НЕБОЛЬШОЙ СПИСОК НАИБОЛЕЕ РАСПРОСТРАНЕННЫХ И БАНАЛЬНЫХ

ЗАБЛУЖДЕНИЙ ОТНОСИТЕЛЬНО ЭПИЧЕСКОГО ТЕАТРА.

Это искусственная, абстрактная, интеллектуалистская теория, не имеющая

ничего общего с действительной жизнью

В действительности она возникла из многолетней практики и неразрывно

связана с ней. Пьесы, служащие практическим подтверждением этой теории, шли

во многих городах Германии, а одна из них - "Трехгрошовая опера" - была

поставлена во всех крупных городах мира. Цитаты из "Трехгрошовой оперы"

служили заголовками для политических передовиц, были использованы

знаменитыми адвокатами в их речах на суде. Некоторые пьесы были запрещены

полицией, а одна получила высшую для драматургии премию - премию Клейста,

сама теория эпического театра обсуждалась на университетских семинарах и т.

д. Исполнялись эти пьесы как самодеятельными рабочими кружками, так и

крупнейшими профессиональными актерами. Существовал также специальный театр

на Шиффбауэрдамме, где играли такие артисты, как Елена Вайгель, Неер, Лорре

и другие, которые и выработали основные принципы. К этому надо добавить оба

театра Эрвина Пискатора, также внесшие свою лепту в разработку отдельных

принципов.

Нечего выдумывать всякие теории, надо писать драмы. Все остальное не

соответствует марксизму

Налицо примитивное смешение понятий идеологии и теории. При этом чаще

всего гордо ссылаются на те высказывания Маркса или Энгельса, которые сами

относятся к сфере теории. В другой области Ленин определил это как "ползучий

эмпиризм".

Эпический театр отметает все эмоции. Но ведь нельзя отделять разум от

чувства

Эпический театр не отметает эмоции, а исследует их и не ограничивается

их "сотворением". В разъединении разума и чувства повинен театр золотой

середины, практически вовсе отметающий разум. Его поборники при малейшей

попытке привнести в практику театра элементы разума поднимают крик, будто мы

собираемся искоренить чувства.

Идеи Брехта не новы. Это только так пишется:

"Новые идеи Брехта"

Обычно так говорят те, кто нападает на мои идеи отнюдь не потому, что

они стары, а у них самих есть идеи поновей. Чаще всего такие высказывания

принадлежат людям, ратующим за старые идеи и заинтересованным в том, чтобы и

чужие идеи тоже были не новее. В действительности поборники эпического

театра постоянно стремятся подтвердить некоторые из своих принципов

примерами из истории театра и делают все, чтобы снять налет мнимой новизны,

который позволил бы обвинить их в следовании моде. Принцип эпического театра

имеет мало общего с эстетикой немецких философов первой половины прошлого

столетия. Однако даже эта эстетика (Канта и Гегеля), как указывал и сам_

Маркс, обычно стоит на голову выше эстетических взглядов "марксистов",

которые на деле не знают и не понимают эстетики Канта и Гегеля, не говоря

уже об учении Маркса.

Мы, американцы (французы, датчане, швейцарцы и т. д.), должны создать свою

эстетику, основываясь на наших американских (французских, датских,

швейцарских и т. д.) драмах

Швейцарской драматургии не существует, французская существовала в

прошлом, американская и датская воспринимаются жителями Европы как чисто

европейская. Эпический театр долгое время называли "антинемецким",

национал-социалисты считали его просто выродившимся театром. С другой

стороны, капитализм - это нечто удивительно интернациональное, и, по общему

мнению, он привел к удивительной нивелировке в образе жизни народов разных

стран. О том, как можно учиться на чужих ошибках, см. книгу Ленина "Детская

болезнь "левизны" в коммунизме".