том.

И лишь не­мно­гие, очень не­мно­гие бу­дут до­га­ды­вать­ся или да­же от­чет­ли­во по­ни­мать, что про­ис­хо­дит, но та­ких лю­дей мы по­ста­вим в бес­по­мощ­ное по­ло­же­ние, пре­вра­тим в по­сме­ши­ще, най­дем спо­соб их обол­гать и объ­я­вим от­бро­са­ми об­ще­ст­ва...

Я, Петр Пет­ро­вич, при­от­крыл те­бе лишь уго­лок за­на­ве­са, и ты уви­дел лишь кро­хот­ный ку­со­чек сце­ны, на ко­то­рой эпи­зод за эпи­зо­дом бу­дет ра­зыг­ры­вать­ся гран­ди­оз­ная по сво­ему мас­шта­бу тра­ге­дия о ги­бе­ли са­мо­го не­по­кор­но­го на зем­ле на­ро­да, об окон­ча­тель­ном не­об­ра­ти­мом уга­са­нии его са­мо­соз­на­ния.

Жи­ви как мож­но доль­ше, Петр Пет­ро­вич, А слу­жи как мож­но вы­ше. Чем вы­ше, тем луч­ше для нас...»

А.Н. Ива­нов. «Веч­ный зов»

Из по­сле­во­ен­ной док­три­ны Аме­ри­ки

«По­се­яв в СССР ха­ос, мы не­за­мет­но под­ме­ним их цен­но­сти на фаль­ши­вые и за­ста­вим их в эти фаль­ши­вые цен­но­сти по­ве­рить... Мы най­дем сво­их еди­но­мыш­лен­ни­ков, сво­их со­юз­ни­ков и по­мощ­ни­ков в са­мой Рос­сии. Эпи­зод за эпи­зо­дом бу­дет ра­зыг­ры­вать­ся гран­ди­оз­ная по сво­ему мас­шта­бу тра­ге­дия ги­бе­ли са­мо­го не­по­кор­но­го на зем­ле на­ро­да, окон­ча­тель­но­го не­об­ра­ти­мо­го уга­са­ния его са­мо­соз­на­ния...

Из ли­те­ра­ту­ры, ис­кус­ст­ва мы, на­при­мер, вы­тра­вим их со­ци­аль­ную сущ­ность, от­чу­ж­дим ху­дож­ни­ков, ото­бьем у них охо­ту за­ни­мать­ся изо­бра­же­ни­ем, рас­сле­до­ва­ни­ем, что ли, тех про­цес­сов, ко­то­рые про­ис­хо­дят в глу­би­нах на­род­ных масс.

Ли­те­ра­ту­ра, те­ат­ры, ки­но, прес­са — все бу­дет изо­бра­жать и про­слав­лять са­мые низ­мен­ные че­ло­ве­че­ские чув­ст­ва, мы бу­дем вся­че­ски под­дер­жи­вать и под­ни­мать так на­зы­вае­мых ху­дож­ни­ков, ко­то­рые ста­нут на­са­ж­дать и вдалб­ли­вать в че­ло­ве­че­ское соз­на­ние культ сек­са, на­си­лия, пре­да­тель­ст­ва — сло­вом, вся­кой без­нрав­ст­вен­но­сти.

В управ­ле­нии го­су­дар­ст­вом мы соз­да­дим ха­ос и не­раз­бе­ри­ху, не­за­мет­но, но ак­тив­но и по­сто­ян­но бу­дем спо­соб­ст­во­вать са­мо­дур­ст­ву чи­нов­ни­ков, взя­точ­ни­ков, бес­прин­цип­но­сти; бю­ро­кра­тизм и во­ло­ки­ту воз­ве­дем в доб­ро­де­тель. Че­ст­ность и по­ря­доч­ность бу­дем ос­меи­вать — они ни­ко­му не ста­нут нуж­ны, пре­вра­тят­ся в пе­ре­жи­ток про­шло­го. Хам­ст­во и на­глость, ложь и об­ман, пьян­ст­во и нар­ко­ма­ния, жи­вот­ный страх друг пе­ред дру­гом и без­за­стен­чи­вое пре­да­тель­ст­во, на­цио­на­лизм и вра­ж­ду на­ро­дов, пре­ж­де все­го вра­ж­ду и не­на­висть к рус­ско­му на­ро­ду, — все это мы бу­дем лов­ко и не­за­мет­но куль­ти­ви­ро­вать, все это рас­цве­тет мах­ро­вым цве­том,

