КОЛОБОК

Попросил Рас Деву:

- Испеки мне Колобок.

Дева по Сварожьим амбарам помела, по Чертожьим сусе-

кам поскребла и испекла Колобок.

Покатился Колобок по Дорожке. Катится-катится, а на-

встречу ему - Лебедь:

- Колобок-Колобок, я тебя съем!

И отщипнул клювом кусочек от Колобка.

Катится Колобок дальше. Навстречу ему - Ворон:

- Колобок-Колобок, я тебя съем!

Клюнул Колобка за бочок и еще кусочек отъел.

Покатился Колобок дальше по Дорожке. Тут навстречу

ему Медведь:

- Колобок-Колобок, я тебя съем!

Схватил Колобка поперек живота, да помял ему бока, на-

силу Колобок от Медведя ноги унес.

Катиться Колобок, катиться по Сварожьему Пути, а тут

навстречу ему - Волк:

- Колобок-Колобок, я тебя съем!

Ухватил Колобка зубами, так еле укатился от Волка Ко-

лобок. Но Путь его еще не закончился.

Катится он дальше: уж совсем маленький кусочек от Ко-

лобка остался. А тут навстречу Колобку Лиса выходит:

- Колобок-Колобок, я тебя съем!

- Не ешь меня, Лисонька, - только и успел проговорить

Колобок, а Лиса его - ам, и съела целиком.

Сказка, знакомая всем с детства, обретает совсем иной смысл и

куда более глубокую суть, когда мы открываем для себя Мудрость

Предков.

Колобок у славян никогда не был ни пирожком, ни булочкой, ни

"почти ватрушкой", как поют в современных сказках и мультиках

самые разномастные хлебобулочные изделия, которых нам вы-

дают за Колобка. Мысль народная куда более образна и сакраль-

на, нежели её пытаются представить. Колобок - это метафора, как

почти все Образы героев русских сказок. Недаром русский народ

повсюду славился своим образным мышлением.

Сказка о Колобке - это астрономическое наблюдение Предков за

движением Месяца по небосклону: от полнолуния (в Чертоге Ра-

са), до новолуния (Чертог Лисы). "Замес" Колобка - полнолуние, в

данной сказке, происходит в Чертоге Девы и Раса (примерно со-

ответствует современным созвездиям Девы и Льва). Далее, начи-

ная с Чертога Вепря, Месяц идет на убыль, т.е. каждый из встре-

чающихся Чертогов (Лебедь, Ворон, Медведь, Волк) - "съедают"

часть Месяца. К Чертогу Лисы от Колобка уже ничего не остается

- Мидгард-Земля (по современному - планета Земля) полностью

закрывает Месяц от Солнца.

Подтверждение именно такой интерпретации Колобка мы нахо-

дим в русских народных загадках (из собрания В.Даля):

Голубой платок, красный колобок: по платку катается,

людям усмехается. - Это про Небеса и Ярило-Солнце. Инте-

ресно, как бы современные сказочные новоделы изобразили бы

красного Колобка? Подмешали румян в тесто?

Для детишек ещё пара-другая загадок:

Белоголовая корова в подворотню смотрит. (Месяц)

Молодой был - молодцом глядел, под старость устал - меркнуть стал,

новый родился - опять развеселился. (Месяц)

Вертится вертушечка, золотая коклюшечка, никто её не достанет:

ни царь, ни царица, ни красная девица. (Солнце)

Кто на свете всех богаче? (Земля)

Следует учитывать, что славянские созвездия не соответствуют в

точности современным созвездиям. В Славянском Круголете - 16

Чёртогов (созвездий), и имели они иные конфигурации, чем со-

временные 12 Знаков Зодиака.

Чертог Раса (семейство Кошачьих), примерно, можно соотнести с

зодиакальным знаком Льва.

РЕПКА

Текст сказки наверняка все помнят c детства. Разберем образы

сказки и те грубые искажения образности и логики, которые были

нам навязаны.

Читая эту, как и большинство других якобы "народных" (т.е. язы-

ческих: "язык" - "народ") сказок, обращаем внимание на навязчи-

вое отсутствие родителей. Т.е., перед детьми предстают сплошь

неполные семьи, чем с детства внушается мысль, что неполная

семья - это нормально, "все так живут". Растят детей одни только

дедушки и бабушки. Даже в полной семье стало традицией "сда-

вать" ребенка на воспитание старичкам. Возможно, эта традиция

утвердилась во времена крепостного права, как необходимость.

С эзотерической точки зрения, какая картина предстает в совре-

менной "Репке"? - Линия поколений прервана, нарушен совмест-

ный благой труд, идёт тотальное разрушение гармонии Рода, Се-

мьи, благополучия и радости семейных взаимоотношений. Какие

люди вырастают в неблагополучных семьях?.. И этому учат нас

новоявленные сказки.

Конкретно, по "РЕПКЕ".

Двое, самых главных для ребенка героев, отец и мать, отсутству-

ют. Рассмотрим, какие Образы составляют суть сказки, и что же

конкретно было убрано из сказки на символическом плане. Итак,

действующие лица:

1) Репка - символизирует Корни Рода. Она посажена Предком,

самым Древним и Мудрым. Без него и Репки бы не было, и со-

вместного, радостного труда на Благо Рода;

2) Дед - символизирует Древнюю Мудрость;

3) Бабка - Традиция, Дом;

4) Отец - защита и опора Семьи - убран из сказки вместе с образ-

ным значением;

5) Мать - Любовь и Забота - убрана из сказки;

6) Внучка (дочка) - Потомство, продолжение Рода;

7) Жучка - охрана достатка в Роду;

8) Кошка - благостная обстановка Дома;

9) Мышка - символизирует благосостояние Дома. Мыши заводят-

ся только там, где есть избыток, где каждую крошку не считают.

Эти образные значения связаны между собой, как матрешка - од-

но без другого не имеет уже смысла и полноты.

Вот и думай потом, ведомо или неведомо были изменены русские

сказки, и на кого они "работают" теперь.