Бытие человека. Потребности и способности

Фундаментальной философской категорией для обозначения всего существующего является категория бытия. Бытие человека рассматривается в двух плоскостях — как индивидуальное и со­циальное бытие. Индивидуальное бытие обусловлено природно-биологическими и культурно-историческими условиями, связан­ными с удовлетворением первичных потребностей (пища, одежда, жилище), зависимостью от природной среды и от социально-исто­рических норм и идеалов, усваиваемых в процессе социализации личности. Социальное бытие — реализация общественно-практи­ческой сущности человека, создание материальной и духовной культуры и многообразие отношений, в которые люди вступают в процессе жизнедеятельности.

Испытываемая человеком необходимость в определенных ус­ловиях жизни и развития называется потребностью. Потребности делят на материальные и духовные.

Материальные потребности лежат в основе жизнедеятель­ности человека. К духовным потребностям относятся потреб­ности в познании мира, творческом самовыражении, интеллек­туальном и нравственном самосовершенствовании и др. Потреб­ности, обеспечивающие жизнеспособность человеческого орга­низма и духовное самовыражение личности, считаются подлинны­ми, в отличие от мнимых потребностей, которые жизненно необ­ходимыми не являются.

Несмотря на то, что потребности взаимосвязаны и взаимодейс­твуют, господствующая в данный момент потребность может по­давлять все остальные и определять основное направление де­ятельности человека. Человек способен к сознательному регули­рованию потребностей, опираясь на моральные нормы и учитывая потребности других людей, интересы общества.

Способности человека — это синтез свойств человеческой личности, обеспечивающий высокие показатели в овладении и вы­полнении конкретного вида деятельности. В структуре способнос­тей различаются ведущие и вспомогательные свойства. Например, ведущим свойством способности к изобразительной деятельнос­ти является высокая чувствительность зрительного анализато­ра (чувство линии, пропорции, колорита, светотени), сенсомоторные качества руки, высокоразвитая образная память и пр.

Вспомогательными свойствами выступают свойства художествен­ного творческого воображения.

Выделяют два уровня развития способностей. Репродуктивный уровень обеспечивает высокое умение усваивать знания, овладе­вать деятельностью и осуществлять ее по предложенному образ­цу. Творческий уровень позволяет создавать нечто новое, ори­гинальное, уникальное. В процессе овладения знаниями и при­обретения опыта возможен переход от репродуктивной к твор­ческой деятельности. Самый высокий уровень развития и про­явления способностей обозначается терминами талант и гений. Гениальный человек создает новые идеи, открывает новые на­правления в области научных исследований, производства, искус­ства. Талантливый человек привносит что-то новое, но в пределах уже определившихся направлений и способов исследования.

По специализации способности делятся на общие и специаль­ные. Общие способности — это система свойств личности, обес­печивающая относительную легкость и продуктивность в овладе­нии знаниями и осуществлении различных видов деятельности.

Специальные способности — система свойств личности, по­могающая достигнуть высоких результатов в специальной области деятельности (литературной, технической, педагогической и т.д.). Недостаточное развитие какой-либо отдельной способности, не­обходимой для деятельности, может быть компенсировано разви­тием других способностей, от которых зависит успешное выпол­нение той же самой деятельности.

Существует несколько теорий способностей. Теория наслед­ственных способностей утверждает, что способности — биоло­гически заданные свойства личности, проявление и развитие ко­торых определяется наследственностью. Теория приобретенных способностей обусловливает способности исключительно окру­жением и воспитанием. Теория природного и приобретенного в способностях признает наличие индивидуальных природных за­датков, создающих возможности для становления и развития спо­собностей в процессе деятельности и воспитания. Задатки прояв­ляются в склонностях к определенному виду деятельности (спе­циальные способности) или в повышенной любознательности ко всему (общие способности). Склонности бывают подлинные (на­блюдается стремление к деятельности с достижением значитель­ных результатов) и мнимые (поверхностное деятельное увлечение с достижением посредственных результатов).