Служение исцеления без помазания

В Писании НЕ говорится: «Сии знамения будут со­провождать крещенных Духом Святым»; там сказано: «УВЕРОВАВШИХ же будут сопровождать сии знаме­ния: ...возложат руки на больных, и они будут здоровы» (Мар. 16:17,18).

Я сказал об этом своему баптистскому собранию. Я проповедовал это с кафедры, но не возлагал на них руки публично. Когда я навещал их дома, то читал им это место.

— Смотри, здесь так и сказано. Мы верующие, разве нет? Разве ты не веришь в Иисуса?

— Да, я верю в Него, — сказали они.

— Я возложу на тебя руки, и Господь исцелит тебя, — сказал я им.

Оказавшись в кругу пятидесятников, после разго­воров с пасторами я понял, что, несмотря на то, что я был баптистским мальчиком-проповедником, не полу­чившим еще крещения Святым Духом, у меня был больший процент исцелений, чем у любого из этих пяти пасторов-пятидесятников. Некоторые признались, что вообще редко добивались исцеления. У меня же это происходило постоянно. Отличие было в том, что я учил вере и молитве. У меня не было помазания. Я не чув­ствовал ничего необычного. Ничего не исходило от меня в них.

Одно из тех ранних исцелений произошло с пианист­кой маленькой сельской церквушки, где я был пасто­ром. Когда в одно из воскресений она не пришла, я справился о ней и узнал, что она лежит в больнице и ее дол­жны были оперировать на следующее утро.

В понедельник я встал очень рано, чтобы успеть к ней до того, как ей дадут наркоз и с ней уже нельзя будет поговорить. Солнце еще не взошло, когда я приехал в больницу.

Я почитал ей Писание и сказал: «Я хочу помолиться за тебя. Посмотри, что написано об этом в Библии».

У меня была бутылочка оливкового масла, и я сказал ей: «Хочу помазать тебя маслом». Потом продолжил: «Здесь сказано, что верующих будут сопровождать сле­дующие знамения: они будут возлагать руки на боль­ных, и они исцелятся. Я хочу возложить руки на тебя».

Хотя я и привык видеть исцеления, но никак не ожи­дал, что оно произойдет так быстро. Когда я начал мо­литься за нее, она воскликнула: «Ой-ой! Я исцелена!» — и вскочила с кровати. Операция так и не понадобилась. Если у баптистов это получилось, то это получится у кого угодно! Я тогда даже не был крещен Святым Ду­хом.

Будучи баптистским проповедником, я наблюдал ис­целения, подобные этому, когда у меня не было особого помазания для молитвы за больных и я совершенно ни­чего не чувствовал. Когда я был баптистом, я и не дога­дывался, что возможно что-либо чувствовать. Но Гос­подь подтверждает Свое Слово.

Когда я стал служителем Полноевангельской церк­ви, я не получил «нового» Святого Духа или «другого» Святого Духа. У Него нет близнецов. Он не из тройни. Есть лишь один Святой Дух. Но помазание может быть различным. В действительности, Он стоит за всеми де­лами Бога.

Мои друзья-служители и учителя Библии из Южной баптистской церкви предостерегали меня от общения с полноевангельскими верующими. Один выдающийся

учитель Библии, выпускник знаменитой баптистской семинарии, сказал:

—Кеннет, берегись этих полноевангельцев.

—Почему? — спросил я.

—Говорение на языках — от дьявола, — ответил он.

Я не знал, так это или не так. Я знал только, что пя­тидесятники правы в своей вере в Божественное исцеле­ние, поэтому поддерживал с ними дружеские отноше­ния. Моя вера укреплялась в окружении людей, кото­рые, как и я, верили в исцеление. После того как я исполнился Духом Святым и заговорил на иных язы­ках, я побежал искать того учителя Библии.

На случай, если он не заговорит об этом, я сам решил перевести разговор на эту тему.

Он снова начал меня предостерегать:

—Будь осторожен с этими полноевангельцами.

—Но почему?

Перед тем как раскритиковать их, он заметил: — Да, они живут лучше, чем мы, и в целом ряде воп­росов их вера более фундаментальна, но это говорение на языках — от дьявола!

— Разве? — усомнился я.

— Да, — сказал он, — это так.
Я поинтересовался:

— Значит, Дух, Который дает говорение на языках, - дух дьявола?

— Совершенно верно.
Я сказал:

— Если это так, то вся Южная баптистская церковь - от дьявола.

Он едва не проглотил свой язык. Наконец он снова обрел дар речи и закричал:

— Ты что такое говоришь?!

— Видишь ли, — сказал я, — тот же Дух Святой, Ко­торый возродил меня в баптистской церкви, — тот же самый Дух — дал мне дар говорения на иных языках. Это был тот же Святой Дух — тот же самый Дух.

— О, нет, нет, нет, — замолчи!

— Почему?

— Этого не может быть!
Я спросил:

— А ты откуда знаешь?

— Я просто знаю.
Я спросил:

— А ты говорил на языках?
— Нет.

—Хорошо, — сказал я, — тогда не будь глупцом. Ты же учитель Библии. В притчах говорится, что глупец отвечает до того, как разберется во всем. Не будь таким глупцом. Ты никогда не говорил на языках. Ты не обла­даешь достаточными знаниями, чтобы обсуждать эту тему. Итак, ты знаешь, что получил Духа Святого в мо­мент Нового рождения?

— Да.

—Это тот же Дух, что получил и я, когда рождался заново среди баптистов. Это был тот же Святой Дух. Он оставался тем же все это время: я не получал друго­го духа. И именно Он дал мне возможность говорить на других языках.

—Нет, такое невозможно. Я немного изучу этот воп­рос, и потом мы вернемся к нашей дискуссии.

Прошло уже 46 лет, но он так и не вернулся. Дело в том, что помазание в вас должно учить вас и, слава Господу, оно учит.