И лишь не­мно­гие, очень не­мно­гие бу­дут до­га­ды­вать­ся или да­же по­ни­мать, что про­ис­хо­дит. Но та­ких лю­дей мы по­ста­вим в бес­по­мощ­ное по­ло­же­ние, пре­вра­тим в по­сме­ши­ще, най­дем спо­соб их обол­гать и объ­я­вить от­бро­са­ми об­ще­ст­ва...»

Ал­лен Дал­лес, 1945 г.

Я не ком­мен­ти­рую. Ду­май­те! Это сло­во те­перь бу­дет час­то зву­чать на на­ших за­ня­ти­ях. Ду­май­те, лю­ди, ана­ли­зи­руй­те. И вы не­из­беж­но при­де­те к по­тря­саю­ще­му вы­во­ду: ни­кто из вас не ви­но­ват в том, что он вы­пи­ва­ет (пьет), ку­рит, об­жи­ра­ет­ся. Хо­тя вам по­сто­ян­но вдалб­ли­ва­ли (и про­дол­жа­ют это де­лать) в соз­на­ние: мол, сам ви­но­ват в пьян­ст­ве, ку­ре­нии, об­жор­ст­ве — рас­пус­тил се­бя, дер­жать­ся не уме­ешь и т.д. И от соз­на­ния это­го «не­уме­ния» вы ком­плек­со­ва­ли, пы­та­лись во­ле­вы­ми уси­лия­ми «взять се­бя в ру­ки», но ни­что не по­мо­га­ло (о ка­кой во­ле мож­но го­во­рить с за­ви­си­мым от нар­ко­ти­ков че­ло­ве­ком?!). И вы от­чаи­ва­лись, опус­ка­ясь все ни­же и ни­же.

Не ви­на это ва­ша — пьян­ст­во, ал­ко­го­лизм, ку­ре­ние, об­жор­ст­во — это бе­да ва­ша. А кос­вен­ных ви­нов­ни­ков та­кой бе­ды мы по­ищем на сле­дую­щих за­ня­ти­ях. Сей­час же я пред­ла­гаю вам вы­пол­нить еще од­но до­маш­нее за­да­ние — за­пол­нить ан­ке­ту. Как лю­бое бю­ро­кра­ти­че­ское уч­ре­ж­де­ние, мы не яв­ля­ем­ся ис­клю­че­ни­ем. Толь­ко в на­шем слу­чае ан­ке­та яв­ля­ет­ся свое­об­раз­ным ау­тоа­нам­не­зом, вы­ра­жа­ясь язы­ком ме­ди­ци­ны. Про­ще го­во­ря, я пред­ла­гаю вам со­вер­шить ув­ле­ка­тель­ное (хо­тя, воз­мож­но, труд­ное) пу­те­ше­ст­вие по тро­пин­кам соб­ст­вен­но­го соз­на­ния, от­ве­чая на по­став­лен­ные во­про­сы.

Ген­на­дий Ан­д­рее­вич Шич­ко этот этап са­мо­стоя­тель­ной ра­бо­ты слу­ша­те­лей кур­са (хо­чу под­черк­нуть, что у нас нет па­ци­ен­тов, кли­ен­тов, боль­ных и проч.) на­зы­вал важ­ней­шим эле­мен­том прин­ци­па син­гу­лиз­ма, то есть вы­яв­ле­ния и уче­та ин­ди­ви­ду­аль­ных осо­бен­но­стей че­ло­ве­ка. Ко­ро­че, эта ан­ке­та в боль­шей сте­пе­ни по­мо­га­ет са­мо­му слу­ша­те­лю, не­же­ли ру­ко­во­ди­те­лю кур­са. Но имен­но по­то­му я тре­бую бо­лее пол­ных от­ве­тов на по­став­лен­ные во­про­сы. Чем пол­нее и под­роб­нее бу­дет на­пи­са­на ан­ке­та, тем вы­ше бу­дет ваш ре­зуль­тат. Это — ак­сио­ма.

Да­вай­те вни­ма­тель­но про­чтем ан­ке­ту: